التحوّل الحاصل في مصر سرق أنظار العرب والعالم لسبب من مكانة مصر ورمزيتها. إلا أن ميدان التحرير وإن اتسع على كامل المساحة العربية لحين، فإنه لا يُمكن أن يغطي على التوتر في ميادين عربية أخرى. ولكل ميدان أسباب توتره وغليانه. ولأن لكل ميدان خصائصه وخصوصياته، ولأن هناك من هو معنيّ بخلط الأوراق واعتلاء موجة مصر عنوة، رأينا أن نشير إلى ساحات بيروت مثلاً، وهي الساحات المتوترة في شكل خاص منذ اغتيال رفيق الحريري وعدد من رموز لبنان الدولة الحرة السيدة وأبرزهم سمير قصير وجبران تويني. ساحات، تشهد هذه الأيام فصلاً متطوراً من الجريمة ذاتها، يستهدف شطب ذاكرة اللبنانيين وحقهم في السؤال عن هوية منفذي الاغتيالات. لكن، لعطب جذري في الثقافة العربية في مشرقها على الأقلّ، لا يزال جبروت القوة العسكرية الذي يهدد بيروت وحريات أهلها وذاكرتهم، مثار إعجاب وتماثل ومديح! والمفارفة أنه جبروت بدا محتفياً بسقوط مبارك وما يمثّله من ربوض ثقيل فوق صدور المصريين وآمالهم وكراماتهم! ما يصحّ في المغرب العربي قد لا يصحّ في مشرقه، كما تعلمنا الحالة اللبنانية الراهنة. أو قد يكون الأدق القول إن الحالة اللبنانية التي شهدت خروجاً حثيثاً ضد الوصاية السورية تُوّج بثورة الأرز، تتعرّض بمنهجية إلى سيرورة انقلابية ضد التحول الديموقراطي وحركة الحريات والمجتمع المدني، توّجت أخيراً بإسقاط حكومة سعد الحريري. أما المساعي الحالية لتشكيل حكومة جديدة فليست سوى آخر أدوات «حزب الله» وسورية وإيران لإلغاء ارتباط لبنان بالمحكمة الدولية التي تحقق في اغتيال الحريري وتضيء بكشافات عتمات تلك الجريمة وما أعقبها من انفلات أيدي مرتكبيها ضد قيادات ثورة الأرز ومناصري الحريات. فإذا كان الشعب المصري أراد حقيقته وذاكرته الممدودة بديلاً لحقيقة النظام وذاكرته المحدودة، فإن قوى لبنانية في مركزها «حزب الله»، مدعومة من قوى إقليمية تجهد وتجاهد لإخفاء حقيقتها وشطب ذاكرة اللبنانيين وتطلعاتهم. وهي، في هذا، مطابقة في حركة انقضاضها لحركة مبارك ونظامه. هنا وهناك، الحركة موجّهة ضد الشعب وتمدد تطلعاته نحو الحرية والكرامة. أما كون مبارك و «حزب الله» في معسكرين مختلفين، فهو لا يغيّر شيئاً من حقيقة أن حركة هذا كحركة ذاك. مع فارق بسيط أن حساب الأمور في المشرق العربي يختلف عنه في المغرب العربي! قد يكون في التحول الحاصل في مصر ما يفتح شهية اللبنانيين على مواجهة القوة العسكرية بالذاكرة وبالحقيقة. لكنها، يقيناً، نراها تفتح شهية أصحاب القوة وعرّابيهم على مزيد من ممارسة العنف على اللبنانيين ودولتهم، مع اعتقادهم بأنهم هم المنتصرون في مصر وأن مناصري لبنان الحر المستقلّ هم الخاسرون من رحيل مبارك! وهو سيناريو ممكن في ضوء فائض القوة الذي يتمتع به «حزب الله» المستمدّ عناصر وجوده في الراهن على الأقلّ، من قوة إقليمية ساعية إلى الهيمنة (إيران) ومن تغطية قوة إقليمية تترصد لبنان وأحراره (سورية). ويصير هذا السيناريو ملحّاً كلما اقترب موعد إعلان المحكمة الدولية نتائج التحقيق. وإذا ما تحقق هذا السيناريو، فإن المواقف في العالم العربي لن تُتخذ بسرعة كما في الحالة المصرية! سيسارع العرب إلى إسقاط الحالة التي قد تنشأ على تاريخ لبنان و/أو تركيبته الديموغرافية و/أو دستوره المؤسس على المحاصصة الطائفية. وكان غرق في حرب أهلية لعقد ونصف العقد، خرج منها منهكاً فأُغرينا في تفسير كل حاصل وتطور من هذا الباب. وربطنا الخيوط بين الداخل اللبناني وبين خارجه العربي والإقليمي وشرعنا نفسّر المفسّر وارتحنا. لكنني على اعتقاد بأن السيرورة الأساس التي أدخلت لبنان في هذا النفق هي سياسات ولاية الفقيه وفلسفتها ومواردها التي وسمت لبنان حيز نفوذ. إذ لم يكن برضاه، فليكن بغير رضاه. ولا تفيد أحداً هنا تلك التنظيرات عن الشيعة كهامش للمجتمع اللبناني عانى الغبن التاريخي، ولا تفيد التنظيرات عن العمل «المقاوم» طالما أن ما حصل ويحصل ضمن هذه السيرورة هو التطلع إلى فرض هيمنة إيرانية تحكمها أيديولوجيا صِدامية. وفي الهيمنة كما في الهيمنة، تمتطي القوة الساعية إليها ظهر قوى داخلية لتحقيق أهداف خارجية للوطن والدولة. ولم تبق واحدة من هذه القوى لم تجرّب حظها في لبنان على نحو ما. لكن يبدو أن الأمر استتب أخيراً لإيران عبر «حزب الله» وبواسطته. كلما احتدمت المواجهة بين إيران والغرب ومن ضمنه إسرائيل، سيدخل لبنان متاهات تحويله إلى ورقة ضغط إيرانية على الغرب من خلال العرب ومن خلال إسرائيل. وكلما اقترب موعد إعلان نتائج التحقيق في اغتيال الحريري ارتفعت حرارة «حزب الله» وسورية في الجوار. ولأن تجربة مصر لا تزال ماثلة بعظمتها، فإن هناك في لبنان وخارجه من يعتقد أن الساعة أزفت لقول ما قالته جريمة اغتيال الحريري، وهو أنها - هذه القوى - ماضية في قوتها إلى آخرها ضد الذاكرة والعقل والحقيقة. لكننا نتوقّع أنه في اللحظة ذاتها ستعلن الحقيقة والذاكرة والعقل أن القوة لا تُذهب الذاكرة! وهو ما ثبُت في المغرب العربي، في مصر بعد 59 عاماً على ثورة العسكر. ونأمل أن يثبت في المشرق العربي، في لبنان وإن وقع في الراهن في يد العسكر!