ترحيب سعودي باتفاق طاجيكستان وقرغيزستان وأوزبكستان    طيفُ التوحدِ همٌ أُمَمِي    مجمع الملك سلمان للغة العربية يُطلق برنامج "شهر اللغة العربية" في إسبانيا    خالد عبدالرحمن يشعل أولى حفلات العيد بالقصيم    المملكة ترحب بتوقيع طاجيكستان وقرغيزستان وأوزباكستان معاهدة الحدود المشتركة    عقد قران المهندس أحمد حسن نجمي على ابنة محمد حمدي    الخواجية يحتفلون بزواج المهندس طه خواجي    المملكة: حماية الأطفال في الفضاء السيبراني استثمار استراتيجي    الاتحاد «جحفل» الشباب بثلاثية    القادسية والرائد للبحث عن بطاقة التأهل الثانية    نواف بن فيصل يُعزّي أسرة الدهمش في وفاة الحكم الدولي إبراهيم الدهمش    محافظ البكيرية يرعى احتفالات الأهالي بعيد الفطر    ساكا يهز الشباك فور عودته من إصابة طويلة ويقود أرسنال للفوز على فولهام    رجال أعمال صبيا يسطرون قصص نجاح ملهمة في خدمة المجتمع وتنمية الاقتصاد المحلي    المملكة توزّع 1.500 سلة غذائية في محلية الدامر بولاية نهر النيل في السودان    مدرب الشباب ينتقد التحكيم عقب الخسارة أمام الاتحاد    القيادة تعزي حاكم أم القيوين    العيد يعزز الصحة النفسية    الاتحاد يقلب الطاولة على الشباب ويتأهل لنهائي أغلى الكؤوس    المملكة تدشّن مشاركتها في معرض بولونيا الدولي للكتاب    القبض على (5) إثيوبيين في عسير لتهريبهم (90) كجم قات    الولايات المتحدة: من المبكر تخفيف العقوبات السورية    عضو الشورى الشيخ الدكتور سالم بن سيف آل خاطر يحتفي بزواج ابنه "عبدالعزيز"    أهالي وادي الدواسر يحتفلون بالعيد    8 دول في أوبك+ تجتمع الخميس وتوقعات ببدء خطة رفع الإنتاج    أخضر الصالات يعسكر في فيتنام استعداداً لتصفيات كأس آسيا    أمير تبوك يلتقي أهالي تيماء    ارتفاع حصيلة ضحايا زلزال ميانمار إلى أكثر من 2700 قتيل    تجربة سعودية لدراسة صحة العيون في الفضاء    49.8 مليار ريال فائض تاريخي لبند السفر في ميزان المدفوعات بالمملكة    محافظ الطوال يؤدي صلاة عيد الفطر المبارك في جامع الوزارة ويستقبل المهنئين    باحثون روس يطورون طريقة لتشخيص التليف الكيسي من هواء الزفير    جوارديولا يُعلن مدة غياب هالاند    بلدية محافظة الشماسية تحتفل بعيد الفطر المبارك    الدولار يشهد أداءً متقلبًا ترقبًا للرسوم الجمركية الأمريكية    إصابة الكتف تنهي موسم «إبراهيم سيهيتش»    جمعية " كبار " الخيرية تعايد مرضى أنفاس الراحة    توجيهات ولي العهد تعزز استقرار السوق العقاري    التجارة: 5 شوال دخول نظامي السجل التجاري والأسماء التجارية الجديدين حيز التنفيذ    أكثر من 122 مليون قاصدٍ للحرمين الشريفين في شهر رمضان    أكسيوس: ترمب سيزور السعودية مايو المقبل    إدارة المساجد والدعوة والإرشاد بمحافظة بيشة تُنهي استعداداتها .    "أمانة الطائف" تنهي استعداداتها لعيد الفطر المبارك    الأمير سعود بن نهار يستقبل المهنئين بعيد الفطر    جمع مهيب في صلاة عيد الفطر في مسجد قباء بالمدينة المنورة    مختص ل «الرياض»: 7% يعانون من اضطراب القلق الاجتماعي خلال الأعياد    محافظ الجبيل يستقبل المهنئين بالعيد ويزور المرضى المنومين    ما أصل "العيديّة"، وكيف تغيّر اسمها عبر العصور؟    ترامب: لا أمزح بشأن سعيي لفترة رئاسية ثالثة    المعالم الأثرية بالأحساء تجذب الأهالي والمقيمين في عيد الفطر    إنجاز إيماني فريد    بين الجبال الشامخة.. أبطال الحد الجنوبي يعايدون المملكة    عيد الدرب.. مبادرات للفرح وورود وزيارات للمرضىع    توقعات بهطول أمطار غزيرة على 7 مناطق    العيد انطلاقة لا ختام    الرئيس عون: لبنان دخل مرحلة جديدة بعد عقود من العنف والحروب    تجمع الرياض الصحي الأول يُطلق حملة «عيدك يزهو بصحتك» بمناسبة عيد الفطر المبارك 1446ه    أكثر من 70 ألف مستفيد من برامج جمعية الدعوة بأجياد في رمضان    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



في مديحِ الكتابة
نشر في الحياة يوم 18 - 05 - 1998

الكتابة عن الكتابة، متعة على متعة، بل فنّ على فنّ. ولعلها أشبه ما تكون، بفرعٍ ينبت على جذع شجرة، ثم يصبح الفرع بدوره جذعاً تنبت عليه فروع أخرى، وهكذا إلى ما لا نهاية.
والكتابة على الكتابة شبيهة بإثنين ينظران الى نفسيهما في المرآة. فلذّة النص بتعبير رولان بارت، وإن كان مبنيّاً على نصّ آخر، أو صاعداً منه، هي لذّة خاصة به، عمودية، أصلية، حيث يصبح النقد بذاته أصلاً من الأصول، فهو ليس بتابعٍ للنصّ الأول، والناقد ليس بشارحٍ أو واصف، بل مبدع أو منشىء.
هنا تختلط الأجناس الأدبية، ويتداخل الناقد والمنقود، والمتن والهامش، وتصبح الكتابة عن الكتابة بدورها كتابة أولى، بل تصبح إشارة الى حركة متواصلة، وكأنها تتمثل قول هولدرلين: "انتهت الطرق، فلنبدأ السفر". وسوف نلاحظ أيضاً، تبادل أدوار، بين الأنا والآخر، والذات والموضوع... هكذا تكون لذّة النص على النص الآخر.
وفي مديح الكتابة ما يشبه الجَرْحَ والبرء أو الإغلاق. فالكتابة مسبوقة بالكلمة. أو هي عمل على الكلمات. وجذر "كَتَبَ" اللغوي، مسبوق بجذر "كَ لَم"، ومبنيٌّ عليه. وهذان الجذران يتكاملان في متعة النص. فأساس الكتابة كَلْمٌ أو جَرْح، فكَلَمَ تعني، كما ورد في الفيروز آبادي، جَرَح وفتح. هنا الكلمات جروح في جسد اللغة، طعنات أو فتحات في هذا الجسد، ونوافذ على الداخل... الكلمات دعوة للكشف والاكتشاف، والغوص على المضمر الداخل المستور من الحياة، والكلمات جروح وفتوح.
أما الكتابة المشتقّة من جذر كَ تَ بَ، وهي قريبة جناساً من جذر قَ ط بَ، حيث الكاف والقاف حرفان حلقيان متقاربان، فهي تقطيب وإقفال لما تفتحه الكلمات من جروح جسد اللغة ونوافذها. وما بين هذا الجرح والإقفال في الكتابة، تتحرّك متعة النصّ.
ومن أجمل ما قرأتُ في مديح الكتابة، في القديم والحديث، عدد من النصوص، يلامس بعضها الروح، والآخر الجسد، ويتلمس البعض الهندسة أو الفلك، أو الصرف والنحو، وآخرون العلوم، وثمة من يجد فيها ما لا يوصف ولا يروى، ولا يرصد بحال، لكأنها مشكاة من الأنوار أو الأحوال العرفانية، تخطر وحدها أحياناً في خطوات الأعالي، في حين هي متنقّلة في أعماق النفس المنطوية، وتتمتع بالجمال والجلال والحريّة، وإن كانت آسرة بل خالبة كحصار...
يقول إبراهيم بن سيّار النظّام: الكتابة أصيلة في الروح، وإن ظهرت بحواس البدن.
ويقول أبو دلف: الكتابة رياض العلوم.
ويقول إقليدس: الكتابة هندسة روحانيّة وإن ظهرت بآلة جسمانيّة.
ويقول أفلاطون: الكتابة عقال العقل.
ويقول سهل بن هارون صاحب بيت الحكمة، ويعرف بابن راهيون: الكتابة ظرف وتأوّل. ويقرن بينها وبين الأعداد والأفلاك والبروج ومنازلها. ويقربها من حركات الطبيعة، وأمزجة العناصر. فكأنما الكتابة هيكل الوجود أو هي جَسَد كليّ.
يقول: "عدد حروف العربية ثمانية وعشرون حرفاً على عدد منازل القمر. وغاية ما تبلغ الكلمة منها، مع زيادتها، سبعة أحرف على عدد النجوم السبعة. وحروف الزوائد إثنا عشر حرفاً على عدد البروج الإثني عشر. ومن الحروف ما يدغم مع لام التعريف، وهي أربعة عشر حرفاً مثل منازل القمر المستترة تحت الأرض، وأربعة عشر حرفاً ظاهرة لا تدغم مثل بقيّة المنازل الظاهرة، وجعل الإعراب ثلاث حركات، الرفع والنصب والخفض، لأن الحركات الطبيعية ثلاث حركات، حركة من الوسط كحركة النار، وحركة إلى الوسط كحركة الأرض، وحركة على الوسط كحركة الفلك.
ووجدت في كتاب "خطوات الأعالي"، للشاعر إسماعيل فقيه، نصّاً جميلاً طويلاً وذا طبقات وأعماق، في الكتابة عن الكتابة، وهو نصَّ جذاب بمقدار ما هو متطوع وجوّاني. بل لعله يشكّل ما يشبه السيرة المتعيّة الذاتية للكتابة، من لدن تململها في الصدر أو الروح، إلى انطراحها على الورق كالأحلام وظلالها، إلى انتحارها المدمّر والخلاب، فإعادة تكوينها وتكوين الذات معها بنفس تلك القوّة المكوّنة والمحوّلة.
وخطوات الأعالي فعل تمجيد للقصيدة والشاعر. يسميها صديقتي وصورتي وحرّيتي، ويصفها بالنوم الرائع المنتج للأحلام، والصعود إليها يشبه الصعود الى شجرة الكلام، والنزول نزول إلى الدوّامة الفاتنة، ثُمّ، "ثمّة جحيم يمسك بيدك وبأنحائك ويشدّك الى حيث الهستيريا والعواصف، كأن هذه النعمة لا تقوم إلاّ على وقود الألم".
والكتابة عن الكتابة ملاذ أو ملاذات. إنها بقية الكتابة، والسيرة المرافقة لنظام المتعة، لنبع "اللذة والدوران".
ثُمَّ ما هي؟ لكأنها فعل انخطاف صوتي. حماية للقلب. عطر مرئي... وأنت أمامها، كما يقول، أمام "مشهد المشاهد... أن ترى ذاتك أمامك. أن تلمس ألمك وتهندسه أو تصوغه بحروفك ولغتك في منزلك أو في غرفتك المنصوبة في أنحاء البياض، ثم في أنحاء الجنون".
ويوغل إسماعيل فقيه في وصف متع الكتابة وأحوالها إيغالاً لا مثيل له. يدمجها بالحياة بل يستبدل الحياة بها، ويرى فيها المعبد والعابد والمعبود، والمكان والزمان والطرائق، وكأنه يعتبرها أحوالاً في طرق السالكين، أو عرفاناً ومقامات، تنتقل بصاحبها من البهجة الى العاطفة الى غياهب الروح. فالمتعة فالأنوار، فهي، كما لو هي، شيء ينال ولا ينال، أو "طيران فوق محيطات الحياة وبحورها"، و"حديقة أشجار تنظّف لك الهواء"... وهي، كما لو هي، الفرح المحض: "إن ما تصنعه الكتابة في الذات، يكاد يكون هو حقيقة الفرح واشتقاقاته ذلك أن الكاتب، وهو في خضمّ الكتابة، حيث يمارس جحيم اللّذة، ومتعة البقاء وخفاياه، يجد نفسه في مسافة الاتصال بجوهر الأمل الوجودي، بصلب المعنى الإنساني، وفي ذروة الكشف والانكشاف. والأمر يضيء ويشعل أسئلةً فاتنة، وكأنها متجهة الى أجوبتها على ظهور خيول جامحة. في هذا المشهد المحتدم، تتكوّن عناصر الحياة، وتأخذ هذه العناصر مكانتها ضمن نظامٍ دقيق، كل حركةٍ فيه تشعل رعشة الجسد، وبهجةً في العقل، وعاطفةً في الروح، وجمالاً في النظر، فيصير المشهد مشهد التكامل في مسيرة اللا إكتمال، ويخفق القلب تحت تأثير تلك العوامل والحالات، والأمر يكوّن إيقاع الفرح".
وهكذا، بين أمس والآن وغداً، يتكوّن تَوَهان الكتابة الجميل. خطوة في الأعالي، وخطوة في الأعماق.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.