تكاد الوجوه تكون متشابهة، وإن اختلفت الأعمار والملابس. الخلفية ايضاً متطابقة وإن تغيرت مكوناتها، لكنها خلفية يغلب عليها البؤس والفقر والكآبة. "البرهان" هو عنوان معرض التصوير الفوتوغرافي بالأبيض والأسود في غاليري سوني في الجامعة الاميركية القاهرة للمصورة الاميركية هالي بانسر. وقد اختارت من مصر واسرائيل والهندوتونس جانباً واحداً لمواضيع صورها التي التقطتها في هذه البلدان على مدى السنوات العشر الاخيرة من الالفية الثانية. إنه الجانب الحزين، لكنه حزن من نوع خاص. فالشخصيات المصورة أبعد ما تكون عن البكاء والتجهّم، الابتسامة تعلو كل الوجوه من دون استثناء، لكنها ابتسامة أميل الى النحيب، ابتسامة باهتة لأناس غارقين حتى الآذان في الفقر، والتفكير في المستقبل ترف لا قبل لهم به. من مصر، أوردت بانسر عشر صور من مجموع 26 صورة، واختارت ان تكون ثلاث منها في مدينة الموتى، او المقابر التي تقطنها مئات العائلات المصرية. تحت عنوان "فتاة صغيرة في البيت" وقفت الطفلة في بيتها وخلفها قبر أحدهم، ونظرتها يشوبها الدهشة والحياء. اما الصورتان الاخريان وعنوانهما "خلفية مدينة" و"مدينة الموتى" والتقطتا في المكان نفسه، فاختارت المصورة ان تكون خلفية مدينة القاهرة المقابر، في الاولى. وعلى رغم ان موضوع الصورة الثانية يقتصر على غطاء رث منشور على حبل متهالك، فهي ايضاً ملتقطة في مقبرة معدلة للاستخدام كمنزل. صورة أخرى تكاد تكون منقولة من الصورة الاخيرة، وهي لقيمص منشور والخلفية لا تقل كآبة علماً انها ليست في مقابر، بل في احدى اسواق بومباي. ويبدو ولع بانسر بتطابق الملامح الإنسانية في بقاع مختلفة من العالم، واضحاً، وذلك في صورتين الاولى لامرأتين يهوديتين مصريتين في القاهرة والثانية لامرأتين اسرائيليتين في تل ابيب. وتحت عنوان "راعي المعبد" وقع اختيار بانسر على راعي معبد يهودي في مدينة الاسكندرية، وهو تعدّى الثمانين من عمره. وقد وقف بملابسه البالية، وتعلو وجهه النظرة ذاتها، وهي الجامع المشترك في شخوص الصور: دهشة وحياء يغلفهما البؤس. وتتكرر النظرة في صورتي "مهاجرون اثيوبيون" الملتقطة في مركز اسرائيلي لأطفال تجمعوا امام الكاميرا وتدل ملابسهم على فقر شديد، واعتلت رؤوسهم القلنسوة وعيونهم نظرة غير محددة المعالم تجاه المستقبل. وشأنهم في ذلك شأن الصورة الملتقطة لاطفال في القاهرة يلتفون حول والدهم الضرير. وتعود بانسر الى اسرائيل، وتعرض صورتين احداهما من موقع تدريب عسكري في وسط اسرائيل، وهي خالية من مظاهر الحياة باستثناء الارض الخضراء ويتوسطها مبنى فيه محل علّقت عليه لافتة "حلويات جعفر" والى جانبه بقايا سيارة محطمة. والاخرى في يافا وعنوانها "صبي عربي ووالدة" وقد وقفا امام منزلهما، وعلى السور الحديدي الذي يحاصر نافذة بيتهما اعلام اسرائيلية مهلهلة. ويبدو انتماء المصورة السياسي واضحاً في الصورة الاخيرة، ويترجمه منصبها كرئيسة لمشروع "تسجيل انماط الحياة" الفوتوغرافي، والموجه للمراهقين الفلسطينيين والاسرائيليين في هدف دعم السلام والتعايش من خلال الاعمال الفنية. وفي صورها الملتقطة في الهند، تركز بانسر على الاسواق والمكاتب فهوذا راعي جمال شاب يقف في حظيرة قذرة، ويبتسم ملء شدقيه للكاميرا. وهذه صورة لمكتب في وسط بومباي، جدرانه متآكلة. وأخرى لجدار مقهى في تونس، يعلوه بورتريه ضخم للرئيس زين العابدين بن علي، وهو يظلل حلقة من الرجال المسنين المجتمعين حول مائدة متخمة بأكواب الشاي والقهوة، والمنهمكين في نقاش حامٍ. ومن تونس ايضاً، خياط يحوك ثوباً، وتحيط به معداته العتيقة والهرمة، وعلى رغم ذلك يبدو راضياً بابتعاده الشديد عن عامل الزمن. وإذا تخلينا عن الاتهام الكلاسيكي الذي يوجه الى المصورين والكتاب الغربيين الذين يركزون في اعمالهم على تعرية الجانب المظلم من المجتمع، بأنها إساءة ونظرة استعلاء، فإنه يمكن النظر الى المعرض باعتباره اختراقاً لجانب غير معروف، او على الاقل لا يحصل على اهتمام كافٍ من الانسانية. تقول بانسر: "اتذكر حين كانت امي تمسك يدي بقوة اثناء سيرنا في شوارع مانهاتن، لتجذبني بعيداً عن الشحاذ، والعائلة التي تنام على الناصية، والسيدة المشردة المقعدة". وتستطرد بانسر في سرد الخلفية التاريخية لاختياراتها التصويرية فتقول: "اعلم الآن ان هذه كانت طريقة والدتي لتحميني من الحزن. ولعلي لهذا السبب امضيت النصف الثاني من حياتي في محاولة التقرب من كل الاشياء التي بذلت امي جهدها في إبعادي عنها، تلك الاشياء التي تعد احياناً من المحظورات". وعن المصاعب التي تواجهها من خلال الكاميرا، تقول بانسر "الكاميرا أشبه بالرخصة التي تسمح لحاملها بالدخول الى الاماكن المحظورة. فالكاميرا تمثل حماية من المخاطر، بالاضافة الى انها تعطي حاملها نوعاً من المناعة،. والكاميرا اخذتني الى حارات مظلمة، وشوراع لم ترد على خريطة، والى بيوت غرباء لم أكن لأدخلها وانا مجردة من الكاميرا". وعن حملها الكاميرا على مدى 20 عاماً في الشرق الاوسط، ومساهماتها في مقتنيات متحف الفن الحديث في نيويورك، والمكتبة الوطنية في باريس ومجموعة موكيم في امستردام، وارشيف جامعة بال في نيوهافن، تقول بانسر: "يقال احياناً ان التصوير يسلب الروح من الشخصيات، لكنني أؤكد ان العكس تماماً هو الذي يحدث. فالتقاط صورة لشخص ما يعني الاهتمام به في لحظة ما. في البداية يرفض الاشخاص تصويرهم لكن في النهاية يوافقون، لانهم في داخلهم يعلمون ان تصويرهم يمنحهم نوعاً من الابدية". وعن "البرهان" معرضها المقام في الجامعة الاميركية، تقول "أتمنى أن تكون الصور قد أوضحت بحثي الدائم عن فهم اعمق للإنسانية. وأتمنى ان تكون صوري قد واجهت المتلقى بحساسية الانسان وضعفه بغض النظر عن المكان الذي يعيش فيه".