تحولات كبيرة في قطاع التعدين بالمملكة.. نمو وتشغيل استثنائي خلال الربع الأول من عام 2025    آل جابر يزور ويشيد بجهود جمعيه "سلام"    شركة صينية تضع حجر الأساس لبناء مجمع صناعي في مصر    6 مطارات لخدمة الحجاج    "فلكية جدة": رصد هلال شهر ذي القعدة في سماء الوطن العربي بعد غروب شمس اليوم    العمليات العقلية    أمير تبوك يطلع على المشاريع التي تنفذها أمانة المنطقة    انخفاض أسعار الذهب بنحو واحد بالمئة    التقوا رئيسها واستمعوا لتوجهاته المستقبلية.. رؤساء تحرير يطلعون على مسيرة التطور في مرافق "أرامكو"    خلال لقائه مع أعضاء مجلس اللوردات.. الربيعة: السعودية قدمت 134 مليار دولار مساعدات ل 172 دولة حول العالم    هجوم على الفاشر ومجزرة في أم درمان وضربات للبنية التحتية.. الجيش السوداني يُحبط خطة شاملة لميليشيا الدعم السريع    سوريا.. ملاحقة المتورطين في أحداث جرمانا    في ذهاب نصف نهائي دوري أبطال أوروبا.. إنتر المتراجع ضيفًا على برشلونة المتوهج    ينتظر الفائز من النصر وكواساكي.. الأهلي يزيح الهلال ويتأهل لنهائي نخبة الأبطال    وزير الخارجية يبحث العلاقات الثنائية مع نائب رئيس فلسطين    نائب أمير مكة يطلع على التقرير السنوي لمحافظة الطائف    هيكل ودليل تنظيمي محدّث لوزارة الاستثمار.. مجلس الوزراء: الموافقة على تعديل نظام رسوم الأراضي البيضاء    "الشورى" يطالب "التلفزيون" بتطوير المحتوى    المرور: تجاوز المركبات أبرز أسباب الحوادث المرورية    قفزات استثنائية للرؤية السعودية (1 4)    حوار في ممرات الجامعة    هند الخطابي ورؤى الريمي.. إنجاز علمي لافت    ترامب وهارفارد والحرية الأكاديمية    11.3 مليار ريال استهلاك.. والأطعمة تتصدر    الاحمدي يكتب.. الهلال سيعود ليُعانق البطولات    المملكة: أمن الشرق الأوسط يتطلب حلاً عادلاً للقضية الفلسطينية    أمانة الرياض توقع استضافة "مؤتمر التخطيط"    محمد بن ناصر يزف 8705 خريجين في جامعة جازان    أمير الرياض يكرّم المتطوعين والمشاركين في {منقذ}    سعود بن نهار يثمن مبادرة "الطائف المبدعة"    انطلاق مبادرة "الشهر الأزرق" للتوعية بطيف التوحد بالأحساء    أمير الشرقية يستقبل السفير البريطاني    العلاقات السعودية الأميركية.. الفرص والتحديات    جيسوس: الأهلي كان الأفضل    بيولي: نواجه فريقاً مميزاً    إسبانيا: الحكومة والقضاء يحققان في أسباب انقطاع الكهرباء    "هيئة العناية بالحرمين": (243) بابًا للمسجد الحرام منها (5) أبواب رئيسة    مسؤولو الجامعة الإسلامية بالمالديف: المملكة قدمت نموذجاً راسخاً في دعم التعليم والدعوة    مدير عام الجوازات يستقبل أولى رحلات المستفيدين من مبادرة طريق مكة بمطار الملك عبدالعزيز الدولي بجدة    بدء المسح الصحي العالمي 2025    "الداخلية" تحتفي باليوم العالمي للصحة المهنية    مستشفى الملك خالد بالخرج يدشن عيادة جراحة السمنة    فريق فعاليات المجتمع التطوعي ينظم فعالية بعنوان"المسؤولية الإجتماعية للأسرة في تعزيز الحماية الفكرية للأبناء"    الاتحاد السعودي للهجن يؤكد التزامه التام بتطبيق أعلى معايير العدالة وفق اللوائح والأنظمة    سان جيرمان يقترب من التأهل لنهائي "أبطال أوروبا" بفوز في معقل أرسنال    إيلون ماسك يقلق الأطباء بتفوق الروبوتات    أسباب الشعور بالرمل في العين    اختبار للعين يكشف انفصام الشخصية    قصف مستمر على غزة لدفع الفلسطينيين إلى الهجرة الطوعية    نائب أمير منطقة مكة يستقبل محافظ الطائف ويطلع على عددًا من التقارير    المسار يسهم في نشر ثقافة المشي والتعرف على المواقع التراثية وجودة الحياة    الصوت وفلسفة المكان: من الهمسات إلى الانعكاسات    ورم المحتوى الهابط    تنوع جغرافي وفرص بيئية واعدة    للعام السابع.. استمرار تنفيذ مبادرة طريق مكة في 7 دول    أمير جازان يستقبل مدير فرع الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء بالمنطقة    محمد بن ناصر يتسلّم التقرير الختامي لفعاليات مهرجان "شتاء جازان 2025"    أمير منطقة جازان يرعى حفل تخريج الدفعة ال20 من طلبة جامعة جازان    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



نشأة الأزهر... الإشكاليات والتطورات
نشر في الحياة يوم 22 - 04 - 2017

ذهب عدد من المؤرخين إلى القول إن نشأة الأزهر، المدرسة، شيعيّة، وربطوا بطريق الخطأ بين زمن تشييد الجامع الأزهر وسط الحصن الفاطمي القاهري وتدريس المذهب الإسماعيلي الشيعي، في أروقته، وهو ما أبطله صلاح الدين الأيوبي حينما أسقط الخلافة الفاطمية. لكن الأزهر الذي نعرفه اليوم كمدرسة علمية لم ينشأ في الأزهر المسجد إلا في العصر المملوكي مع عودة التدريس إليه في عصر الظاهر بيبرس.
هذا الأزهر هو الامتداد الطبيعي المستمر للمدرسة العلمية الإسلامية التي بدأت في مصر في جامع عمرو بن العاص منذ تأسيسه حيث كان يجلس ثلة من الصحابة والتابعين، فأسسوا مدرسة راسخة. وكان كل منهم يجلس إلى أحد أعمدة المسجد للتدريس.
عرف مكان التدريس في المسجد بالزاوية، ونجد صدى لهذا في العديد من الكتابات التاريخية، فابن دقماق في كتابه «الانتصار لواسطة عقد الأمصار» يذكر أن الزاوية الخشابية، تقع بجامع مصر العتيق وتعرف قديماً بزاوية الإمام الشافعي رضي الله عنه، وهي مكان مبارك لم يزل يدرس بها أعيان العلماء رضي الله عنهم وبه عرفت ودرس بها عدد من العلماء، والزاوية المجدية، تقع في صدر الجامع بين محراب الجمعة والمحراب الوسطاني داخل المقصورة الوسطى، عمّرها مجد الدين وقرر فيها قاضي القضاة وجيه الدين عبدالوهاب البهنسي مدرساً فدرس بها إلى حين وفاته ثم درس بها الفقيه سديد الدين المهلبي إلى حين وفاته ثم درس بها قاضي القضاة جلال الدين العصلاجي إلى حين وفاته فدرس بها الإمام العالم صدر الدين بن المرحل. وكان يدرس بها في عصر ابن دقماق صدر الدين المناوي والأخير أحفاده درسوا بعد ذلك في الأزهر الشريف. هذا يعني أن العلم انتقل من عمرو بن العاص إلى الأزهر.
وتمدنا المصادر التاريخية بزوايا أخرى مثل الزاوية الصاحبية التاجية التي كان يدرس بها المذهبان الشافعي والمالكي، وكانت لها أوقاف خاصة بها، منها: فرن وحوانيت ومنازل تعلوها، وهو النظام الذي استمر بعد ذلك في الأزهر حيث أصبح لكل رواق وهو الاسم البديل للزوايا في جامع عمرو، أوقافه الخاصة به.
ومن زوايا جامع عمرو بن العاص أيضاً: الزاوية الكمالية، الزاوية التاجية، الزاوية المعينية، الزاوية العلائية، الزاوية الصاحبية الزينية... إلخ.
هنا لا بد أن نُنبه إلى أن مدرسة المسجد العتيق في الفسطاط، ظلت قائمة إلى العصر المملوكي الجركسي في مصر، ولم تختف بإقامة الدروس في الجامع الأزهر، لكن منذ عصر السلطان الأشرف قايتباي انتقل الأمر كلياً إلى الأزهر الشريف كمدرسة نضجت وصار لها صيتها على صعيد العالم الإسلامي، حتى رأينا تدريس المذاهب الأربعة كما كان في جامع عمرو والطب كما كان في جامع عمرو، بل حتى الفنون كما كان في جامع عمرو، حتى أن اختفى ذكر جامع عمرو بن العاص كمكان للتدريس، فورث الأزهر منه ذلك، ولعل من بين ما ورثه أيضاً نظام تولي شيخ الجامع مسؤولية التعليم ومتابعة الطلاب، فقد كان شيخ جامع عمرو بن العاص هو مَنْ يتابع الطلاب ويدرس في زوايا الجامع.
لذا خطأ تاريخي الخلط بين إنشاء الأزهر في العصر الفاطمي كبناية لمسجد جامع ومكان للتدريس، وبين الأزهر المدرسة العلمية التي تعد امتداداً لمدرسة عمرو بن العاص التي أخرجت الكندي المؤرخ وابن عبدالحكم الفقيه والفقيه العظيم سعد بن الليث ودرس بها الإمام الشافعي، إلى أن انتقلت تدريجياً منذ عصر الظاهر بيبرس المملوكي إلى الأزهر مستفيدة من نظم جامع عمرو بن العاص في وراثة مناهج هذه المدرسة.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.