وزير الصناعة يزور مدينة جازان للصناعات الأساسية والتحويلية    أسعار النفط ترتفع أكثر من 3 % عند التسوية    هوية سعودية في خيوط الموضة    بيان مشترك بشأن الزيارة غير القانونية للمسؤول الإسرائيلي إلى منطقة "أرض الصومال"    انعقاد الحوار الإستراتيجي بين الاتحاد الأفريقي والصين    رالي داكار السعودية.. الجنوب أفريقي لاتيغان يواصل الصدارة.. ودانية عقيل ثالث فئة "التشالنجر"    الريال يثأر من أتلتيكو مدريد في جدة ويضرب موعداً مع برشلونة    كومان: النصر يعيش أياما صعبة ولا بديل عن نقاط مواجهة الهلال    القادسية يكبد النصر أرقاما سلبية بعد الفوز عليه بالدوري السعودي    القبض على 5 يمنيين في جازان لتهريبهم (120) كجم "قات"    أمير القصيم يطّلع على الجهود المبذولة لإقامة مهرجان مسرح الطفل    الأسواق السعودية بين دعم الأساسيات وضغوط المتغيرات العالمية    النصر يخسر أمام القادسية بثنائية في دوري روشن للمحترفين    الاتفاق يتغلب على النجمة برباعية في دوري روشن للمحترفين    النائب العام يرأس الاجتماع السنوي لرؤساء نيابات المناطق في جازان    حين يحتج العلم الذكي على جدوى الفلسفة..!    العامية أقدم من الفصحى 2/2    العقل البشري والعقل الإلكتروني    أمير منطقة جازان يستقبل وزير الصناعة والثروة المعدنية    قافلة مساعدات إغاثية جديدة مقدمة من السعودية تعبر منفذ رفح تمهيدًا لنقلها إلى غزة    المحترفون المحليون يتنافسون على 12 كأسًا بمهرجان الملك عبدالعزيز للصقور 2025    الشؤون الإسلامية في جازان تُنهي معالجة أكثر من (2000) تذكرة بلاغ عبر المركز الموحّد خلال عام 2025م    أمير الشرقية يختتم زيارة الأحساء بعد تدشين مشاريع تنموية كبرى ولقاء الأهالي    مركز الحياة الفطرية يطلق 63 طائرًا بحريًا في كورنيش جدة    برعاية أمير الرياض.. مكتب التربية العربي لدول الخليج يحتفي بمرور 50 عامًا على تأسيسه    تكليف الميموني مديرًا لفرع وزارة الصحة بمحافظة حفر الباطن    منتجع شيبارة يعيّن أوجيني جايسون مديرة عامة لتعزيز التميّز في الضيافة بالبحر الأحمر    علاج صوتي لمرض ألزهايمر!    المتحدث الرسمي باسم قوات التحالف: عيدروس الزبيدي وآخرون هربوا باتجاه إقليم أرض الصومال    عودة مشاكل الوزن والصحة بعد عامين من التوقف عن أدوية السمنة    طقس مستقر على معظم مناطق المملكة    رئاسة أمن الدولة تختتم التمرين التعبوي السادس لقطاعات قوى الأمن الداخلي "وطن 95"    26 مليون زائر لمسجد قباء في عام    1017 حالة اشتباه فعلية بالتستر التجاري    وزير الخارجية يصل واشنطن في زيارة رسمية    مواجهات نارية في ربع نهائي كأس الأمم الأفريقية 2025    النمو الأكبر تحقق في مرافق الضيافة الخاصة.. 750 مليون ريال إنفاقاً يومياً على السياحة في السعودية    ألوية العمالقة تؤمن استقرار عدن    رفض واسع للمساس بسيادته وأمنه.. تحركات أفريقية – إسلامية تدعم وحدة الصومال    ثمن جهود السعودية في خفض التصعيد.. الرئاسي اليمني يعزز وحدة القيادة العسكرية    محمد رمضان يخلع حذاءه على المسرح و«يتأفف»    هيئة الأدب والنشر والترجمة تستعد لإطلاق مهرجان الكُتّاب والقُرّاء بالطائف    17 مليار ريال تحويلات    لنجاوي وقاضي يحتفلان بعقد قران فارس وهدى    التقى سفير المملكة لدى ميانمار.. وزير الشؤون الإسلامية ومفتي البوسنة يبحثان تعزيز التعاون    تدهور حالة إيمان البحر بعد سنوات من الغياب    استثناء من لديهم أعذار رسمية موثقة.. «نور» يفعل الحرمان الآلي أمام المتغيبين    النشاط الصباحي يقي كبار السن من الخرف    « الأبيض» يدمر صحة معظم البريطانيين    700 ألف شخص أقلعوا عن التدخين في السعودية    مقرأة جامعة أمِّ القُرى الإلكترونيَّة تحقِّق انتشارًا عالميًّا في تعليم القرآن الكريم لعام 2025م.    الحزام الأمني السعودي: قراءة في مفهوم إستراتيجية الأمن الوطني    وكيل وزارة الإعلام اليمني: سياسة أبوظبي ورطت الزبيدي    دي غوري: لا أحد منا كان يعتقد الجمع بين عالمين كما فعل ابن سعود    إحساس مواطن    نائب أمير تبوك يطلع على التقرير السنوي لفرع وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية بالمنطقة    بالتعاون مع هيئة محمية الإمام تركي..«الفطرية»: إطلاق 124 كائناً مهدداً بالانقراض    القيادة تعزي ملك الأردن في وفاة رئيس الوزراء الأسبق    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



جماليات الرسوم الصخرية في السعودية .. تاريخها وأشكالها
نشر في الجزيرة يوم 28 - 11 - 2010

صدر كتاب «جماليات الرسوم الصخرية في المملكة العربية السعودية»، من تأليف نداء بنت عبد الرحمن بن عبد العزيز، الجلال ضمن مطبوعات الهيئة العامة للسياحة والآثار قطاع الآثار، وذلك ضمن سلسلة دراسات أثرية محكمة، في عام 1431ه 2010م. ويعالج هذا الكتاب واحداً من الموضوعات الأثرية المهمة، والذي ما زال في حاجة لمزيد من الدراسات المتخصصة. ويتكون هذا الكتاب من مقدمة وخمسة فصول جاءت على النحو التالي:
الفصل الأول وعنوانه «الأبعاد التاريخية للفن والرسوم الصخرية في المملكة - نشأة ومواقع المفردات التشكيلية بأبعادها الجمالية». ويتضمن هذا الفصل ثلاثة مباحث، يتناول المبحث الأول تمهيداً عن مفهوم الفن البدائي على اعتبار أن الرسوم الصخرية أحد فروع هذا الفن. فالفن البدائي والذي يعني الفن المبكر أو فن الشعوب والجماعات البدائية لا يشير إلى مضمون تاريخي بقدر ما يشير إلى مضمون نوعي. كما تضمن هذا الجزء آراء المتخصصين حول تحديد الغرض من الفن البدائي. ويتضمن هذا الفصل أيضاً فنون العصور الحجرية بداية من العصر الحجري القديم الأعلى، وهي الفترة الزمنية التي أبدع فيها الإنسان فنونه البدائية الأولى. وقامت الباحثة بدراسة وتحليل القيم الفنية والجمالية لبعض رسومات وصور كهف لاسكو في فرنسا. ويلي ذلك الحديث عن فنون العصر الحجري الوسيط، والتي تميزت بتعدد وتنوع موضوعاتها، والتأكيد على عنصر الحركة في العمل الفني مما أضفى عليه حيوية وجمالاً، على الرغم من أنها كانت أقل إتقاناً من مثيلاتها في العصر السابق. وتميزت الفنون في العصر الحجري الحديث ببداية ظهور الطابع المحلي لكل منطقة.
ويتناول المبحث الثاني من الفصل الأول تسلسل الحضارات الإنسانية في أراضي المملكة العربية السعودية خلال العصر الحجري القديم والوسيط. ويلي ذلك الحديث عن العصر الحجري الحديث والعصر البرونزي والعصر الحديدي. وقد وُجدت آثار وأدوات هذه المراحل الحضارية في مناطق متفرقة من أراضي المملكة.
ويتناول المبحث الثالث من الفصل الأول مختارات من المواقع الأثرية للرسوم الصخرية في المملكة العربية السعودية. ويتضمن هذا المبحث المواقع المؤرخة بعصور ما قبل التاريخ وفجره، والتي شملت جبل مصيقرة والذي يقع على بعد 135كم من الرياض، وقد قامت المؤلفة بزيارته ميدانياً لتصوير ودراسة رسومه الصخرية على أرض الواقع مما أثرى هذا العمل. ويلي ذلك الحديث عن الرسوم الصخرية في بعض مناطق المملكة بداية من المنطقة الشمالية، وتم تحليل العديد من رسومها سواء كانت آدمية أو حيوانية. ثم اختارت الباحثة بعض المواقع من منطقة الوسط الشمالي للمملكة والتي شملت القصيم وحائل والحناكية والنقرة ومهد الذهب، والتي تميزت رسومها الصخرية بحجمها الطبيعي، وتنوع أساليب تنفيذها. وقد اتضح أن منطقة حائل من أغنى مناطق المملكة بالرسوم الصخرية نظراً لطبيعتها الجيولوجية الصخرية. كما تناول هذا المبحث بعض مواقع الرسوم في منطقة المدينة المنورة ومنطقة عسير.
واتضح من خلال دراسة الرسوم الصخرية المؤرخة بعصور ما قبل التاريخ أهمية الخط. وعلى الرغم من تمثيل الأشكال الآدمية والحيوانية تمثيلاً كاملاً، إلا أن الوجوه عادةً ما تكون بدون تفاصيل للملامح. كما استخدم الفنان التقابل والتوازن أو التماثل لتنظيم عناصر الموضوع ومفرداته لصياغة الحدث الذي يصوره. كما ظهرت مقدرة الإنسان على اختيار المنظور والوضع الأمثل لإظهار جماليات الشكل. فغالباً ما يحرر الشكل وفقاً لصورته الذهنية، وليس وفقاً لما يراه.
وتعرض هذا المبحث أيضاً لفنون الممالك العربية قبل الإسلام، والتي شملت فنون قرية الفاو، والتي دلت على وجود دور كبير للفن والفنانين في هذا المجتمع، حيث تطور الفن فيها من الرسوم الصخرية على سفوح الجبال إلى الرسم على الملاط. وتميزت فنون تيماء بظهور عناصر وأشكال فنية متأثرة بالحضارات الكبرى في منطقة الشرق الأدنى القديم ولا سيما حضارتي مصر القديمة ووادي الرافدين.
وجاء الفصل الثاني بعنوان «تحليل النتائج» واشتمل على ثلاثة مباحث، تضمن المبحث الأول المفردات التشكيلية وتقنيات ومراحل الرسوم الصخرية بأبعادها الاجتماعية. وقد اشتملت تلك المفردات على الموضوعات الآتية:
أولاً- الأشكال الآدمية والتي شاع تصويرها في مناظر الصيد والرقص وممارسة الشعائر. وأخذت تلك الأشكال أوضاعاً متنوعة حسب طبيعة الموضوع. وميز الفنان بين الرجل والمرأة برسم دائرتين في الصدر وتضخيم الأرداف. ويُلاحظ غياب صور الأطفال في الرسوم الصخرية.
ثانياً- الأشكال الحيوانية والتي أبدع الفنان في تصويرها ربما لأهميتها كمصدر لغذاء الإنسان وكوسيلة لتنقلاته وحله وترحاله. فصور الخيول والجمال والغنم والغزلان والنمور والكلاب والقطط وغيرها.
ثالثاً- الأشكال النباتية والتي تميزت بتعددها وتنوعها في الرسوم الصخرية. وتمثلت في صور الأشجار ولا سيما النخيل وأوراق الشجر وأغصان النباتات.
رابعاً- أشكال الأيدي والتي كانت من المفردات الأساسية في الرسوم الصخرية. وهي عبارة عن أكف بشرية مبسوطة ومفرودة الأصابع. وتتدرج الفواصل في شكل الأيدي بتنظيم إيقاعي يدل على براعة الفنان الذي رسمها.
خامساً- أشكال وعلامات الوسوم وهي من أهم موضوعات الرسوم الصخرية تنوعاً. ومن هذه الوسوم الحلقة والمطرق والزند والمغزل والهلال والدلو والشاغور والمخاطيف. وقد نشأت هذه الوسوم منذ عصور ما قبل التاريخ، حيث كان لكل قبيلة وسم. وكان الوسم دليلاً على الملكية ولا سيما للحيوانات، بالإضافة إلى اعتباره دليلاً على التواصل الثقافي بين القبائل.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.