32 مليون مكالمة ل 911    باكستان تؤكد استعدادها "للدفاع عن سيادتها" بعد تهديدات هندية    تتويج سيدات المبارزة في (الجولة الماسية) ببطولة المملكة    أمير منطقة جازان يرعى انطلاق المبادرة الوطنية "أمش 30"    200 ألف مشارك في الموسم الخامس من امش 30    انطلاق فعالية "امش 30" بالشرقية لتعزيز نمط الحياة الصحي    المملكة تفتح أبواب جناحها في معرض أبوظبي الدولي للكتاب 2025    حج 2025: 70 ألف بطاقة نسك توزع يوميا    مقتل 4 وإصابة أكثر من 500 إثر انفجار ضخم في أكبر موانئ إيران    اشتراطات لممارسة الأنشطة المتعلقة بحماية البيانات الشخصية    نيس يعلن إصابة عبدالمنعم في الرباط الصليبي    التحول الرقمي في القضاء السعودي عدالة تواكب المستقبل    التغريدات لا تسقط الدول.. ولا المساحات تصنع السيادة    قوانين الفيزياء حين تنطق بالحكمة    250 شتلة تُزين فرع وزارة البيئة في عسير ضمن فعاليات أسبوع البيئة    دنيا حظوظ    مكافحة المخدرات معركة وطنية شاملة    الصبان رعى الختام .. اليرموك يخطف الأضواء والحريق والهلال في صدارة التايكوندو    الصادرات السعودية غير النفطية تسجّل أداءً تاريخيًا في عام 2024م    المؤسسة الدبلوماسية بالمغرب تمنح مدير عام الإيسيسكو الجائزة الدولية للدبلوماسية الشعبية    "المنافذ الجمركية" تسجل 1314 حالة ضبط خلال أسبوع    ثمار المانجو تعلن موسم العطاء في جازان    جيسوس: الفوز بهدف فقط أفضل من خسارة كانسيلو    مدرب السد يُحذر من مواجهة كاواساكي    بلدية قوز الجعافرة تكرم شباب القرية    جازان تصنع الحدث: إطلاق أول جمعية متخصصة بالتغذية العلاجية على مستوى المملكة    ثقافة الاعتذار قوة لا ضعف    رؤيتنا تسابق الزمن    ضبط (19328) مخالفاً لأنظمة الإقامة والعمل خلال أسبوع    أمطار رعدية ورياح نشطة على عدة مناطق في المملكة    وزير التعليم يرفع التهنئة للقيادة بما تحقق من منجزات تعليمية    وزير الداخلية يرفع التهنئة للقيادة بمناسبة النجاحات والمنجزات    وزارة التعليم تستعرض منصاتها في معرض تونس الدولي للكتاب 2025    أبها تتغطى بغطاءها البنفسجي    ريال مدريد ينتقد اختيار الحكم الذي سيدير نهائي كأس إسبانيا    وزير الصحة: تطبيق نموذج الرعاية الصحية الحديث أسهم في رفع متوسط عمر الإنسان في المملكة إلى 78.8 عامًا    بيراميدز يحقق ما عجز عنه الأهلي    وزير "البيئة" يرفع التهنئة للقيادة بمناسبة صدور التقرير السنوي لرؤية المملكة وما تضمنه من إنجازات    زيلينسكي: أوكرانيا تريد ضمانات أمنية أمريكية كتلك التي تمنحها لإسرائيل    للمرة الثالثة على التوالي ..الخليج بطلاً لممتاز كبار اليد    نائب أمير تبوك: رؤية المملكة 2030 حققت قفزات نوعية وإنجازات    ثانوية الأمير عبدالمحسن تحصد جائزة حمدان بن راشد    أمير منطقة جازان يرفع التهنئة للقيادة بما حققته رؤية المملكة من منجزات في الأعوام التسعة الماضية    "عبيّة".. مركبة تحمل المجد والإسعاف في آنٍ واحد    الرئيس العام لهيئة الأمر بالمعروف يلتقي مديري عموم الفروع    في الدمام ( حرفتنا حياة ) ضمن مبادرات عام الحرف اليدوية 2025    إمام الحرم النبوي: حفظ الحقوق واجب شرعي والإفلاس الحقيقي هو التعدي على الخلق وظلمهم    "حديث المكتبة" يستضيف مصطفى الفقي في أمسية فكرية عن مكتبة الإسكندرية    إمام المسجد الحرام: الإيمان والعبادة أساسا عمارة الأرض والتقدم الحقيقي للأمم    تنفيذ ورشة عمل لاستعراض الخطط التنفيذية للإدارات في جازان    الشيخ صلاح البدير يؤم المصلين في جامع السلطان محمد تكروفان الأعظم بالمالديف    محافظ صبيا يكرم رئيس مركز قوز الجعافرة بمناسبة انتهاء فترة عمله    رئيس نادي الثقافة والفنون بصبيا يكرّم رئيس بلدية المحافظة لتعاونه المثمر    محافظ صبيا يشيد بجهود رئيس مركز العالية ويكرمه بمناسبة انتهاء فترة عمله    بناءً على توجيهات ولي العهد..دعم توسعات جامعة الفيصل المستقبلية لتكون ضمن المشاريع الوطنية في الرياض    أكدا على أهمية العمل البرلماني المشترك .. رئيس «الشورى»ونائبه يبحثان تعزيز العلاقات مع قطر وألمانيا    لبنان.. الانتخابات البلدية في الجنوب والنبطية 24 مايو    10 شهداء حرقًا ووفاة 40 % من مرضى الكلى.. والأونروا تحذّر.. الاحتلال يتوسع في جرائم إبادة غزة بالنار والمرض والجوع    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



ميساء خواجة: العلاقة الجدلية بين الناقد والمبدع... دفعت الكُتّاب للبحث عن الترويج
نشر في الحياة يوم 27 - 10 - 2009

تؤكد الناقدة السعودية أستاذة الأدب الحديث في جامعة الملك سعود الدكتورة ميساء خواجة، أن مشكلة الروائيين السعوديين تكمن في تناول قضايا وأمور لمجرد محاكاة أعمال حظيت بالشهرة ومن دون وعي، مشيرة إلى أن بعض الروائيات تحولت أعمالهن إلى مجرد هجوم على بعض القيم والمفاهيم، وأفلتت خيوط السرد من بين أيديهن. كما تلاحظ على الرواية النسائية انشغالها بالهجوم على الرجل لمجرد الهجوم وحصْره في أنماط معينة أو أفكار جاهزة، سواء كان ذلك في إطار رد الفعل أم البحث عن تلق جماهيري معين، لافتة إلى أن مثل هذه الأمور تسقط تلك الأعمال في النمطية، أو تحولها إلى مجرد صرخات وشكوى وتذمر ويصعب تسميتها روايات. وترى أن العلاقة الجدلية بين الناقد والمبدع دفعت بعض الكتاب للبحث عمّن يروّج لكتاباتهم. فإلى تفاصيل الحوار.
بما أنك أكاديمية ومثقفة - والسجال ثائر حول الرواية في السعودية - ... ما الذي يلفت نظرك في هذه الرواية؟ وهل تعتبرينها فضائحية، مثلما يحلو للبعض القول؟
- الرواية عمل فني له طرقه، لكنها في الفترة الأخيرة بدأت تنحَى صوب التجريب على مستوى الشكل والمضمون. التجريب في حد ذاته عمل مشروع شريطة أن يمارس عن وعي وألا يكون للهدم أو التجاوز فقط. وقد لفتت نظري الرواية النسائية التي بدأت تضع لنفسها مكاناً في المشهد الثقافي السعودي، وهناك تجارب روائية تستحق الوقوف عندها على مستوى التذوق والتحليل. وما يقلقني هنا هو توجه كتاب وكاتبات كثر إلى تجربة الكتابة الروائية، وبعض الكاتبات يعترفن بأنهن كتبن رواية من دون أن يقرأن عملاً روائياً واحداً، وهنا يبدو فهمهن للرواية ضبابياً يتداخل فيه فعل الحكي مع كتابة رواية فنية، ومن ثم تتهافت هذه الأعمال أمام القراءة الجادة. ويلاحظ أيضاً أن عدداً من كتاب الرواية صار يتجه نحو خرق المحظور، وهو ما جعل بعض الدارسين يصفها بالأعمال الفضائحية، وله مبرراته في ذلك. وفي الحقيقة يصعب تعميم تلك الصفة، فتناول المسكوت عنه لا أراه عيباً في حد ذاته ما دام التناول فنياً ويخدم بنية العمل الروائية. المشكلة تكمن في تناول تلك الأمور لمحاكاة أعمال حظيت بالشهرة ومن دون وعي فقط، وهذه ما وقعت فيه بعض الروائيات اللاتي تحولت أعمالهن إلى هجوم على بعض القيم والمفاهيم، وأفلتت خيوط السرد من بين أيديهن.
في رأيكِ... هل نجحت الأسماء التي جاءت إلى الرواية، من حقول أخرى، كالنقد والعمل الأكاديمي والطب والشعر؟
- الموهبة أمر لا يرتبط بالتخصص، ومن المعروف أن عدداً من الروائيين على مستوى العالم قد دخلوا إلى عالم الرواية من أبواب أخرى ونجحوا في ذلك. المشهد الثقافي السعودي لا يختلف في ذلك، المهم أن يدعم الروائي موهبته بالقراءة المتنوعة والجادة، القراءة الحقيقية التي تشكل الوعي والغنى المعرفي. عند التعامل مع العمل الروائي لا يُنظر إلى تخصص صاحبه ومجال دراسته، فالناقد معني أساساً بالبنية الفنية وآليات السرد والطريقة التي يتعامل معها الكاتب مع تلك الآليات.
هل تشدُّكِ الرواية النسائية؟ وهل فعلاً كل هدفها الدفاع عن المرأة والهجوم على الرجل؟
- لفت نظري روايات نسائية عدة، وهي تختلف في ما بينها، فليست كل الروايات معنية بالدفاع عن المرأة. المرأة حين تكتب مشغولة بهمومها وهذا أمر مشروع، لكني لا أميل إلى حصر الكتابة النسائية أو تصنيفها في مواضيع محددة. يلاحظ أن عدداً من هذه الروايات بات مشغولاً بالهجوم على الرجل من أجل الهجوم عليه، ومن ثم حصره في أنماط معينة أو أفكار جاهزة، سواء كان ذلك في إطار رد الفعل أم البحث عن تلق جماهيري معين. مثل هذا الأمر يسقط تلك الأعمال في النمطية أو يحولها إلى صرخات وشكوى وتذمر، فيصعب حينئذٍ تسميتها روايات.
كيف ترين المشهد الثقافي السعودي. وما علاقتكِ به؟
- المشهد الثقافي السعودي غني ومتنوع وفيه تجارب غنية. وكأي مشهد ثقافي يمكن أن تجد فيه الغث والسمين، وهذه ظاهرة صحية، فالأعمال الجيدة هي التي تثبت أمام القراءة الجادة وتستطيع أن تجد لنفسها مكاناً مميزاً على مر الزمن. ما يلاحظ هنا هو وجود طفرات لا تنتج عن تراكم معرفي، ومن ثم نجد ظاهرة العمل الواحد الذي يسكت صاحبه بعده. أما علاقتي به فهي علاقة دارسة تحاول أن تختار نماذجها وأحاول التنويع بين الرواية والشعر في دراساتي.
أنتِ عضو في اللجنة النسائية في نادي الرياض الأدبي... ما أبرز ما قامت به هذه اللجنة؟ وهل تواجهها تحديات أم أن كل الأمور تسير بسلاسة؟
- اللجنة النسائية في نادي الرياض الأدبي لجنة فاعلة في حدود ما يتاح لها من إمكانات، وفي حدود الهيكل التنظيمي الحالي للأندية الأدبية. كنت وما زلت لا أميل إلى مسمى «لجنة نسائية» إذ إنه يحصر المرأة في إطار معين ويقصرها على نشاطات محددة. نحن في نادي الرياض نعمل الآن في إطار لجان موحدة هي لجنة بيت الشعر ولجنة السرد والترجمة وغيرها، ونقوم بتنظيم النشاطات بشكل متكامل. لا أنكر أن هذه اللجنة تواجهها تحديات كتلك التي تواجه كل اللجان النسائية في الأندية الأدبية الأخرى، من أهمها غياب تلك اللجان عن مجالس الإدارة ومن ثم غيابها عن مركز فعل القرار، وهو ما يضعها في موضع المستقبل أو يقصر دورها في تنظيم النشاطات المنبرية فقط. الأمر الآخر هو غياب هيكل تنظيمي واضح يحدد دور اللجنة النسائية ومدى صلاحياتها، ومن ثم يحدث التفاوت ما بين نادٍ وآخر في تفعيل دور المرأة، حيث يُترَك الأمر لاجتهاد رؤساء الأندية.
حصل الكثير من السجال حول اللجان النسائية في غالبية الأندية الأدبية... إلى ما تعزين هذا السجال، إلى تحكم الرجال بصنع القرار أم إلى أن النساء بطبعهن يحلمن كثيراً؟
- مرَدُّ هذا السجال - كما أشرت - إلى غياب هيكل تنظيمي واضح، ومن ثم تتداخل الصلاحيات وتترك للاجتهادات الفردية. انفراد الرجل بصنع القرار يفسح مجالاً خصباً لمثل هذا السجال ويحصل تعارض قوي ما بين الإرادات. لا أميل إلى التصنيف النمطي للمرأة ومعاملتها وفق أفكار مسبقة وجاهزة. ليس حلماً أن تطمح المرأة إلى ممارسة دور حقيقي في المشهد الثقافي، فمن حق الإنسان من حيث هو إنسان أن يكون له دوره بغض النظر عن جنسه أو هويته. والمرأة المثقفة قادرة لها دورها ولها رؤيتها وتستطيع أن تحقق رؤاها وتطلعاتها متى ما أعطيت الفرصة الحقيقية التي لا تكون حبراً على ورق لا غير.
هل تعتقدين بأن نادي الرياض الأدبي قدّم نشاطات تليق به نادياً أدبياً للعاصمة السعودية؟
- نادي الرياض الأدبي له نشاطاته المميزة، وله تجارب رائدة كتخصيص ملتقاه للنقد الأدبي، وتجربة عرض الفيلم السينمائي، وجائزة كتاب العام، إضافة إلى تجربة نشر الكتاب الأول والأسابيع الثقافية المتعددة، وفي معرض الكتاب الأخير قدّم عدداً جيداً من الإصدارات الجديدة. النادي ما زال يحاول دعم المشهد الثقافي السعودي وأن يمارس دوره الفاعل. قد يكون حجم الطموح كبيراً وحجم المتوقع أكبر، لكنني دوماً لا أميل إلى تسليط النظر على السلبيات، فدعم الإيجابي وتثمين الجهد يعزز الفعل أكثر، هذا مع وعي الإشكاليات وتدارسها والبحث عن حلول موضوعية وواقعية لها.
كيف ترين تفاعل الأستاذة الجامعية مع المشهد الثقافي؟
- هناك أستاذات جامعيات عدة يتفاعلن بشكل واضح مع المشهد الثقافي، فمنهن ناقدات مميزات وشاعرات وروائيات وعضوات في الأندية الأدبية. لا أستطيع أن أنكر قلة مساهماتهن قياساً إلى مساهمات الرجل، ولعل ذلك يرجع إلى وضع المرأة في المجتمع وتعدد الواجبات الملقاة على كاهلها. المرأة تحارب على جبهات متعددة من أجل إثبات وجودها وممارسة دورها.
نقاد يلمعون تارة، ويجرحون تارة أخرى في نقدهم... هل من معادلة يجب أن يطبقها الناقد في أعمالهم؟ وهل للعلاقات الشخصية دور بارز في التلميع أو التجريح؟
- من الصعب الحديث عن آليات موحدة ومعادلات ثابتة عند تناول النص الأدبي، إذ يظل هناك اختيارات عدة تحكم الناقد عند القراءة وقبلها، حتى عندما لا يدرك أنه يقوم بتلك الاختيارات. وعندما يشرع الناقد في قراءة النص فإن معايير وضوابط أخرى تنطلق من النص، ومن دون التفاعل بين هذين الأمرين تغدو القراءة تهويماً بعيداً عن النص أو إقحاماً لمعايير خارجية أو لأيديولوجيا القارئ وتصوراته المسبقة. إن ما تصفه ب«التلميع أو التجريح»، ليس نقداً، بل هي قراءات خاصة مدفوعة بعوامل شخصية. وللأسف فإن هذه العلاقة الجدلية بين الناقد والمبدع قد تدفع بعض الكتاب للبحث عمن يروج لكتاباتهم، أو بعض الدارسين للانسياق وراء عوامل شخصية أو مفاهيم مسبقة. هذا أمر لا يمكن تعميمه، فالناقد الحقيقي تحكمه اختياراته الفنية والمعرفية في المقام الأول، والاختلاف قائم ما دامت المنطلقات والمفاهيم مختلفة، شرط ألا يتحول الأمر إلى خلاف أو إلى خوض في المناطق الشخصية.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.