استقرار أسعار الذهب    العراق.. محتالون يرمون بأنفسهم أمام السيارات للحصول على تعويض !    طقس شديد البرودة وصقيع متوقع في عدة مناطق بالمملكة    وزير الدفاع الأمريكي يستقبل وزير الدفاع ويعقدان اجتماعًا ثنائيًا موسعًا    مستشفى الولادة والأطفال بالدمام يجسد تاريخ الوطن في ذكرى يوم التأسيس    «الصحة»: تحصّنوا ضد «الشوكية» قبل أداء العمرة    تعاون بين السعودية وهونغ كونغ لمكافحة جرائم الفساد العابرة للحدود    الكويت في يومها الوطني.. نهضة شاملة تؤطرها «رؤية 2035»    مؤشرات الأسهم الأمريكية تغلق على تباين    إستراتيجيات فعالة للتعامل مع الزوج العصبي !    الاتحاد السعودي للسهام يتوّج الفائزين في منافسات «السهم الأسود»    السودان: الجيش يسيطر على جسر سوبا    ترامب: واشنطن تجري مباحثات جدية مع بوتين.. الحرب الروسية – الأوكرانية تقترب من النهاية    الشرع يتلقى دعوة للقمة العربية.. والاتحاد الأوروبي يعلق عقوباته على دمشق    تعزيزاً للأمن الغذائي وسلاسل الإمداد.. 80% حصة «سالك» في «أولام الزراعية»    في الجولة ال 22 من دوري روشن.. قمة تجمع الأهلي والقادسية.. والهلال لمداواة الجراح أمام الخلود    العروبة يتغلب على ضمك.. والفتح يواصل صحوته    وزير الداخلية وممثل الأمين العام للأمم المتحدة يبحثان الموضوعات المشتركة    صدام ناري بين أتلتيكو وبرشلونة    مليار ريال لمستفيدي «سكني»    1373 حالة ضبط لممنوعات بالمنافذ خلال أسبوع    جريمة تهز باريس.. أمريكية تلقي بمولودها من نافذة فندق    شهر الأسواق والمسلسلات    نوه بالدعم غير المحدود من القيادة لخدمة كتاب الله .. وزير الشؤون الإسلامية: 7 ملايين ريال للفائزين بجائزة الملك سلمان لحفظ القرآن    يوم التأسيس "مكان التاريخ"    «وِرث» يجسّد الفنون التقليدية في سباقات الخيل    بريد الهوى    الجغرافيا تتلاحم بالتاريخ    اختلاف طباع الناس    نيابة عن خادم الحرمين.. أمير الرياض مفتتحًا منتدى الرياض الإنساني": مركز الملك سلمان قدم مساعدات لملايين من الفئات المحتاجة    غزارة الدورة الشهرية (1)    الصحة: فيروس ووهان ليس جديداً ولا يشكل خطراً حالياً    وزارة الصحة تؤكد أهمية التطعيم ضد الحمى الشوكية قبل أداء العمرة    خطة جوزيف بيلزمان لغزة تستثير الموقف العربي من جديد    الارتقاء بصناعة الخير    حجاب وعد.. قرار نهائي أم مرحلة جديدة من الجدل؟    مرات تحتفل بيوم التأسيس    أمير القصيم يستقبل سفير تايلند    القيادة تهنئ رئيس إستونيا    بلدية وادي الدواسر تحتفي ب «يوم التأسيس»    محافظ الزلفي: يوم التأسيس تاريخ عريق    الأسمنت الأخضر أحدث تحولات الطاقة النظيفة بالمملكة    "الأحوال المتنقلة".. اختصار الوقت وتقليل الجهد    جامعة الملك سعود توقع مذكرة تعاون مع مركز زراعة الأعضاء    ما هذا يا جيسوس ؟    مسؤولية بريطانيا التاريخية أمام الدولة الفلسطينية !    الرواية وجائزة القلم الذهبي    فرع وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية تحتفل بيوم التأسيس    رئيس هيئة حقوق الإنسان: السعودية حريصة على نصرة القضايا العادلة    "مفوّض الإفتاء بمنطقة حائل" يلقي محاضرة بعنوان "نعمة تأسيس الدولة السعودية"    الأمير سعود بن نهار يلتقي مدير إدارة جوازات المحافظة    النيابة العامة تحتفي بمناسبة يوم التأسيس    الزواج ليس ضرورة.. لبنى عبدالعزيز: الأمومة مرعبة والإنجاب لا يناسب طموحاتي المهنية    أمير الرياض يعزي جبران بن خاطر في وفاة والدته    أمانة تبوك توفر 260 بسطة رمضانية في 13 موقعاً    "الشؤون الإسلامية" تنهي فرش 12 جامعا بمنطقة القصيم    الرياض: ضبط 4 وافدين لممارستهم أفعالاً تنافي الآداب العامة في أحد مراكز «المساج»    وقفات مع تأسيس السعودية وتطورها ومكانتها المتميزة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



لؤي حمزة عباس: الكتابة العراقية تسير في حقل ألغام
نشر في الحياة يوم 07 - 10 - 2014

ماذا يصنع كاتب عراقي الآن؟ «مدينة الصور» هي الرواية الرابعة للعراقي لؤي حمزة عبّاس، يستحضر فيها البصرة كما خبرها. ويمتلك حمزة عباس في رصيده ثلاث روايات أخرى، إضافة إلى مجموعات قصصية، منها «على دراجة في الليل» الحاصلة على جائزة الدولة التشجيعية، و «إغماض العينين» الحاصلة على جائزة الدولة العراقية للإبداع القصصي.
ترد الجملة المركزية (الصور تكذب) على طول روايتك «مدينة الصور»، في الحين الذي منحت فيه بطولة كبرى للصور بوصفها محور تحريك الأحداث، كيف تفسر هذه الثنائية؟
- الصور تكذب وفي كذبها تعيد تمثيل الوقائع، فيصبح الواقع نفسه احتمالاً، لكل وجه صورة ولكل حكاية وكل حلم، ذلك ما تدوّنه الرواية وهي تواصل سرد وقائعها من صورة إلى أخرى، ومن حكاية إلى حلم. مع الصورة لا يُعد الحدث الماضي ماضياً حتى لو كانت صورةً لمقتل الزعيم عبدالكريم قاسم أو لعبدالحليم حافظ على سرير المرض، إنها تردم، بأكثر من حيلة، المسافة الفاصلة بيننا وبين موضوعها، حتى ليُعد المشهد تجديداً للواقعة لا استعادة ذكرى حدث عابر بعيد.
هل نكون منصفين إن قلنا إن «مدينة الصور» تتكئ في المقام الأول على التاريخ، ويلعب فيها المكان، واللغة – كمعادل موضوعي للصور – دور البطولة؟
- ربما كان من المهمات الأساسية للرواية وهي تسعى الى كشف وجه بليغ من وجوه التجربة الانسانية ومعاينة خصالها النادرة، التقاط سمات التنوع وقراءة الثراء، الندرة هنا تعني الخصوصية في ما هو مشترك، إن انشغال «مدينة الصور» بعقد السبعينات من القرن الماضي هو إنصات للحظة عراقية أخيرة في زمن التنوع والتعدّد والثراء، فلم ينقض العقد إلا وقد سحب معه آخر خيوط المشاركة الإنسانية من نسيج المدنيّة لتلبس الحياة بعده ثوباً واحداً، ويُمنع عنها الحديث بغير لسان واحد، ولن يكون لها إلا مزاج واحد، لقد وقعت البصرة أسيرة الأيديولوجيا التي تؤمن أن بإمكان الحياة أن تسير على ساق واحدة، وهي الأيديولوجيا التي قدمت للعالم أبشع مشاهد التخلف والعنف على أرض العراق منذ نهاية سبعينات القرن الماضي حتى اليوم.
مثلما يعد التنوع سمة إثراء للمدينة، سيعد عامل غنى للرواية التي تشرب من مياه حكاية تتجدّد، وما الحكاية إلا الناس وقد نُظموا في عقود من أحلام وآلام، تمنحنا الحكاية عندما تتجدّد وعداً بتجدّد الحياة، بالانتقال إلى فصول لم يؤت لها أن تُكتب بعد. تستثمر الرواية، منذ عنوانها، معجزة الصورة، تواجه إمكاناتها الواسعة في الأداء والتعبير، وتعمل عبر تماس الفوتوغراف مع سطح الموضوع على الوصول إلى عمقه الخفي، واستعادة العلاقة الأساس بالعالم عبر الانفصال، لحظة، عنه، إنها لا تقيم جدلها مع الواقع بقدر ما تقدّم، ببساطة، بيانها الخام عنه كما ترى فرجينيا وولف، وهي تحقق اقتراحاً مفتوحاً للكتابة الروائية.
مدينة الصور، بهذا المعنى، هي مدينة الماضي الذي يكشف راهناً، مدينة الراهن الذي لا يُجرَّد عن ماضيه، بينهما تُرسل الصورة، في لحظة صدق، إشارتها الكاذبة، وما بينهما تواصل الرواية نسج عوالمها، فلا تكون الصورةُ الحدثَ نفسه، بل هي طاقته، روحه التي تحكي، حكايته التي تعمل الرواية على النزول بها، عميقاً، إلى مياه الإنسان.
في «ملاعبة الخيول» نشرت نصاً أخيراً يقدّم كولاجاً وشذرات من باقي نصوص المجموعة، كيف ترى فرص الكاتب العربي مع التجريب؟
- لا يكفي أن تجتمع القصص في كتاب لمجرد كونها كُتبت في أوقات متقاربة، ما يحتاجه الكتاب القصصي أعمق من ذلك وهو يبحث عن براهينه ومسوغات وجوده، ليست العتبات، بهذا التصوّر، إضافات عارضة أو مكمّلات، إنها إشارات طريق وعلامات تولّدها القصص وهي تقترح تجاربها في أداء الحكاية. من هنا لا أنظر إلى النص الأخير في «ملاعبة الخيول» بصفته كولاجاً أو تجريباً بقدر ما هو مفصل أساس في بناء المجموعة القصصية، كلُّ مجموعة تُنجز أداءها الجمالي على النحو الذي تقترحه مادتها ونمط تخييلها، وبذلك يمكن أن تكون كتاباً.
معادلة صعبة أن تبث هماً مجتمعياً (مثل العنف في العراق والقتل على الهوية في زمن الميليشيات) عبر قالب مثل القصة القصيرة (مجموعة إغماض العينين) المعتادة على أن تكون صوتاً فردياً، ومن دون أن تتحول النصوص لرصد روائي توثيقي لحقبة ما، كيف توصلت الى هذه المعادلة؟
- لم تنفصل (إغماض العينين) عن الواقع على رغم تطلّعها الى إنتاج كتاب قصصي تتوازن فيه فاعلية الحوامل القصصية مع قوة المحمول، إن اقتراب القصة من قسوة الحدث العراقي لم يجعل منها نصاً تسجيلياً أو صورة فوتوغرافية بكلِّ ما تحتويه الصورة من حكمة وجمال، إن ما عوّلت عليه المجموعة هو رؤية ما لم يُر في مشهد قتل الإنسان، مشهد القتل الذي قدّم ثيمة تتواصل المجموعة محاولةً إعادة تشكيلها في كل مرّة. كان على القصة أن تقول كلمتها بمواجهة حياة أقرب إلى الجنون بتحولاتها الغريبة ونهاياتها المأسوية. ثمة إنسان صامت مغيّب، إنسان لم يُمنح حق اختيار موته والطريقة التي بها يموت، كنت أعيش لحظة موت إنساننا في كل مكان محاولاً استنطاقه في لحظته المريرة تلك كما لو كنت أراه في حلم، ففي الحلم يموت الناس أيضاً. لم أقترب من الموت إلى هذه الدرجة إلا دفاعاً عن الحياة وانتماءً لها، القصة نفسها تعبير عن الحياة وإعلاء كل ما هو جميل فيها، فالموتى لا يكتبون القصص.
كيف ترى المشهد السردي من قصة ورواية على الساحة العراقية، ثم العربية؟
- كثيراً ما شبَّهتُ الكتابة الإبداعية في العراق مثل السير في حقل من الألغام، يصعب على الكاتب معه أن يحدّد نتائج خطوته المقبلة، هنالك ثمن صعب على الكاتب أن يدفعه في كلِّ مرّة، في الحرب عليك أن تكتب عن الانتصار، في الحصار عليك أن تكتب عن البطولة والمواجهة، في سنوات الفوضى عليك أن تكتب عن الديموقراطية والتسامح حتى وأنت تتخبط في أنهار الدم والرماد، من الواجب أن تكتب عن الوطن حيث تبدو الوطنية معنى ملتبساً بالنسبة الى شخص منتهك، في مثل هذا الوقع ولدت كتابتنا، كتابة جيل الثمانينات، الجيل الذي لبس المأساة كما يلبس قميصاً ضيّقاً وقد وجد في قصيدة النثر مركبه المناسب وظلّت فنون السرد تعاني ألم الكتابة وقسوة المواجهة جرّاء طبيعتها الكنائية، شخصياً شغلتني قدرة الكتابة القصصية الواسعة على أن تقول، لذلك عملت على كتابة ألمي الخاص، ألم الفتى الجندي الذي شهد الموت قبل أن يشهد لذائذ الحياة.
هل ترى أن بإمكان القصة القصيرة العربية أن تستعيد دورها بالمقارنة مع حضور الرواية؟
- تحيا القصة القصيرة العربية اليوم واحدة من أهم مراحل حياتها، وتعيش تنوعاً لم تشهده من قبل، على رغم جسامة أن يصبح الأدب العربي مهرجاناً للرواية لا يخلو من هوس وانفعال، الغريب أن دعوات نقدية تتعالى مبشرة القصة القصيرة بأنها لن تكون أكثر من «مشهد سردي في نص روائي». ما معنى أن يذهب عدد من القصاصين العرب لكتابة الرواية؟ سؤال يحتاج من التأمل والتفكير أكثر من الحاجة الى مراجعة الفروق النقدية بين القصة القصيرة والرواية لتأكيد أيهما أكثر استجابة لطبيعة العصر وأوضح تعبيراً عن مشكلات الإنسان، يتوجّه الكثير من القصاصين العرب اليوم لكتابة الرواية لأسباب غير روائية، ذلك ما يبدو واضحاً على طبيعة ما ينجزون من أعمال، في المقابل ثمة كتابة قصصية عربية تحتاج الى الكثير من العناية لما تحمله من جدّية في التعامل مع نوع يبدو هامشياً، إلى الدرجة التي يمكن القول معها إن نهضة قصصية عربية تتحقق بما يشبه الصمت، ثمة آليات تتغير وتقنيات تُختبر ولغات تُجرّب وموضوعات مبتكرة تُعاش بما يؤكد قدرة القصة العربية وإمكاناتها غير المحدودة من جانب وتواطؤ النقد من جانب آخر وقد ارتضى في معظمه أن يكون محرّكاً لآلة الجوائز والمناسبات، بما يتطلّب تعديلاً جوهرياً على السؤال ليكون: ما معنى أن يذهب عدد من القصاصين العرب لكتابة الرواية والنقاد للعناية بها لأسباب غير إبداعية؟ إن ثمة معنى خطيراً لمثل هذا السؤال، لا يقف عند حدود الكتابة الأدبية، قصصية أو روائية أو نقدية، إنما يتعدى ذلك ليلامس طريقة التفكير التي توجّه حياتنا وتتحكّم بأحوالنا.
حصدت جائزة الدولة العراقية للآداب... هل ترى ان الجوائز معيار صادق للعمل الجيد؟
- لم تكن الجائزة يوماً معياراً للصدق وجودة العمل، على رغم كلِّ ما يصحبها، عادةً، من تأويلات نقديّة وتقولات، أهداف العمل وشروطه الجمالية لا تحيا إلا بعيداً عن فكرة الجوائز وضجيجها، الكتابة إنصات عميق للذات، والجائزة سيرك واسع مفتوح، طبول وأنوار كاشفة تهدّد إرادة الكاتب في أن يكتب ما يشاء على النحو الذي يشاء، إنها سلطة من نوع آخر أكثر قسوة وأعمق تحكّماً تفرض سطوتها على مشهد ثقافتنا العربية.
نشرت أعمالك في دور نشر من جنسيات عربية مختلفة، وأخيراً أسست دار نشر «وراقون»، كيف ترى فرصة الكتاب العربي في اجتياز الحدود بين الأقطار المختلفة؟
- «ورّاقون» مشروع اقترحته مجموعة من المشتغلين في الحقل الثقافي في مدينة البصرة، بتمويل خاص، للبحث عن بدائل ممكنة للارتقاء بصناعة الكتاب، فكرة المشاركة كانت أساسية في دعم مشروع الدار، خطواتنا الأولى مع العربية للعلوم ساهمت باختصار الجهد والوقت، لكن خلل الحياة السياسية في العراق يترك ظله على كلِّ شيء ومنه سوق الكتاب بلا شك. أما حركة الكتاب بين الأقطار العربية فما زالت أكثر من مؤسفة، لا بسبب محددات الجهات الرسميّة وقناعاتها المعروفة فحسب، بل بسبب انقطاع السبل وصعوبة التواصل. ستحافظ فكرة التعاون بين أكثر من دار نشر عربيّة على رياديتها في هذا المجال لتحقيق حضور أوسع للكتاب العربي، اشتراك أكثر من دار في طباعة كتاب واحد سيحقق له حضوراً يستحيل تحقيقه بغير فكرة المشاركة، وذلك ما نسعى إليه بالفعل ونعمل على إنجازه.
هل تخشى على حرية الإبداع من «داعش» وغيرها من الجماعات المتطرفة؟
- الخشية اليوم على الحياة نفسها، لا على الإبداع وحريته فحسب. أمام عواصف القتل والتهجير والاحتراب الطائفي يستحيل أن نفكر بالإبداع وحده، الإبداع في مثل أحوالنا هو الدفاع عن الحياة بمختلف صورها بمواجهة قوى الهمجيّة والظلام.
يحتل «داعش» أراضي شاسعة من العراق، كيف ترى مستقبل الجمهورية العراقية، والمنطقة بأسرها في ظل هذه المتغيرات؟
- لا يمكن أن تُعدَّ «داعش» خلاصة نهائية لمأساتنا، إنها صفحة من تراجيديا طويلة الأمد، نقلة أخرى، تتبعها نقلات، على رقعة صراع واسعة. ما هو مخيف حقاً في مشهد حياتنا هم لاعبو الظل، داخل العراق وخارجه، الذين تتهاوى بين أيديهم المصائر وتتساقط الآمال، عراق ما بعد 2003 كان وهماً تمنينا أن يكون عتبة للخلاص من حكم تهاوى في فرديّة مطبقة من أجل بناء مجتمع مدني يؤمن بالديموقراطية ويتطلّع للمستقبل، ما تحقق في وقت قياسي كان مفزعاً بحق، انهيار تام لدولة المؤسسات، التي لم تكن قد اكتملت على امتداد ثلاثين عاماً، وتراجع لما قبل الدولة. نحن اليوم محكومون من الداخل من جانب رجل الدين وشيخ العشيرة، مثلما نحن محكومون من الخارج بصراع المصالح العابرة للأوطان. ما أعيشه من خوف في لحظتي الراهنة يمنع عني التفكير الواضح بالمستقبل، وما أراه من تراجع يقول الفاجعة على أكمل وجه.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.