محافظ هيئة الاتصالات والفضاء والتقنية يرفع التهنئة للقيادة    "الرياض" ضيف شرف معرض بوينس آيرس الدولي للكتاب    وزير التعليم يرفع التهنئة للقيادة بما تحقق من منجزات تعليمية    وزارة التعليم تستعرض منصاتها في معرض تونس الدولي للكتاب 2025    بيان مشترك لوزير المالية ومدير عام صندوق النقد الدولي ورئيس مجموعة البنك الدولي بشأن سوريا    أبها تتغطى بغطاءها البنفسجي    مواقع أجنبية: الهلال يبعث برسالة تهديد لرونالدو    وزير الصحة: تطبيق نموذج الرعاية الصحية الحديث أسهم في رفع متوسط عمر الإنسان في المملكة إلى 78.8 عامًا    تركي بن محمد بن فهد يرفع التهنئة للقيادة بمناسبة ما تحقق من إنجازات في مسيرة رؤية المملكة 2030 بعامها التاسع    ريال مدريد ينتقد اختيار الحكم الذي سيدير نهائي كأس إسبانيا    للمرة الثالثة على التوالي ..الخليج بطلاً لممتاز كبار اليد    بيراميدز يحقق ما عجز عنه الأهلي    زيلينسكي: أوكرانيا تريد ضمانات أمنية أمريكية كتلك التي تمنحها لإسرائيل    وزير "البيئة" يرفع التهنئة للقيادة بمناسبة صدور التقرير السنوي لرؤية المملكة وما تضمنه من إنجازات    مجلس الأعمال السعودي - الأمريكي يستضيف فعالية تواصل استثمارية رفيعة المستوى    الرئيس التونسي يزور جناح جامعة نايف بمعرض تونس للكتاب ويشيد بجهودها في تعزيز الأمن العربي    «أماني» تحصد الدكتوراه برسالة متميزة    القبض على باكستانيين في المنطقة الشرقية لترويجهما «الشبو»    محمد العرفج يُفجع بوفاة والدته    الاتحاد السعودي للطيران الشراعي يُقيم معسكرًا لفئة النخبة    نائب أمير تبوك: رؤية المملكة 2030 حققت قفزات نوعية وإنجازات    موعد مباراة الهلال في نصف نهائي دوري أبطال آسيا للنخبة    أمير منطقة جازان يرفع التهنئة للقيادة بما حققته رؤية المملكة من منجزات في الأعوام التسعة الماضية    عام 2024 يُسرع خُطى الرؤية السعودية ويسجّل إنجازات استثنائية    بلدية محافظة ضرية تطرح 8 فرص استثمارية    ثانوية الأمير عبدالمحسن تحصد جائزة حمدان بن راشد    قطاع بارق الصحي يُنفّذ مبادرة "صحة الفم والأسنان"    مستشفى خميس مشيط للولادة والأطفال يُقيم فعالية "متلازمة داون"    مستشفى أحد رفيدة يُنفّذ "اليوم العالمي للتوحد"    "عبيّة".. مركبة تحمل المجد والإسعاف في آنٍ واحد    مدرب الأهلي: جماهيرنا سندنا لتخطي بوريرام التايلندي    الرئيس العام لهيئة الأمر بالمعروف يلتقي مديري عموم الفروع    غدًا.. انطلاق أكبر فعالية مشي في المملكة «امش 30»    في الدمام ( حرفتنا حياة ) ضمن مبادرات عام الحرف اليدوية 2025    "حديث المكتبة" يستضيف مصطفى الفقي في أمسية فكرية عن مكتبة الإسكندرية    إمام المسجد الحرام: الإيمان والعبادة أساسا عمارة الأرض والتقدم الحقيقي للأمم    إمام الحرم النبوي: حفظ الحقوق واجب شرعي والإفلاس الحقيقي هو التعدي على الخلق وظلمهم    تنفيذ ورشة عمل لاستعراض الخطط التنفيذية للإدارات في جازان    بيولي: هدفنا الآسيوية وجاهزون ليوكوهاما    هيئة تطوير وتعمير المناطق الجبلية بجازان تستعرض مشروع زراعة أشجار الصندل في "أسبوع البيئة 2025"    مبادرة لرعاية المواهب السعودية في قطاع الجمال    الشيخ صلاح البدير يؤم المصلين في جامع السلطان محمد تكروفان الأعظم بالمالديف    مخاطر في الذكاء الاصطناعي    مملكة الخير والإنسانية    تقلص الجليد القطبي    خشونة الورك: الأسباب.. التشخيص.. العلاج.. الوقاية    اللواء الودعاني يدشّن مشاريع تطويرية لتعزيز قدرات حرس الحدود    رئيس نادي الثقافة والفنون بصبيا يكرّم رئيس بلدية المحافظة لتعاونه المثمر    محافظ صبيا يشيد بجهود رئيس مركز العالية ويكرمه بمناسبة انتهاء فترة عمله    محافظ صبيا يكرم رئيس مركز قوز الجعافرة بمناسبة انتهاء فترة عمله    بلدية صبيا تدعو للمشاركة في مسيرة المشي ضمن مبادرة #امش_30    ذكاء اصطناعي للكشف عن حسابات الأطفال في Instagram    بناءً على توجيهات ولي العهد..دعم توسعات جامعة الفيصل المستقبلية لتكون ضمن المشاريع الوطنية في الرياض    أكدا على أهمية العمل البرلماني المشترك .. رئيس «الشورى»ونائبه يبحثان تعزيز العلاقات مع قطر وألمانيا    لبنان.. الانتخابات البلدية في الجنوب والنبطية 24 مايو    ملك الأردن يصل جدة    10 شهداء حرقًا ووفاة 40 % من مرضى الكلى.. والأونروا تحذّر.. الاحتلال يتوسع في جرائم إبادة غزة بالنار والمرض والجوع        







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



«رسالة ابن فضلان»: اكتشاف إسلامي مبكر لبلاد الروس والاسكندناف
نشر في الحياة يوم 22 - 05 - 2012

قبل فيلم «المحارب الثالث عشر» للكاتب والمخرج الأميركي مايكل كريشتون، لم تكن للرحالة المسلم ابن فضلان، تلك الشهرة التي صار يتمتع بها منذ عرض الفيلم الذي يلعب فيه عمر الشريف دور ابن فضلان الى جانب انطونيو بانديراس. ومنذ ذلك الحين بات هذا الرحالة أشهر كاتب عربي لدى جمهور السينما العالمية العريض. ومع هذا، لا بد من الإشارة هنا الى أن ابن فضلان كان معروفاً في الأوساط العلمية الفرنسية والأميركية منذ زمن بعيد، بل إن كتابه الوحيد المعروف، أي الذي بقي فعلاً من بين مؤلفاته، في متناول اليد، صدر مترجماً الى الانكليزية والفرنسية منذ زمن، كما ان المستشرق الروسي الكبير كراتشكوفسكي بعده من بين أهم الرحالة والجغرافيين العرب، ومع هذا إن بحثنا عن اسمه في كتاب «الرحلات» للدكتور شوقي حنيف، وهو كتاب يرصد أعمال وحياة بعض أهم الرحالة العرب، لن نجده إلا وسط عدد ضئيل من السطور يقول فيها الكاتب: «... ومن أقدم هذه البعثات بعثة طلبها ملك البلغار من الخليفة المقتدر، وكان كثير من البلغار قد دخلوا في الإسلام، وكانوا يقيمون حينئذ في حوض نهر الفولغا (...). وأرسل الخليفة المقتدر سنة 309ه/ 921م. بعثة جعل رياستها لابن فضلان. وقام هذا بمهمته خير قيام، ثم عاد بعد مدة الى بغداد، فوضع كتاباً في رحلته الى القوم وألمّ إلماماً دقيقاً بأحوالهم وعاداتهم وبكل ما بديارهم من مظاهر الحضارة والعمران، ولم يصف شعب البلغار وحده بل وصف أيضاً الخزر والروس. ونشر هذا الكتاب أو الرسالة بعض المستشرقين في القرن الماضي». على هذا النحو إذاً، تحدث ضيف عن ابن فضلان. أما الباحثون الأجانب فقد أولوه أهمية أكثر بكثير، حتى من دون أن نحمل هنا على محمل الجدية تلك الخرافة التي بناها من حول شخصية ابن فضلان ذلك الكاتب/ المخرج الأميركي في «المحارب الثالث عشر».
مهما يكن من أمر، فإن ما ذكره د. شوقي حنيف عن ابن فضلان ومهمته، صحيح على قصره... أما الكتاب الذي وضعه الرجل فإنه ذاك الذي صدر في الفرنسية بعنوان «رحلة لدى بلغار الفولغا». واللافت ان نص الرحلة لا يشكل سوى ثلث صفحات الكتاب، أما ما تبقى فإنه يتألف من شروح ومراجع وتفسيرات وتقديمات تجعل للرسالة قيمة علمية وتاريخية في منتهى الاهمية. والرسالة (أو الكتاب) جديرة بهذا، من ناحية لأنها تتحدث عن الرحلة الوحيدة التي قام بها عالم مسلم (وربما أيضاً عالم من أي منطقة أخرى من العالم) الى تلك المناطق التي كانت بعض شعوبها دخلت الإسلام حديثاً، وتريد أن توجد رابطاً دينياً وسياسياً واجتماعياً مع المركز الإسلامي في بغداد؛ ومن ناحية ثانية لأن وصف ابن فضلان لحياة الشعوب التي التقاها هناك وعايشها ردحاً من الزمن أتى دقيقاً، وموضوعياً بشكل ندر مثيله في ذلك الحين. فهو لم يكتف بوصف حياة الشعب المسلم الذي كان قد ذهب، أصلاً، لمساندته علمياً وسياسياً، بل تحدث كذلك عن شعوب روسية وعن الخزر اليهود الذين كانت لهم هناك سطوة تحتسب، كذلك نجده يتحدث عن الشعوب التي تسمى اليوم اسكندنافية (وهو الجزء من الرسالة الذي يبدو انه شكل المادة التي بنى عليها مايكل كريشتون رواية «آكلو الموتى» التي اقتبسها في فيلم «المحارب الثالث عشر»)... ولعل من اللافت هنا أن تسميات ابن فضلان للشعوب التي التقاها قد تتشابه مع تسميات معتمدة اليوم، وإنما إذ تسبغ على شعوب أخرى. فالحال ان من يسميه الروسي إنما هم من بقايا الفايكنغ الاسكندنافيين. أما بلغار نهر الفولغا فليسوا هم تماماً بلغار ايامنا هذه، أما الصقالبة الموصوفون في الرسالة، فليس لهم أدنى علاقة بجزيرة صقلية التي قد يوحي الاسم بعلاقة معهم... والحال أن ابن فضلان، وكما سيفعل الطهطاوي بعد ذلك بقرون بالنسبة الى وصفه مدينة باريس، يركز في نصّه على البشر والأحداث أكثر مما يركز على مواصفات المدن. فمن الواضح أن الإنسان، هذا الغريب الذي يلتقيه للمرة الأولى هو ما يهمه أولاً وأخيراً، وهكذا مثلاً نراه يتحدث عن «الروس» على الشكل التالي: «رأيت الروسية وقد وافوا في تجارتهم، ونزلوا على تل نهر إتل – الاسم القديم الذي عرف به نهر الفولغا في ذلك الحين -. فلم أر أتم منهم ابداً كأنهم النخل، شقر حمر، لا يلبسون القراقط ولا الخفاتين. ولكن يلبس الرجل منهم كساء يشتمل به على أحد شقيه، ويخرج إحدى يديه منه. ومع كل واحد منهم فأس وسيف وسكين، لا يفارقه جميع ما ذكرناه وسيوفهم صفائح مشطبة إفرنجية، ومن حدّ ظفر الواحد منهم الى عنفه مخفر شجر وصور وغير ذلك»... أما بالنسبة الى وصفه المرأة من بنات ذلك الشعب بالذات فيقول: «وكل امرأة منهم على ثديها حقة او وعاء معدني او خشبي مشدودة إما من حديد وإما من فضة أو من ذهب على قدر مال زوجها ومقداره. وفي كل حقة حلقة فيها سكين مشدود على الثدي أيضاً. وفي أعناقهن أطواق من ذهب وفضة لأن الرجل، إذا ملك عشرة آلاف درهم صاغ لامرأته طوقاً. وإن ملك عشرين ألف صاغ لها طوقين. وكذلك كل عشرة آلاف درهم يزداد طوقاً. فربما كان في عنق الواحدة منهم الأطواق الكثيرة».
ويحدثنا ابن فضلان بعد ذلك، في رسالة، عن الصقالبة، المسلمين الذين كانوا هم مقصده منذ البداية والذين كان ابن ملكهم رهينة عند الخزر، فيقول: «... وما رأيت منهم إنساناً يحمّر، بل أكثرهم معلول، وربما يموت أكثرهم بالفولنج حتى انه ليكون بالطفل الرضيع منهم. وإذا مات المسلم عندهم أو زوج المرأة الخوارزمية غسلوه غسل المسلمين، ثم حملوه على عجلة تجره وبين يديه مطّرد، حتى يصيروا الى المكان الذي يدفنونه فيه فإذا صار اليه أخذوه على العجلة وجعلوه على الأرض ثم خطوا حوله خطاً ونحوه ثم حفروا داخل ذلك الخط قبره وجعلوا له لحداً ودفنوه.. وكذلك يفعلون بموتاهم. ولا تبكي النساء على الميت، بل الرجال منهم يبكون عليه، يجيئون في اليوم الذي مات فيقفون على باب قبته ويضجون بأقبح بكاء يكون وأوحشه (...) فإذا انقضى بكاؤهم وافى العبيد ومعهم جلود مضفورة، فلا يزالون يبكون ويضربون جنوبهم وما ظهر من أبدانهم بتلك السيور حتى تصير في أجسادهم مثل ضرب السوط، ولا بد من ان ينصبوا بباب قبته مطرداً ويحضروا سلاحه فيجعلونها حول قبره ولا يقطعون البكاء سنتين...».
على هذا النحو، من الوصف «الانتروبولوجيا» تمضي، إذاً، تلك الرسالة القصيرة التي يرى كثر من الباحثين الآن انها ربما تكون أقدم نص في لغة أجنبية (أي غير لغات أهل تلك المناطق) لمناطق كانت قبل ذلك عصية على وصول أي أجنبي إليها، ولا سيما بالنسبة الى وصف ما يعتبره الكاتب روسيا، علماً أن ثمة مصادر اليوم تقول لنا ان وصول البعثة التي يرافقها ابن فضلان الى تلك المنطقة من العالم (تحديداً يوم 12 أيار – مايو – 922/ 12 محرم العام 310ه.)، لا يزال يعتبر الى اليوم في جمهورية تتارستان الروسية المعاصرة، يوم عطلة دينية، ما يقطع – طبعاً – بأن منطقة تتارستان المعاصرة هي نفسها محور زيارة بعثة ابن فضلان.
أما صاحب الرسالة، ابن فضلان فهو عالم إسلامي من القرن العاشر الميلادي واسمه المتداول هو أحمد بن العباس بن راشد بن حماد (حتى وإن كان يذكر هو في نص الرسالة أن اسمه محمد، حيث يروي لنا كيف انه حين أسلم على يديه طفل وليد أراد أن يسميه عبدالله، لكن والد الطفل سأله أن يطلق عليه اسمه (أي اسم ابن فضلان) «فسمّيته محمداً على اسمي»... وتقول مصادر عدة اليوم ان ابن فضلان لم يكن رجل علم ورحلات فقط، بل كان أيضاً رجلاً سياسياً وعسكرياً، وكان لفترة مساعداً للقائد العسكري محمد بن سليمان، الذي حقق فتوحات وصلت الى حدود الصين، كان ابن فضلان على الأرجح مشاركاً فيها، ما أهلّه حين انضم الى بلاط الخليفة المقتدر ان يعتبر رجل علم ودهاء وسياسة في الوقت نفسه.
[email protected]


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.