الجوعي معقباً: ليس للأقدار مشيئة

المكرم رئيس تحرير صحيفة الجزيرة المحترم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.إشارة إلى ما نُشر بالعدد (14079) من صحيفتكم المتميزة الصادرة بتاريخ 12-5-1432ه وبصفحتها الأولى من قسم الرياضة ما نصه: (وشاءت الأقدار أن يحقق لقبه ال51 أمام الفريق الوحداوي... إلخ).
والذي أود الإشارة إليه قوله (وشاءت الأقدار) فهذه من الألفاظ التي لا يصح أن نقولها لأنه ليس للأقدار مشيئة. وقد سُئل العلاَّمة محمد بن عثيمين - رحمه الله - عن هذه الألفاظ فقال: (شاءت الأقدار، وشاءت الظروف، ألفاظ منكرة، لأن الظروف جمع ظرف، وهو الزمن، والزمن لا مشيئة له، وكذلك الأقدار جمع قدر، والقدر لا مشيئة له. وإنما الذي يشاء هو الله - عزَّ وجلَّ - نعم لو قال الإنسان: اقتضى قدر الله كذا وكذا فلا بأس، أما المشيئة فلا يجوز أن تُضاف للأقدار، لأن المشيئة هي الإرادة، ولا إرادة للوصف وإنما هي للموصوف.
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد بن عثيمين 3-131-132 .
صالح بن عبد العزيز الجوعي – بريدة