مركز الملك عبدالعزيز للتواصل الحضاري يشارك في مؤتمر الرياض الدولي للفلسفة 2025    الاتحاد يمدد عقد عبد الرحمن العبود    غوميز يستهدف بديل إيكامبي    استقرار أسعار الذهب    وفد أعضاء لجنة الصداقة البرلمانية السعودية الهندية بمجلس الشورى يلتقي وزير الشؤون البرلمانية وشؤون الأقليات بجمهورية الهند    اللواء العنزي يشهد حفل تكريم متقاعدي الأفواج الأمنية    ملتقى ميزانية 2026 يختتم أعماله    باستوريلو يضع النقاط على الحروف بشأن صفقات الهلال    هيئة الهلال الاحمر بالباحة تشارك جمعية الاطفال ذوي الاعاقة الاحتفاء باليوم العالمي للأشخاص ذوي الإعاقة    جمعية التطوع تفوز بالمركز الأول في الجائزة الوطنية للعمل التطوعي    منظومة التدريب التقني والمهني بتبوك تستعرض مبادراتها    وزير التعليم يلتقي القيادات بجامعة تبوك    المؤتمر العربي رفيع المستوى يدعو إلى تعزيز حماية الأطفال    المجلس العالمي لمخططي المدن والأقاليم يختتم أعماله    اعلان مواعيد زيارة الروضة الشريفة في المسجد النبوي    التوصل لإنتاج دواء جديد لعلاج مرض باركنسون "الشلل الرعاش"    هيئة الأدب والنشر والترجمة تنظّم مؤتمر الرياض الدولي للفلسفة 2025    أمين جازان يتفقد مشاريع الدرب والشقيق    كولينا : استخدام (فار) في احتساب الضربات الركنية لن يعطل المباريات    تهامة قحطان تحافظ على موروثها الشعبي    الدفاع المدني يحتفي بيوم التطوع السعودي والعالمي 2025م    أمير تبوك يستقبل معالي وزير التعليم ويدشن ويضع حجر الأساس لمشروعات تعليمية بالمنطقة    جمعية سفراء التراث تحصد درجة "ممتازة " في تقييم الحوكمة لعام 2024    رصد مسيرات بالقرب من مسار رحلة زيلينسكي إلى دبلن    واشنطن تستضيف قرعة كأس العالم 2026 اليوم    وزير التعليم يؤكد استمرار تطوير التعليم في تبوك وتعزيز البنية الرقمية وتهيئة البيئة التعليمية    ب 56 ميدالية .. السعودية تتصدر العالم في بطولة كمال الأجسام    أمير جازان يؤدي واجب العزاء لأحد أفراد الحماية في وفاة شقيقته    في الوقت القاتل .. سوريا تخطف التعادل أمام قطر في كأس العرب 2025    منتدى القطاع غير الربحي الدولي بالرياض.. خارطة طريق لتعزيز الاستدامة والابتكار في القطاع    معركة الرواية: إسرائيل تخوض حربا لمحو التاريخ    مفتي عام المملكة يستقبل الرئيس التنفيذي لهيئة الإذاعة والتلفزيون    السعودية تسجل رقما عالميا في موسوعة غينيس كأكبر عدد من المشاهدين لدروس مباشرة عن التطوع    انطلاق العرض الدولي ال8 لجمال الخيل العربية الأصيلة في ال9 من ديسمبر الجاري بالرياض    قمة البحرين تؤكد تنفيذ رؤية خادم الحرمين لتعزيز العمل الخليجي وتثمن جهود ولي العهد للسلام في السودان    أمير منطقة تبوك يكرم المواطن فواز العنزي تقديرًا لموقفه الإنساني في تبرعه بكليته لابنة صديقه    مفردات من قلب الجنوب ٣١    أكد معالجة تداعيات محاولة فرض الأحكام العرفية.. رئيس كوريا الجنوبية يعتذر عن الأخطاء تجاه «الشمالية»    1.3 مليار ريال للبنية التحتية والكهربائية ل«قمم السودة»    برعاية خادم الحرمين..التخصصات الصحية تحتفي ب 12,591 خريجا من برامج البورد السعودي والأكاديمية الصحية 2025م    مقتل آلاف الأطفال يشعل الغضب الدولي.. العفو الدولية تتهم الدعم السريع بارتكاب جرائم حرب    سمر متولي تشارك في «كلهم بيحبوا مودي»    معرض يكشف تاريخ «دادان» أمام العالم    الناتو يشعل الجدل ويهدد مسار السلام الأوكراني.. واشنطن وموسكو على حافة تسوية معقدة    آل حمدان يحتفل بزواج أحمد    تعاون سعودي – كيني لمواجهة الأفكار المتطرفة    في ذمة الله    صيني يعيش بولاعة في معدته 35 عاماً    ابتكار علاج صيني للقضاء على فيروس HIV    الكلية البريطانية تكرم الأغا    هرمونات تعزز طاقة المرأة العاملة    افتتاح متحف زايد الوطني في أبوظبي    إقحام أنفسنا معهم انتقاص لذواتنا    لم يكن يعبأ بأن يلاحقه المصورون    الطلاق الصامت.. انفصال بلا أوراق يُربك الأسرة    القيادة تعزي رئيس سريلانكا في ضحايا إعصار ديتواه الذي ضرب بلاده    أضخم منصة عالمية للاحتفاء بالحرف اليدوية.. «الثقافية» تمثل السعودية بمعرض أرتيجانو آن فييرا    رجل الدولة والعلم والخلق الدكتور محمد العقلاء    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



جماليات الرسوم الصخرية في السعودية .. تاريخها وأشكالها
نشر في الجزيرة يوم 28 - 11 - 2010

صدر كتاب «جماليات الرسوم الصخرية في المملكة العربية السعودية»، من تأليف نداء بنت عبد الرحمن بن عبد العزيز، الجلال ضمن مطبوعات الهيئة العامة للسياحة والآثار قطاع الآثار، وذلك ضمن سلسلة دراسات أثرية محكمة، في عام 1431ه 2010م. ويعالج هذا الكتاب واحداً من الموضوعات الأثرية المهمة، والذي ما زال في حاجة لمزيد من الدراسات المتخصصة. ويتكون هذا الكتاب من مقدمة وخمسة فصول جاءت على النحو التالي:
الفصل الأول وعنوانه «الأبعاد التاريخية للفن والرسوم الصخرية في المملكة - نشأة ومواقع المفردات التشكيلية بأبعادها الجمالية». ويتضمن هذا الفصل ثلاثة مباحث، يتناول المبحث الأول تمهيداً عن مفهوم الفن البدائي على اعتبار أن الرسوم الصخرية أحد فروع هذا الفن. فالفن البدائي والذي يعني الفن المبكر أو فن الشعوب والجماعات البدائية لا يشير إلى مضمون تاريخي بقدر ما يشير إلى مضمون نوعي. كما تضمن هذا الجزء آراء المتخصصين حول تحديد الغرض من الفن البدائي. ويتضمن هذا الفصل أيضاً فنون العصور الحجرية بداية من العصر الحجري القديم الأعلى، وهي الفترة الزمنية التي أبدع فيها الإنسان فنونه البدائية الأولى. وقامت الباحثة بدراسة وتحليل القيم الفنية والجمالية لبعض رسومات وصور كهف لاسكو في فرنسا. ويلي ذلك الحديث عن فنون العصر الحجري الوسيط، والتي تميزت بتعدد وتنوع موضوعاتها، والتأكيد على عنصر الحركة في العمل الفني مما أضفى عليه حيوية وجمالاً، على الرغم من أنها كانت أقل إتقاناً من مثيلاتها في العصر السابق. وتميزت الفنون في العصر الحجري الحديث ببداية ظهور الطابع المحلي لكل منطقة.
ويتناول المبحث الثاني من الفصل الأول تسلسل الحضارات الإنسانية في أراضي المملكة العربية السعودية خلال العصر الحجري القديم والوسيط. ويلي ذلك الحديث عن العصر الحجري الحديث والعصر البرونزي والعصر الحديدي. وقد وُجدت آثار وأدوات هذه المراحل الحضارية في مناطق متفرقة من أراضي المملكة.
ويتناول المبحث الثالث من الفصل الأول مختارات من المواقع الأثرية للرسوم الصخرية في المملكة العربية السعودية. ويتضمن هذا المبحث المواقع المؤرخة بعصور ما قبل التاريخ وفجره، والتي شملت جبل مصيقرة والذي يقع على بعد 135كم من الرياض، وقد قامت المؤلفة بزيارته ميدانياً لتصوير ودراسة رسومه الصخرية على أرض الواقع مما أثرى هذا العمل. ويلي ذلك الحديث عن الرسوم الصخرية في بعض مناطق المملكة بداية من المنطقة الشمالية، وتم تحليل العديد من رسومها سواء كانت آدمية أو حيوانية. ثم اختارت الباحثة بعض المواقع من منطقة الوسط الشمالي للمملكة والتي شملت القصيم وحائل والحناكية والنقرة ومهد الذهب، والتي تميزت رسومها الصخرية بحجمها الطبيعي، وتنوع أساليب تنفيذها. وقد اتضح أن منطقة حائل من أغنى مناطق المملكة بالرسوم الصخرية نظراً لطبيعتها الجيولوجية الصخرية. كما تناول هذا المبحث بعض مواقع الرسوم في منطقة المدينة المنورة ومنطقة عسير.
واتضح من خلال دراسة الرسوم الصخرية المؤرخة بعصور ما قبل التاريخ أهمية الخط. وعلى الرغم من تمثيل الأشكال الآدمية والحيوانية تمثيلاً كاملاً، إلا أن الوجوه عادةً ما تكون بدون تفاصيل للملامح. كما استخدم الفنان التقابل والتوازن أو التماثل لتنظيم عناصر الموضوع ومفرداته لصياغة الحدث الذي يصوره. كما ظهرت مقدرة الإنسان على اختيار المنظور والوضع الأمثل لإظهار جماليات الشكل. فغالباً ما يحرر الشكل وفقاً لصورته الذهنية، وليس وفقاً لما يراه.
وتعرض هذا المبحث أيضاً لفنون الممالك العربية قبل الإسلام، والتي شملت فنون قرية الفاو، والتي دلت على وجود دور كبير للفن والفنانين في هذا المجتمع، حيث تطور الفن فيها من الرسوم الصخرية على سفوح الجبال إلى الرسم على الملاط. وتميزت فنون تيماء بظهور عناصر وأشكال فنية متأثرة بالحضارات الكبرى في منطقة الشرق الأدنى القديم ولا سيما حضارتي مصر القديمة ووادي الرافدين.
وجاء الفصل الثاني بعنوان «تحليل النتائج» واشتمل على ثلاثة مباحث، تضمن المبحث الأول المفردات التشكيلية وتقنيات ومراحل الرسوم الصخرية بأبعادها الاجتماعية. وقد اشتملت تلك المفردات على الموضوعات الآتية:
أولاً- الأشكال الآدمية والتي شاع تصويرها في مناظر الصيد والرقص وممارسة الشعائر. وأخذت تلك الأشكال أوضاعاً متنوعة حسب طبيعة الموضوع. وميز الفنان بين الرجل والمرأة برسم دائرتين في الصدر وتضخيم الأرداف. ويُلاحظ غياب صور الأطفال في الرسوم الصخرية.
ثانياً- الأشكال الحيوانية والتي أبدع الفنان في تصويرها ربما لأهميتها كمصدر لغذاء الإنسان وكوسيلة لتنقلاته وحله وترحاله. فصور الخيول والجمال والغنم والغزلان والنمور والكلاب والقطط وغيرها.
ثالثاً- الأشكال النباتية والتي تميزت بتعددها وتنوعها في الرسوم الصخرية. وتمثلت في صور الأشجار ولا سيما النخيل وأوراق الشجر وأغصان النباتات.
رابعاً- أشكال الأيدي والتي كانت من المفردات الأساسية في الرسوم الصخرية. وهي عبارة عن أكف بشرية مبسوطة ومفرودة الأصابع. وتتدرج الفواصل في شكل الأيدي بتنظيم إيقاعي يدل على براعة الفنان الذي رسمها.
خامساً- أشكال وعلامات الوسوم وهي من أهم موضوعات الرسوم الصخرية تنوعاً. ومن هذه الوسوم الحلقة والمطرق والزند والمغزل والهلال والدلو والشاغور والمخاطيف. وقد نشأت هذه الوسوم منذ عصور ما قبل التاريخ، حيث كان لكل قبيلة وسم. وكان الوسم دليلاً على الملكية ولا سيما للحيوانات، بالإضافة إلى اعتباره دليلاً على التواصل الثقافي بين القبائل.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.