محافظ هيئة الاتصالات والفضاء والتقنية يرفع التهنئة للقيادة    "الرياض" ضيف شرف معرض بوينس آيرس الدولي للكتاب    وزير التعليم يرفع التهنئة للقيادة بما تحقق من منجزات تعليمية    وزارة التعليم تستعرض منصاتها في معرض تونس الدولي للكتاب 2025    بيان مشترك لوزير المالية ومدير عام صندوق النقد الدولي ورئيس مجموعة البنك الدولي بشأن سوريا    أبها تتغطى بغطاءها البنفسجي    مواقع أجنبية: الهلال يبعث برسالة تهديد لرونالدو    وزير الصحة: تطبيق نموذج الرعاية الصحية الحديث أسهم في رفع متوسط عمر الإنسان في المملكة إلى 78.8 عامًا    تركي بن محمد بن فهد يرفع التهنئة للقيادة بمناسبة ما تحقق من إنجازات في مسيرة رؤية المملكة 2030 بعامها التاسع    ريال مدريد ينتقد اختيار الحكم الذي سيدير نهائي كأس إسبانيا    للمرة الثالثة على التوالي ..الخليج بطلاً لممتاز كبار اليد    بيراميدز يحقق ما عجز عنه الأهلي    زيلينسكي: أوكرانيا تريد ضمانات أمنية أمريكية كتلك التي تمنحها لإسرائيل    وزير "البيئة" يرفع التهنئة للقيادة بمناسبة صدور التقرير السنوي لرؤية المملكة وما تضمنه من إنجازات    مجلس الأعمال السعودي - الأمريكي يستضيف فعالية تواصل استثمارية رفيعة المستوى    الرئيس التونسي يزور جناح جامعة نايف بمعرض تونس للكتاب ويشيد بجهودها في تعزيز الأمن العربي    «أماني» تحصد الدكتوراه برسالة متميزة    القبض على باكستانيين في المنطقة الشرقية لترويجهما «الشبو»    محمد العرفج يُفجع بوفاة والدته    الاتحاد السعودي للطيران الشراعي يُقيم معسكرًا لفئة النخبة    نائب أمير تبوك: رؤية المملكة 2030 حققت قفزات نوعية وإنجازات    موعد مباراة الهلال في نصف نهائي دوري أبطال آسيا للنخبة    أمير منطقة جازان يرفع التهنئة للقيادة بما حققته رؤية المملكة من منجزات في الأعوام التسعة الماضية    عام 2024 يُسرع خُطى الرؤية السعودية ويسجّل إنجازات استثنائية    بلدية محافظة ضرية تطرح 8 فرص استثمارية    ثانوية الأمير عبدالمحسن تحصد جائزة حمدان بن راشد    قطاع بارق الصحي يُنفّذ مبادرة "صحة الفم والأسنان"    مستشفى خميس مشيط للولادة والأطفال يُقيم فعالية "متلازمة داون"    مستشفى أحد رفيدة يُنفّذ "اليوم العالمي للتوحد"    "عبيّة".. مركبة تحمل المجد والإسعاف في آنٍ واحد    مدرب الأهلي: جماهيرنا سندنا لتخطي بوريرام التايلندي    الرئيس العام لهيئة الأمر بالمعروف يلتقي مديري عموم الفروع    غدًا.. انطلاق أكبر فعالية مشي في المملكة «امش 30»    في الدمام ( حرفتنا حياة ) ضمن مبادرات عام الحرف اليدوية 2025    "حديث المكتبة" يستضيف مصطفى الفقي في أمسية فكرية عن مكتبة الإسكندرية    إمام المسجد الحرام: الإيمان والعبادة أساسا عمارة الأرض والتقدم الحقيقي للأمم    إمام الحرم النبوي: حفظ الحقوق واجب شرعي والإفلاس الحقيقي هو التعدي على الخلق وظلمهم    تنفيذ ورشة عمل لاستعراض الخطط التنفيذية للإدارات في جازان    بيولي: هدفنا الآسيوية وجاهزون ليوكوهاما    هيئة تطوير وتعمير المناطق الجبلية بجازان تستعرض مشروع زراعة أشجار الصندل في "أسبوع البيئة 2025"    مبادرة لرعاية المواهب السعودية في قطاع الجمال    الشيخ صلاح البدير يؤم المصلين في جامع السلطان محمد تكروفان الأعظم بالمالديف    مخاطر في الذكاء الاصطناعي    مملكة الخير والإنسانية    تقلص الجليد القطبي    خشونة الورك: الأسباب.. التشخيص.. العلاج.. الوقاية    اللواء الودعاني يدشّن مشاريع تطويرية لتعزيز قدرات حرس الحدود    رئيس نادي الثقافة والفنون بصبيا يكرّم رئيس بلدية المحافظة لتعاونه المثمر    محافظ صبيا يشيد بجهود رئيس مركز العالية ويكرمه بمناسبة انتهاء فترة عمله    محافظ صبيا يكرم رئيس مركز قوز الجعافرة بمناسبة انتهاء فترة عمله    بلدية صبيا تدعو للمشاركة في مسيرة المشي ضمن مبادرة #امش_30    ذكاء اصطناعي للكشف عن حسابات الأطفال في Instagram    بناءً على توجيهات ولي العهد..دعم توسعات جامعة الفيصل المستقبلية لتكون ضمن المشاريع الوطنية في الرياض    أكدا على أهمية العمل البرلماني المشترك .. رئيس «الشورى»ونائبه يبحثان تعزيز العلاقات مع قطر وألمانيا    لبنان.. الانتخابات البلدية في الجنوب والنبطية 24 مايو    ملك الأردن يصل جدة    10 شهداء حرقًا ووفاة 40 % من مرضى الكلى.. والأونروا تحذّر.. الاحتلال يتوسع في جرائم إبادة غزة بالنار والمرض والجوع        







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الأزمة الاقتصادية العالمية وأسبابها وكيفية القضاء عليها (1)
نشر في البلاد يوم 27 - 03 - 2009

لقد كثر الحديث في هذه الأيام عن المشكلة الاقتصادية العالمية، فقد أثرى الكتاب والمفكرون الصحف والمجلات عن أسباب هذه المشكلة وكيفية القضاء عليها، ووجدت نفسي أنا الآخر مشدودا إلى الكتابة في هذا الموضوع بحيث أبين وجهة نظر الإسلام والمفكرين الإسلاميين في أسباب المشكلة الاقتصادية.
وحينما نرجع إلى فكر الاقتصاد الغربي نجد أن المفكرين يرجعون المشكلة الاقتصادية في ظل الاقتصاد الرأسمالي في أن الموارد الطبيعية للثروة لاتستطيع أن تواكب المدنية وتضمن إشباع جميع مايستجد خلال التطور المدني من حاجات ورغبات.
أما الإسلام فإنه لا يعتبر المشكلة مشكلة الطبيعة وقلة مواردها، ذلك لأن الطبيعة في نظر الإسلام قادرة على تلبية حاجات حياة الإنسان، وإنما المشكلة تكمن في الإنسان نفسه، ذلك لأن الآيات القرآنية تؤكد أن الله تعالى قد حشد في هذا الكون الفسيح كل مصالحه ومنافعه، ووفر له الموارد الكافية لإمداده بحياته وحاجاته المادية، قال تعالى (الله الذي خلق السموات والأرض وأنزل من السماء ماء فأخرج به من الثمرت رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بأمره وسخر لكم الأنهار (32) وسخر لكم الشمس والقمر دائبين وسخر لكم الليل والنهار (33) وآتاكم من كل ماسألتموه وإن تعدوا نعمة الله لاتحصوها إن الإنسان لظلوم كفار(34) (سورة إبراهيم الآيات: 32-34).
لذا فإن المشكلة كامنة في الإنسان نفسه، لأنه هو الذي أضاع الفرصة التي منحها الله له، وذلك بظلمه وكفره، فإن ظلم الإنسان لأخيه الإنسان وكفره بالنعم التي منحها الله له هما السببان الأساسيان للمشكلة الاقتصادية في حياة الإنسان، إلى جانب إهماله استثمار الطبيعة وموقفه السلبي منها، وعدم استغلاله لجميع المصادر التي تفضل الله بها عليه استغلالا تاما، ذلك لأن الله سبحانه وتعالى خلق الخلق وتكفل برزقهم، قال سبحانه وتعالى (إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين) (سورة الذاريات: الآية 58). وقال تعالى (وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها ويعلم مستقرها ومستودعها كل في كتاب مبين).(سورة هود: الآية 6).
ونجد أن الإسلام قد كفل محو الظلم بما قدمه من حلول لمسائل التوزيع والتداول، ونجده قد عالج جانب التوزيع بما وضعه من مفاهيم من الإنتاج والتوزيع والتداول.
وبهذا فإن المشكلة الاقتصادية في الإسلام إن علماء المسلمين عزوها إلى ظلم الإنسان لأخيه الإنسان، وقد استدل الإمام ابن الجوزي على ذلك وقال: إن عمر بن الخطاب رضي الله عنه جمع خراج سواد العراق 120 مليون درهم، وعمر بن عبدالعزيز جمعه 100 مليون درهم وقال: إن أطال الله في بقائي فسأجمعه كما جمعه ابن الخطاب.
فالحجاج بن يوسف أتى بين الاثنين، وبالرغم من المشاريع التي أقامها من بناء سدود وإنشاء قنوات ري وصرف في شط العرب فقد جمعه 18 مليون درهم، ومعروف لدينا أن الحجاج كان مشهورا بظلمه.
ولقد شرح المفكرون المسلمون أمثال أبو يوسف والماوردي وابن خلدون بأن العدل من الناحية السياسية والاجتماعية وأثر ذلك على الناحية الاقتصادية والمالية العامة، إذ يرو أن عدل الحاكم فيما يتعلق بالناس من حقوق في أموالهم أو حقوق مدنية على أعمالهم هو الذي يؤدي بالرعية إلى الشعور بالاطمئنان ويحفزهم على الإقبال على العمل والجد فيه، وبالتالي يكون هنالك نماء في العمران وإشاعة فيه وبقاء للحكم واستمراره، وعندما يكون هناك اعتداء على أموال الناس وحقوقهم أو غمطهم إياه فيكون إحجام الناس عن مزاولة الأعمال وركود النشاط لفقدهم شعور الثقة، وهذا بدوره يؤدي إلى الكساد الاقتصادي الذي يؤدي إلى تدهور العمران، وبالتالي ضعف إيرادات الدولة وقلة نفقاتها.
ونجد أن القاضي أبا يوسف أكثر النصح لهارون الرشيد أمير المؤمنين إذ حثه على العدل والإنصاف لأن فيه تعمير البلاد، ونجد أن الماوردي يقول في هذا المعنى: (أما القاعدة الثالثة من القواعد التي بها تصلح الدنيا حتى تصير أحوالها منتظمة فهما عدل شامل يدعو إلى الإلفة ويبعث على الطاعة وتعمر به البلاد وتنمو به الأموال ويكثر معه النسل ويأمن به السلطان).
كما نجد أن ابن خلدون يقول في هذا المعنى في مقدمته إن الظلم مؤذن بخراب العمران فقال: (اعلم أن العدوان على الناس في أموالهم ذاهب بآمالهم في تحصيلها واكتسابها، لما يرونه حينئذ من أن غاياتها ومصيرها انتهى بها من أيديهم وعلى قدر الاعتداء ونسبته يكون انقاض الرعايا على السعي في الاكتساب والعمران، ووفوده ونفاق أسواقه إنما هي بالأعمال، فإذا قصر الناس عن المعاش كسدت أسواق العمران وانتقصت الأحوال وتذمر الناس في الآفاق في طلب الرزق، فخف ساكن القطر وخلت دياره وخربت أمصاره واختل باختلاله حال الدولة).
وقال ابن خلدون: (ولا تحسبن الظلم إنما هو أخذ المال من يد مالكه من غير عوض ولا سبب كما هو مشهور بل الظلم أعم من ذلك، وكل من أخذ ملك أحد أو غصبه في عمله أو طالبه بغير حق أو فرض حق لم يفرضه الشرع فقد ظلمه).
فجباية الأموال بغير حقها ظُلمةٌ والمنتهبون لها ظَلمةٌ والمانعون لحقوق الناس ظلمة ووبال، ذلك كله عائد على الدولة بخراب العمران وقال: (ومن أشد الظلومات وأعظمها في إفساد العمران تكليف الأعمال وتسخير الرعايا بغير حق وذلك أن الأعمال من قبيل التمولات). ونجده هنا يمنع السخرة.
وقال أيضا: (وأعظم من ذلك في الظلم وإفساد العمران والدولة التسلط على أموال الناس بشراء مابين أيديهم بأبخس الأثمان ثم فرض البيع عليهم بأرفع الأثمان على وجه الغصب والإكراه في البيع والشراء، فلم يرخص للدولة بأن تقوم بدور التاجر المستغل الجشع مما ينتفي معه العدل بالمعنى الاقتصادي، وهو الحصول على العائد المستحق دون مخالفة الأحكام الشرعية.
وهنا نجد أن العلماء المسلمين أجمعوا على أن أساس المشكلة الاقتصادية هي الظلم وقد حللوا هذا السبب، ومن هنا نجد أن الإسلام حرم الظلم فالحديث القدسي يقول: (ياعبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا). ولقد وردت آيات عديدة في القرآن الكريم تحرم الظلم.
فالظلم إلى جانب الأضرار التي حللها ابن خلدون فإن عاقبته من الله هو تقتير الرزق وذلك بعدم غزارة الإنتاج، وهذا ما أشار إليه الإمام ابن الجوزي رحمه الله، فإذا كان الحجاج بن يوسف يعتبر حاكما جائرا بالنسبة لعمر بن الخطاب رضي الله عنه وعمر بن عبدالعزيز رحمه الله، فكيف الحال بالنسبة لزعماء الصهيونية العالمية سواء كانوا يهودا أو نصارى أمثال جورج بوش وشارون وبيريز وايهود اولمرت وبارك ونتنياهو وتسيفني ليفني وليبرمان.. والقائمة تطول، فإن الحجاج يعتبر حاكما عادلا إذا ماقورن بهؤلاء ورأينا كيف أن الإنتاج في العراق في زمنه انخفض انخفاضا كبيرا بالرغم من الإصلاحات التي قام بها.
فالصهيونية العالمية هي التي خططت ودبرت أحداث الحادي عشر من سبتمبر، وقد ذكر تفاصيل هذا التدبير الكاتب الفرنسي تيري ميسان في كتابه الحقيقة المرعبة، وقد ترجم إلى العربية، ومن بين الأدلة الظاهرة على أن الصهيونية العالمية هي التي قامت بتدبير هذا الحدث، إذ يوجد أربعة آلاف يهودي يعملون في مركز التجارة العالمية، ولم يصب أحدهم بأذى، كما أن مالك المبنى هو يهودي، وقام بتأمين المبنى بثلاثة أضعاف قيمته الفعلية لأنه متأكد من أن المبنى سوف ينسف.
كذلك وجدت فرقة من الموساد الإسرائيلي تقوم بتصوير الحدث وقت وقوعه، فكيف يعرفون وقت الحدث إذا لم يكونوا هم الفاعلون الأساسيون فيه.والذي يريد مزيدا من التفاصيل يرجع إلى كتاب تيري ميسان، وكذلك إلى مقابلة أحمد منصور في برنامجه بلا حدود في موقع قناة الجزيرة مع ضيفه عضو مجلس النواب الأمريكي الأسبق عن ولاية لويزيانا، ورئيس منظمة الحقوق والوحدة الأوربية والرئيس السابق للحزب الجمهوري في لويزيانا السيناتور ديفيد ديوك وقد أذيع اللقاء يوم 11 9 1423ه الموافق 16 11 2002م).
المهم هم الصهاينة الذين دبروا تلك الاعتداءات الإرهابية المأساوية كي يهاجموا دولا اسلامية باتخاذهم الحدث ذريعة .
فجمع جورج بوش العالم الأوروبي وبعض الدول الآسيوية وغزا أفغانستان وقتل الأطفال والنساء والشيوخ في منازلهم الذين لاذنب لهم ولا خطيئة، كذلك غزا العراق وفعل فعائله الشائنة فيه من قتل وتدمير وهدم للمساجد وكان يريد غزو معظم الدول العربية وتفتيتها إلى دويلات، وأخيرا أوعز إلى إسرائيل بغزو لبنان وأمدها بالقنابل الفسفورية والعنقودية والقنابل الذكية، وقتلوا الأطفال والنساء والشيوخ وهم في منازلهم وخربوا الديار اللبنانية. كما أن إسرائيل قلبت ظهر المجن على انتفاضة الفلسطينيين الأخيرة، فبعد أن كان العالم يتعاطف مع الفلسطينيين فإنه بعد أحداث الحادي عشر من سبتمبر قلبوا هذا التعاطف إلى حقد وازدراء للفلسطينيين فأوغلوا في قتلهم وقتل قيادات المقاومة وعلى رأسهم الشيخ أحمد ياسين رحمه الله.
ثم كان مؤخرا عدوانهم على غزة حيث قاموا بهدم المساجد والمستشفيات والمدارس ودور المدنيين الآمنين من أطفال ونساء وشيوخ، فأي ظلم أفدح من هذا الظلم الذي يمارس على المسلمين؟.
فإذا كان العلماء كما سبق شرحه يقولون إن ظلم العباد في أموالهم يعتبر من أكبر جرائم الظلم فكيف الحال بقتل المواطنين الأبرياء العزل من نساء وأطفال وشيوخ؟ ألا يعتبر هذا من أفدح جرائم الظلم؟.
من هنا ندرك أن أسباب الأزمة الاقتصادية العالمية هو تكالب الأمم على المسلمين ونهب أراضيهم وثرواتهم وقتلهم، ألا يعتبر هذا هو سبب الأزمة العالمية التي يعيشها العالم اليوم.
إن اقتصاد الولايات المتحدة الأمريكية أخذ يتراجع وبصورة مخيفة إلى الوراء بالرغم من ضخ الأموال من قبل الدولة على المصارف وعلى شركات صناعة السيارات وغيرها بمليارات الدولارات، فإن المشكلة لازالت تتفاقم والسبب في ذلك ظلم الولايات المتحدة ودول غرب أوربا لازال قائما، ولم يتراجعوا عن ذلك، وأنا هنا أقول أن خططهم الاقتصادية لن يكتب لها النجاح إن لم يعالجوا القضايا التالية:
1 أن تحل المشكلة الفلسطينية حلا عادلا بأن تقوم دولة فلسطينية على الأراضي المحتلة من قبل إسرائيل في عام 1967م بما فيها القدس الشرقية وأن يعاد اللاجئون إلى موطنهم فلسطين، وأن تقوم دولة فلسطينية كاملة السيادة لاتخضع لإسرائيل في أي حرية من حرياتها، وأن تزال جميع المستوطنات التي على الأراضي التي احتلت في عام 1967م.
2 أن يرحل الجيش الأمريكي جميعه من العراق وأن تعطى العراق استقلالها التام دون أي نفوذ أو سيطرة للولايات المتحدة الأمريكية عليها، وأن لا تبقى أي قاعدة على أراضيها، وأن تعوض العراق والعراقيين عما دمرته الحرب من نفوس وأموال.
3 أن تنسحب جميع الجيوش من أفغانستان ويتركون الأفغان يقررون مصيرهم بأنفسهم وأن يختاروا الحكم الذي يرتضونه، وأن يعوض الأفغان عما دمرته الحرب من نفوس وأموال وخلافه.فإذا تحقق ذلك ولم يتسلط زعماء أمريكا ودول أوربا على غيرها من الدول من دول العالم الثالث فإن الخير سوف يعم العالم وسوف يعيش في بحبوحة من العيش.
وإلى اللقاء في الحلقة القادمة.
فاكس 8266752 (04)


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.