انتهاء محادثات أمريكية إيرانية في عُمان وسط تفاؤل حذر    موعد مباراة الأهلي والهلال في نصف نهائي دوري أبطال آسيا    وزير الحرس الوطني يزور «بينالي الفنون الإسلامية 2025»    3 آلاف يلبون نداء امش 30 بأبوعريش    جناح أرض السعودية يشارك في سوق السفر العربي 2025 بدبي    القيادة تهنئ تنزانيا بذكرى يوم الاتحاد    بيان من الشباب بخصوص توثيق تاريخ الكرة السعودية    حين يعجز البصر ولا تعجز البصيرة!    السعودية تعزي إيران في ضحايا انفجار ميناء بمدينة بندر عباس    المملكة ترحب بالإجراءات الإصلاحية التي اتخذتها القيادة الفلسطينية    برعاية أمير المنطقة الشرقية.. انطلاق فعالية "امش 30" لتعزيز نمط الحياة الصحي    محافظ الطوال يدشن فعالية امش30    32 مليون مكالمة ل 911    باكستان تؤكد استعدادها "للدفاع عن سيادتها" بعد تهديدات هندية    أمير منطقة جازان يرعى انطلاق المبادرة الوطنية "أمش 30"    200 ألف مشارك في الموسم الخامس من امش 30    المملكة تفتح أبواب جناحها في معرض أبوظبي الدولي للكتاب 2025    حج 2025: 70 ألف بطاقة نسك توزع يوميا    نيس يعلن إصابة عبدالمنعم في الرباط الصليبي    قوانين الفيزياء حين تنطق بالحكمة    دنيا حظوظ    مكافحة المخدرات معركة وطنية شاملة    التحول الرقمي في القضاء السعودي عدالة تواكب المستقبل    التغريدات لا تسقط الدول.. ولا المساحات تصنع السيادة    250 شتلة تُزين فرع وزارة البيئة في عسير ضمن فعاليات أسبوع البيئة    الصبان رعى الختام .. اليرموك يخطف الأضواء والحريق والهلال في صدارة التايكوندو    الصادرات السعودية غير النفطية تسجّل أداءً تاريخيًا في عام 2024م    المؤسسة الدبلوماسية بالمغرب تمنح مدير عام الإيسيسكو الجائزة الدولية للدبلوماسية الشعبية    "المنافذ الجمركية" تسجل 1314 حالة ضبط خلال أسبوع    بلدية قوز الجعافرة تكرم شباب القرية    جيسوس: الفوز بهدف فقط أفضل من خسارة كانسيلو    ثمار المانجو تعلن موسم العطاء في جازان    ضبط (19328) مخالفاً لأنظمة الإقامة والعمل خلال أسبوع    رؤيتنا تسابق الزمن    أمطار رعدية ورياح نشطة على عدة مناطق في المملكة    آل هيازع: رؤية 2030.. قصة نجاح ملهمة وإنجازات تسابق الزمن    وزير التعليم يرفع التهنئة للقيادة بما تحقق من منجزات تعليمية    أمير عسير يهنئ القيادة بمناسبة صدور التقرير السنوي لرؤية المملكة 2030    وزارة التعليم تستعرض منصاتها في معرض تونس الدولي للكتاب 2025    أبها تتغطى بغطاءها البنفسجي    ريال مدريد ينتقد اختيار الحكم الذي سيدير نهائي كأس إسبانيا    وزير الصحة: تطبيق نموذج الرعاية الصحية الحديث أسهم في رفع متوسط عمر الإنسان في المملكة إلى 78.8 عامًا    للمرة الثالثة على التوالي ..الخليج بطلاً لممتاز كبار اليد    زيلينسكي: أوكرانيا تريد ضمانات أمنية أمريكية كتلك التي تمنحها لإسرائيل    نائب أمير تبوك: رؤية المملكة 2030 حققت قفزات نوعية وإنجازات    ثانوية الأمير عبدالمحسن تحصد جائزة حمدان بن راشد    أمير منطقة جازان يرفع التهنئة للقيادة بما حققته رؤية المملكة من منجزات في الأعوام التسعة الماضية    "عبيّة".. مركبة تحمل المجد والإسعاف في آنٍ واحد    الرئيس العام لهيئة الأمر بالمعروف يلتقي مديري عموم الفروع    في الدمام ( حرفتنا حياة ) ضمن مبادرات عام الحرف اليدوية 2025    إمام الحرم النبوي: حفظ الحقوق واجب شرعي والإفلاس الحقيقي هو التعدي على الخلق وظلمهم    إمام المسجد الحرام: الإيمان والعبادة أساسا عمارة الأرض والتقدم الحقيقي للأمم    الشيخ صلاح البدير يؤم المصلين في جامع السلطان محمد تكروفان الأعظم بالمالديف    محافظ صبيا يكرم رئيس مركز قوز الجعافرة بمناسبة انتهاء فترة عمله    رئيس نادي الثقافة والفنون بصبيا يكرّم رئيس بلدية المحافظة لتعاونه المثمر    محافظ صبيا يشيد بجهود رئيس مركز العالية ويكرمه بمناسبة انتهاء فترة عمله    10 شهداء حرقًا ووفاة 40 % من مرضى الكلى.. والأونروا تحذّر.. الاحتلال يتوسع في جرائم إبادة غزة بالنار والمرض والجوع    أكدا على أهمية العمل البرلماني المشترك .. رئيس «الشورى»ونائبه يبحثان تعزيز العلاقات مع قطر وألمانيا    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



المجادلة بالحسنى
نشر في البلاد يوم 05 - 09 - 2010

القرآن يعلمنا أن هنالك أهل الكتاب وهم اليهود والنصارى وهنالك المشركين، أهل الكتاب يؤمنون بالله وباليوم الآخر ومنهم من كفروا عندما أشركوا مع الله سيدنا عيسى عليه السلام وأمه، لكن المشركين المذكورين في القرآن هم الكفار الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر. بعض المسلمين يظنون أن جميع أهل الكتاب مشركون وكفار بل ويظن البعض أن كل الآيات التي تتحدث عن المشركين في القرآن تعني أهل الكتاب وهذا خطأ فادح.
ولأن الخطاب القرآني دائم الوضوح فقد أخبرنا سبحانه أن هنالك من أهل الكتاب كفروا وليس كل أهل الكتاب وهذه حقيقة مؤكده حتى الأن، قد يكون الغالبية من أهل الكتاب من أشركوا وهذا واقع الناس أن أكثرهم لا يؤمنون أو يؤمنون وهم مشركون، لذلك لا يصح التعميم على أن أهل الكتاب جميعهم كفروا مثلما لا يصح التعميم أن جميع المسلمين متقون. السؤال: كيف يكون جميع أهل الكتاب كفار والله يخبرنا بأن من قالوا إنا نصارى هم الأقرب إلينا مودة؟ لو كانوا النصارى هم المشركين المذكورين في القرآن كيف يأمرنا الله بأن نبرهم بل أكثر من ذلك بأن نقسط إليهم ؟ " مَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَلَا الْمُشْرِكِينَ أَنْ يُنَزَّلَ عَلَيْكُمْ مِنْ خَيْرٍ مِنْ رَبِّكُمْ ? (البقرة:105)".
لم أذكر باقي الآيات التي توضح ما سبق لضيق المساحة ولأن مسؤولية كل فرد أن يتدبر القرآن ولا أقول يقرأه أو يحفظه فقط لأن الفرق كبير جداً، فهنالك متطرفين يقرأون القرآن وقد يحفظوه ويعاملون جميع أهل الكتاب بمفهوم الآيات التي تتحدث عن قتال المشركين من كفار قريش، الأمر الذي يجعله يعامل جميع النصارى بمفهوم يخالف أمر الله بالبر والإقساط، فهل تجوز مخالفة بعض الكتاب؟ وعندما يعلمنا خالقنا أن منهم من هم أقرب إلينا موده وعيناهم تفيض من الدمع عندما يسمعون كلام الله ومنهم من لا يشتري بآيات الله ثمن قليلا، أعتقد أن علينا مجادلتهم بالحسنى التي أمر الخالق رسوله بتطبيقها مع الكفار، ولكي تعرف من هو الذي يشرك مع الله إله آخر فأنت تحتاج لأن تدخل في نفسه لأنه قد يكذب عليك إذا ما عرف أنك ستسيئ إليه، لذلك اختص الخالق سبحانه بمحاسبة الباطن لأنه وحده العالم بما في الصدور، وبناء عليه لابد أن نعامل النصارى من غير المعتدين معاملة حسنة تعكس الأخلاق التي تممها رسول الله محمد عليه الصلاة والسلام والتي عندما طبقها القلة التي هاجرت للحبشة حولوا بها دولة لتتبع الرسول.
الغريب أننا لا نتحدث عن المنافقين الذين قرنهم الله مع الكفار ليكونوا خالدين في قاع جهنم، فهم الأخطر على المؤمنين من الذين يعلنون صراحة أنهم من أهل الكتاب، لأن المنافقين يستخفون من الناس وهم يعلمون أنهم لا يخفون على الله ولكن لشدة كفرهم يجتهدون في إظهار الإيمان ولحن القول لإغواء المؤمنين في حين أن من النصارى الأقرب مودة وبالتالي إتباعاً لسيدنا محمد إذا ما تخلق متبعوا هذا الرسول الكريم بأخلاقه عليه الصلاة والسلام. عيدكم سعيد.....
عضو الجمعية العالمية لأساتذة إدارة الأعمال – بريطانيا


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.