الدكتور عبدالله الربيعة يلتقي المدير التنفيذي لبرنامج الأغذية العالمي    استقرار أسعار الذهب    العراق.. محتالون يرمون بأنفسهم أمام السيارات للحصول على تعويض !    طقس شديد البرودة وصقيع متوقع في عدة مناطق بالمملكة    وزير الدفاع الأمريكي يستقبل وزير الدفاع ويعقدان اجتماعًا ثنائيًا موسعًا    مستشفى الولادة والأطفال بالدمام يجسد تاريخ الوطن في ذكرى يوم التأسيس    «الصحة»: تحصّنوا ضد «الشوكية» قبل أداء العمرة    الكويت في يومها الوطني.. نهضة شاملة تؤطرها «رؤية 2035»    تعاون بين السعودية وهونغ كونغ لمكافحة جرائم الفساد العابرة للحدود    مؤشرات الأسهم الأمريكية تغلق على تباين    إستراتيجيات فعالة للتعامل مع الزوج العصبي !    الاتحاد السعودي للسهام يتوّج الفائزين في منافسات «السهم الأسود»    ترامب: واشنطن تجري مباحثات جدية مع بوتين.. الحرب الروسية – الأوكرانية تقترب من النهاية    دعماً للانتقال السياسي والتعافي الاقتصادي.. الاتحاد الأوروبي:.. تعليق عقوبات على قطاعات سورية حيوية    مليار ريال لمستفيدي «سكني»    في الجولة ال 22 من دوري روشن.. قمة تجمع الأهلي والقادسية.. والهلال لمداواة الجراح أمام الخلود    العروبة يتغلب على ضمك.. والفتح يواصل صحوته    وزير الداخلية وممثل الأمين العام للأمم المتحدة يبحثان الموضوعات المشتركة    صدام ناري بين أتلتيكو وبرشلونة    شهر الأسواق والمسلسلات    1373 حالة ضبط لممنوعات بالمنافذ خلال أسبوع    جريمة تهز باريس.. أمريكية تلقي بمولودها من نافذة فندق    الجغرافيا تتلاحم بالتاريخ    نوه بالدعم غير المحدود من القيادة لخدمة كتاب الله .. وزير الشؤون الإسلامية: 7 ملايين ريال للفائزين بجائزة الملك سلمان لحفظ القرآن    يوم التأسيس "مكان التاريخ"    «وِرث» يجسّد الفنون التقليدية في سباقات الخيل    بريد الهوى    تعزيزاً للأمن الغذائي وسلاسل الإمداد.. 80% حصة «سالك» في «أولام الزراعية»    اختلاف طباع الناس    السودان: الجيش يسيطر على جسر سوبا    غزارة الدورة الشهرية (1)    الصحة: فيروس ووهان ليس جديداً ولا يشكل خطراً حالياً    وزارة الصحة تؤكد أهمية التطعيم ضد الحمى الشوكية قبل أداء العمرة    خطة جوزيف بيلزمان لغزة تستثير الموقف العربي من جديد    الارتقاء بصناعة الخير    حجاب وعد.. قرار نهائي أم مرحلة جديدة من الجدل؟    مرات تحتفل بيوم التأسيس    أمير القصيم يستقبل سفير تايلند    القيادة تهنئ رئيس إستونيا    بلدية وادي الدواسر تحتفي ب «يوم التأسيس»    محافظ الزلفي: يوم التأسيس تاريخ عريق    الأسمنت الأخضر أحدث تحولات الطاقة النظيفة بالمملكة    "الأحوال المتنقلة".. اختصار الوقت وتقليل الجهد    جامعة الملك سعود توقع مذكرة تعاون مع مركز زراعة الأعضاء    ما هذا يا جيسوس ؟    مسؤولية بريطانيا التاريخية أمام الدولة الفلسطينية !    الرواية وجائزة القلم الذهبي    فرع وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية تحتفل بيوم التأسيس    رئيس هيئة حقوق الإنسان: السعودية حريصة على نصرة القضايا العادلة    "مفوّض الإفتاء بمنطقة حائل" يلقي محاضرة بعنوان "نعمة تأسيس الدولة السعودية"    الأمير سعود بن نهار يلتقي مدير إدارة جوازات المحافظة    النيابة العامة تحتفي بمناسبة يوم التأسيس    الزواج ليس ضرورة.. لبنى عبدالعزيز: الأمومة مرعبة والإنجاب لا يناسب طموحاتي المهنية    أمير الرياض يعزي جبران بن خاطر في وفاة والدته    أمانة تبوك توفر 260 بسطة رمضانية في 13 موقعاً    "الشؤون الإسلامية" تنهي فرش 12 جامعا بمنطقة القصيم    الرياض: ضبط 4 وافدين لممارستهم أفعالاً تنافي الآداب العامة في أحد مراكز «المساج»    وقفات مع تأسيس السعودية وتطورها ومكانتها المتميزة    









لا يمكن إخضاع الأنبياء الموحى إليهم لمقاييس غيرهم من عامة البشر
الدكتور محمود الشنقيطي.. عضو الدعوة والإرشاد بالمدينة المنورة ل»الجزيرة»:
نشر في الجزيرة يوم 09 - 03 - 2012

المدينة المنورة - خاص ب»الجزيرة»:
طالب داعية إسلامي بتفقيه الناس والعامة وجمهور المسلمين ببرامج وكتابات - (مبسطة في العرض)، مؤصلة تأصيلا شرعيا، في حقوق وخصائص وشمائل رسول الله - صلى الله عليه وسلم-، وأحكام تنقّصه وكيفية نصرة جنابه الشريف.
جاء ذلك في حديث لفضيلة الداعية بمركز الدعوة والإرشاد بالمدينة المنورة الشيخ الدكتور محمود بن محمد المختار الشنقيطي عن مكانة الرسول - صلى الله عليه وسلم - والتأكيد على جانب النبوة، وضرورة تبجيل، وتعظيم، وإجلال قدره - عليه الصلاة والسلام -، قال تعالى: {لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ وَتُسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا}، مشددا فضيلته على أن جناب النبوة إذا عُظم، عُظِّمت الشريعة والديانة وأوامرُ الله ونواهيه.
وأعرب فضيلته عن حزنه وألمه الشديد لما يظهر من استهزاء بين فترة وأخرى على النبي - صلى الله عليه وسلم - وبمقام النبوة، وقال: فما أن تنتهي آثار ردة فعل الموحدين الغيورين، على مستهزئ ٍ بالنبي - صلى الله عليه وسلم -، حتى تُطلّ هجمةٌ أخرى، في سلسلةٍ لن تنتهي ما بقيتْ سنّةُ التدافع ومعركة الحق والباطل.
ورأى الداعية الشنقيطي أن الغيورين على الدين عند الرد على أولئك المستهزئين من غير المسلمين، ومن يدور في فلكهم من المسلمين، تغيب عنهم أمور: الأمر الأول، صرْف الجهود عن تبيان الحق ودعوة الخلق، لتعظيم الجناب النبوي إلى الشخْصَنة أو المناطقية أو الجنس واللون والأصل فتعود دعوى الجاهلية جذعةً في المعركة، ملبّسةً بالغيرة على الدين في نسختها الجديدة (تصفية الحسابات السابقة بين الأشخاص والعصبية المناطقية)، ويغيب المقصد الأعظم وهو: تجلية الموقف الشرعي، وتذكير الكتبة والصُّحفيين والباحثين الشرعيين والعلماء بوضع قواعد شرعية ضابطة لمثل هذا الموضوع، واستثمار الحدث وتوظيفه للتحبير على محْكَم ومسلَم « تعظيم جنابه - عليه الصلاة والسلام-، وهو مُجمع ٌعليه ومتفقٌ عليه بين الأمة في حقه - صلوات الله وسلاماته وبركاته عليه-، ترجع إليه الجماهير المؤمنة، ويتربي عليه الكاتب والباحث المؤمن المعظِّم لنبيه - صلى الله عليه وسلم -.
وفي ذات السياق، قال فضيلته: كنا ننتظر من المستهزئ (حمزة) أن ينشر ويذيع توبته ولا ينقضها بتصريحاتٍ في وسائل إعلامية أخرى، تؤكد ندمه وصحة عزمه في الرجوع إلى حظيرة المعظّمين لجناب نبي الإسلام - صلوات الله وسلامه وبركاته عليه-، وليته فعل، والأمر الثالث: تحقيق «المناط الخاص» كما سماه الشاطبي - رحمه الله-، وهو معرفة الخاص ومقدار خصوصيته وما تستوجبه تلك الخصوصية في ميزان الشرع في الموضوع، ليس هو الانتقاص للجناب النبوي من عدمه، لأنه - عند علمائنا - كفر وردة والعياذ بالله، وإنما هو في مسألتنا وموضوعنا: إخضاع جناب النبي - صلى الله عليه وسلم - للتغريدات البشرية، أو للدراسات النفسية والأدبية، متسائلاً كيف يتعامل معه تعاملنا مع سائر الخلق؟، وهو الموحى إليه من ربه سبحانه: قال تعالى: {قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا} وقوله جلَّ جلاله: {لَا تَجْعَلُوا دُعَاء الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاء بَعْضِكُم بَعْضًا قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الَّذِينَ يَتَسَلَّلُونَ مِنكُمْ لِوَاذًا فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ}، فخصّيصة ُ النبوة والرسالة التي سَمى بها سيدنا محمد - صلى الله عليه وسلم - هي مناط عظمته، لا كماله البشري الإنساني فحسب، لأن العبقرية والكمال الإنساني قد يمكن دعوى الاشتراك فيها، بخلاف النبوة والرسالة والوحي.
واسترسل فضيلته يقول: والذي يعرفه أهل الإسلام قاطبة ومنصفو مستشرقة الغرب، أنه لا يمكن إخضاع الأنبياء الموحى إليهم لمقاييس غيرهم من عامة البشر للعناية الإلهية بهم قبل الرسالة والنبوة، ولاصطفائهم واختيارهم من الله سبحانه وتعالى، فاختصوا بخصائص عن غيرهم تجعل قياسهم بغيرهم قياسا مع الفارق، وإخضاعهم لمقاييس مِن وضْعِ مَن هو دونَهم فاسدةُ الاعتبار، مشيراً إلى ما خلُص إليه الفيلسوف والكاتب المسرحي الأيرلندي «برنارد شو» ت 1902 م، في كتابه الذي أحرقته السلطات البريطانية «محمد منقذ الإنسانية»، فهو يعتمد أساسا على قراءة شخصية النبي - صلى الله عليه وسلم - في ضوء الرسالة والنبوة، إذا، فكيف يجْرؤُ أتباعُه ومحبُّوه على تجريده وقراءته بعيدا عنها!!.
وشدد الدكتور محمود الشنقيطي على علو مرتبة «التعظيم للجناب النبوي»، وقال: إنها مرتبة فوق «مرتبة المحبة» التي هي شرطٌ في الإيمان، وقد قررها علماء الإسلام كالإمام البيْهقي رحمه الله في «شعب الإيمان»، فليس كلُّ محبٍ معظّما؛ ألا ترى أن الوالد قد يحب ولده، ويدعوه حبُه لولده إلى إكرامه ولا يدعوه إلى تعظيمه وتبجيله؟، وأيضا، الداعي إلى المحبة ما يفيض من الخيرات على المحب، وأما المعظِّم فداعيه إلى التعظيم ما في المعظَّم من الصفات العلية عنده، فكل عبارة - وإن سلم من المؤاخذة بها قائلُها شرعا - تطلق في حق الأنبياء يفهم منها عدم تعظيمهم، فلا يسوغ تأدباً معهم إطلاقها، وقد أدبنا الله - عزَّ وجلَّ - في كتابه بتجنبها قال تعالى: {قَالُواْ الآنَ جِئْتَ بِالْحَقِّ فَذَبَحُوهَا وَمَا كَادُواْ يَفْعَلُونَ} فنهى الله عن قولهم هذا، لأن مفهومه أنه ما جاءهم بالحق إلا في هذه المرة من عدة مرات سبقت، وفي الكتاب الكريم توجيهات جلية كثيرة تعزز هذه الشعبة العظيمة من شعب الإيمان.
وأكد فضيلته على ضرورة وأهمية استعمال «الألفاظ العربية الشرعية» عند الكتابة والحديث عن الأنبياء والصحابة وأمهات المؤمنين رضوان الله عليهم أجمعين، لأنها أسلم وأوضح وأحكم وأبعد عن احتمالات التّنَقُص من أقدار الرموز الشرعية الدينية، فالألفاظ العامية الدارجة السوقية ما يستساغ منها في بيئةٍ، قد يُسْتهْجَنُ في بيئةٍ أخرى، ومن يغرد ويخرج في الفضائيات ويكتب أولى بأن لا يغيب عنه استحضارُ الخطاب العالمي للأمة جمعاء باللسان العربي المبين إن كان غرضُه من الكتابة والحديث شريفاً نبيلاً.
وخلص الداعية بمركز الدعوة والإرشاد بالمدينة المنورة إلى القول: من باب الإنصاف والعدل في حق كل من يُفهم منه انتقاص عرض النبي - صلى الله عليه وسلم-، وحتى لو كان إسلاميا فضلاً عن غيره، ولو كان على خطابه مسحةٌ دينية، فلا أقل من إقامة دعوى قضائية احتسابية، في المحاكم عليه كما أقيمت الدعوى على المجاهر بهتك الأعراض، وقُبِلت الدعوى، إذ من المعلوم بداهةً أن عرض النبي - صلى الله عليه وسلم - من باب أولى الاحتساب عليه، وسد باب التطاول عليه أوجب، ولا يكفى فيه الاعتذار الشفهي - إن صَدر منه أو أعتُذر له وصدّره غيره!!! بل لا بد من التدخل بحكم شرعي صيانةً للدين وحفظا للعامة من الوقوع في فوضى الافتئات على تطبيق الحد والثأر والانتقام من الأفراد، سائلاً الله أن يرزقنا تعظيم مقام سيدنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم-، ومحبته وتعظيمه وإتباع سنته، وأن يرزقنا شفاعته والشرب من حوضه الشريف.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.