تحدي ( العيد ) يعود مجددا بين الزعاق والشايعي .... فمن يصدق قوله و رأيه ؟؟؟

بدأت حمى الوطيس بين الفلكيين الدكتور خالد الزعاق والباحث محمد الروضان الشايعي وسادت لغة التحدي بينهما عندما أطلق كل منهما العنان لرأيه في تحديد يوم العيد وذلك وفق علم فلكي بحت ... فالزعاق أكد من خلال تصريح له في ( عاجل ) أن يوم الأربعاء القادم سيكون بإذن الله هو أول أيام شهر شوال ... فيما كان للشايعي رأي آخر من خلال تصريحه الخاص لجريدة "الجزيرة " عندما أشار إلى أن يوم الثلاثاء سيكون أول أيام عيد الفطر المبارك بمشيئة الله .
رأي الدكتور الزعاق :
منذ لحظة ولادة شهر رمضان والقمر يسير خلف الشمس متجها من الغرب لجهة الشرق ظاهريا وبما أن سرعة القمر تفوق سرعة الشمس بكثير فإن القمر يحاول بكل جدية أن يطلب الشمس طوال شهر رمضان وسيدركها قبيل ظهر يوم الاثنين 29 رمضان الموافق 29 سبتمبر في تمام الساعة 11 والدقيقة 13 وحينئذ يولد هلال شهر شوال ولادة كونية فالشمس والقمر في هذه اللحظة على خط طول سماوي واحد وفي أثناء مغيب شمس يوم الاثنين 29 رمضان سيحصل للقمر إجهاض إذ أنه سيغيب قبل الشمس على جميع أنحاء العالم الإسلامي رغم ولادته الكونية وذلك بسبب تباطىء حركته في هذه اللحظة وميلانه جنوبا عن الشمس فيكون القمر غير موجود البته بعد مغيب شمس يوم الاثنين 29 رمضان على جميع مناطق العالم الإسلامي فسيغيب القمر قبل غروب الشمس ب 12 دقيقة في كل من بغداد ودمشق وبيروت وتونس وسيغيب قبل غروب الشمس ب 11 دقيقة في كل من الكويت وعمان والقدس والجزائر وسيغيب فبل غروب الشمس ب 10 دقائق في كل من القاهرة وطرابلس وسيغيب قبل غروب الشمس ب 9 دقائق في كل من أبو ظبي والمنامة والدوحة والرباط وسيغيب قبل غروب الشمس ب 8 دقائق في الرياض وسيغيب قبل غروب الشمس ب 4 دقائق في صنعاء وسيغيب قبل غروب الشمس ب 3 دقائق في الخرطوم وسيغيب قبل غروب الشمس بدقيقتين في جيبوتي وسيغيب مع غروب الشمس في كل من مقديشو ونواكشوط وعلى هذا يتضح أن جرم القمر لا وجود له البته بعد مغيب شمس يوم الاثنين 29 رمضان لأن من شروط الرؤية الشرعية أن يتأخر غروب القمر عن غروب الشمس وأن يتخلق النور في جرمه
وفي مساء يوم الثلاثاء 30 رمضان الموافق 30 سبتمبر ستكون مشاهدة الهلال مشوبة بصعوبة بالغة بالعين المجردة إذ أنه سيمكث نصف ساعة تقريبا على مناطق المملكة وشكل الهلال منتصب ويقع جنوب مغيب الشمس ببعد زاوي عنها 15 درجة وعن الشمال 251درجة ونسبة الإضاءة على سطحه 1.89% ويبعد عن الأرض 393649.5 كلم
ولن يرى الهلال بكل جلاء ووضوح تامين إلا بعيد مغيب شمس يوم الأربعاء 1 أكتوبر
ومما تجدر الإشارة إليه أنه يوجد عدد من الأجرام السماوية في موقع الترائي بعيد مغيب شمس يوم الاثنين 29 رمضان وهي عطارد والمريخ والزهرة فجرى التنبية حتى لا يتوهم أحد الشهود بأنها قرنا الهلال فيدلي بالشهادة.
رأي الباحث الشايعي :
أعلن الباحث الفلكي محمد الروضان الشايعي أن يوم الثلاثاء الموافق 30 سبتمبر 2008م سيكون أول أيام عيد الفطر المبارك بإذن الله وبيّن الشايعي في حديث خاص ل(الجزيرة): إنه وبمشيئة الله تعالى وتقديره سوف يجتمع القمر مع الشمس على خط طول واحد فوق السواحل الجنوبية الشرقية لإفريقيا جنوب خط الاستواء قبل ظهر يوم الاثنين التاسع والعشرين من رمضان الموافق 29 سبتمبر 2008م، وهذا هو الاقتران الشهري (الاستسرار) السابق لولادة الهلال.وأضاف أنه عند غروب شمس يوم الاثنين عن منطقة الرياض يكون الهلال قد تأخر عنها شرقاً بمقدار درجة تقريباً، ويقع جنوب مغيب الشمس بفارق خمس درجات أفقية.حيث يمكث في الأفق خمس دقائق بعد غروب الشمس، وتزداد مدة المكث إلى أكثر من ثماني دقائق في المغرب العربي، وتمكن رؤيته حال صفاء الجو ليصبح يوم الثلاثاء هو عيد الفطر المبارك بإذن الله.وأكد الشايعي في حديثه: إن هذه المعلومات الفلكية لا تكفي في إثبات دخول الشهر شرعاً، بل لا بد من رؤية الهلال الرؤية الشرعية.
من خلال هذين الرأيين بين الفلكيين ينتظر الجميع كاسب الرهان وصادق القول والرأي في هذه الجولة
فمن يكسب التحدي ويفوز برأيه العلمي.... الزعاق .... أم الشايعي ؟؟
الله سبحانه وتعالى أعلم
ولكني أميل إلى رأي الدكتور الزعاق
وأتمنى أن يكسب الرهان
من خلال هذين الرأيين بين الفلكيين ينتظر الجميع كاسب الرهان وصادق القول والرأي في هذه الجولة
تعليق علي الكاتب :
العلم عند الله
وهذه توقعات منهم وليس احد صادق فيها او يعلم الغيب
وننتظر يوم الاثنين حتى نرى الهلال
الحمد لله وكفى...
النقاش العلمي بين الزعاق والشايعي ينم عن عقلية علمية معتبرة، ولايعني توافق الرأي مع أحدهما دليل على عدم علمية الآخر، بل لايعدوا الأمر أن يتوافق حسابه مع الرؤية الشرعية التي أمرنا الرسول عليه السلام الإلتزام بها..
بارك الله فيهما وزادهما علماً فوق علمها..
وقد أعجبني نهاية كلام الشايعي حين ربط دخول الشهر بالرؤية الشرعية.
وسلامتكم..،
د.فهد بن عبدالعزيز أبانمي
أستاذ المناهج وطرق التدريس
جامعة الملك سعود
العام الماضي ذكر الزعاق بأن الهلال لا يمكن أن يرى وخالفه الشايعي وكان الحض حليف الشايعي لكنسي أستغرب من تهجم الزعاق على من يترآى الهلال وتكذيبه لهم
أخاف يتهور باحث فلكي جديد ويطلع لنا بتصريح ويقول العيد الخميس
وانا متأكد أنهم جابو العيد
أرجو من عاجل نشر ردي كاملاً :
الحقيقة الفلكيين ذولا اكتشفت انهم خرط فاضي؟؟؟ تقولون عطنا السبب ؟؟؟أقول:
1/ العام قبل الماضي قال احدهم اذا صار رمضان ثلاثين لن اصوم اخر يوم طبعاً من باب التحدي وان رأيه هو الصحيح وطبعا كان رأيه ان رمضان 29يوم وصار رمضان ثلاثين يوم وطبعا صام بس وين التحدي لاأدري؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
2/ العملية خراص ( انهم الا يخرصون ) تقولون وين الدليل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟أقول:
العيد طبعاً أحد اليومين المذكورين( الثلاثاء والاربعاء) ولن يخرج عنهما !!!!!!!!!!!!!!!!!
ولذلك أي شايبين أوعجوزين يتحدون بعض : يعني أروح لأمي وخالتي حفظهما الله وأقول لهما متى العيد؟؟؟ فتقول احداهما الاربعاء وتقول الأخرى الثلاثاء وطبعاً احدهما كلامها صحيح ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
3/ من هنا يقول لكم الخالدي العتيد ان العيد يوم الاربعاء وأتحدى الجميع؟؟؟؟ فاذا رد علي أحد قراء عاجل بمخالفة كلامي وأصر على ان العيد الثلاثاء فهنا: كلامي او كلامه صحيح100% .
فرجائي الحار ممن يسمون أنفسهم فلكيين وعندهم مناظير وتلسكوبات انهم مايلجوننا ويصجوننا العيد باكر العيد عقبه وكل سنة يطلع كلامهم خرطن فاضي.
فمولد الهلال بيد الله عز وجل واذا الدعوى على كلام وتوقعات فكل انسان يستطيع ان يتوقع مايريد ويطلع كلامه مثل من يسمون الفلكيين ياصح ياخطأ.
أرأيتم ان كلامي واقعي.
موضوع أعجبني .......................لكن أتوقع يكسبها الزعاق كما كسبها في بداية شهر رمضان ..................
لله درك يا ابو زعاق
وانا اتحداكم كلكم وعاجل قبلهم وشلووووووون بقولكم وشلووووون انا اقول ان العلم عندالله وفي هذه المسائل مافيها \"تحدي\" لان لو كانت الامور بهذا الشكل لكان \" مجلس القضاء الاعلى \" طلب منهم استدلال بهذه الحسابات ع العموم الجميع يؤمن بان كل هذه الحسابات (( مسألة إجتهادات )))وياعاجل عز الله اسلوبكم يجذب المتابعين على خششهم وهذا من المسلمات في الصحافة ؟ وممكن يطلع ثالث ورابع وخامس ......... وانتم تعرفون ربعنا مايشوفون تنافس
الا وتشوف سرواااااات ؟؟؟؟؟
هذا علمه عن الله سبحانه وتعالى
وراي الاخوه لايتعدى الحسبات الفلكيه
والله يوفق الجميع
ردا على اخي العزيز (الخالدي العتيد)
يا اخي المسئله هنا علمها عند الله سبحانه
ولكن ان تقوال على الباحثين خرطي هذا راد غير منطقي ابد
وما المانع من ان نستفيد من علمهما وهذي حسبات توقعيه وليست بالجزم
الاخ الدكتور خالد الزعاق اعطاك الحسبات الفلكيه الظاهره لديه وانا زرة الاخ خالد في
مجمع الامير سلطان ببريده وريت ما يمتلك من اجهزه حسابيه فالكيه متطوره وبمكانك زيارته والاطلاع عليها
فما يجب عليك انك تقوال خرطي ونحن نحترم العلم والبحثين في هذا المجال
والعالم عند الله
اتوقع والعلم عندالله سبحانه ان العيد يوم الثلاثاء والسبب هو ضعف الهلال
انظرو الى الهلال بعد صلاة الفجر ستجد انه ضعيف جدا ولم يتبقى فيه الا يومين
بصراحة توقع الزعاق كل سنة يخطي والشايعي يكون صحيح وانا مع الشايعي والله اعلم ..
عندي إحساس أن العيد إن لم يكن يوم الثلاثاء سيكون الأربعاء والعلم عند الله ؟؟
يا جماعة
هدوا أنفوسكم شوي
هذا دليل على إعجاز
نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم
ورد على الذين قالوا لا زلنا في عصر التخلف
العالم تطور وحنا نصوم ونفطر على الرؤية
لايطلع الفلكي جبر الدوسري ويقول يوم العيد يوم الاثنين 28 يعني علينا غرة
ارجو من رئيس تحري صحيفى عاجل نشر هذا التعليق والتعليقات السابقة لاني تميمي
وانت ( د )
بسم الله والصلاة والسلام على رسولة محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
اقول وبالله التوفيق
ان اختلاف هؤالاء على امكانية رؤية الهلال وهم من الفلكيين المتخصصين فهو والله رد على من يطالب بالتباع هؤلاء على الرؤية الشرعية من العلماء والمختصين بعلم الفلك
حتى هؤلاء يختلفون فيما بينهم في حساباتهم وتوقعاتهم وهذا ولله الحمد من فضل الله علينا لكي لا نقع فيما وقع فية بلدانن اخرى من اعتماد الحساب الفلكي على الروئية الشرعية التي وصانا الرسول بها . والله اعلم
ملاحظه بسيطه للاخ الزعاق الرجاء منك عندما تذكر توقعك بيوم دخول الشهر او خروجه ان تقول ان شاء الله لان كل شي تحت مشيئته سبحانه وشكرا .
الرؤية الشرعية للهلال هي الحكم ..
وأكد الشايعي في حديثه: إن هذه المعلومات الفلكية لا تكفي في إثبات دخول الشهر شرعاً، بل لا بد من رؤية الهلال الرؤية الشرعية.
للأسف لازال الفلكيون يصرون أن رأيهم صوابا
خصوصا الزعاق الذي يتبجح
ويقول : ( فجرى التنبية حتى لا يتوهم أحد الشهود بأنها قرنا الهلال فيدلي بالشهادة)
يعني لا تروح تشهد
حاسمه الزعاق
اشغلنا العام الماضي وكانت اراؤه كلها خاطئة
بينما انظر الى الشايعي ماذا يقول :
(إن هذه المعلومات الفلكية لا تكفي في إثبات دخول الشهر شرعاً، بل لا بد من رؤية الهلال الرؤية الشرعية.)
@ لا يأتينا من يقول هذا علم وهم ادق و ....
واستغرب حقيقة كثرة المطبلين للزعاق ولا ادري مالسبب
هذا ابو شايعي صاحب علم ويقول انه لن يغيب الا بعد 5 دقايق
والزعاق يقول يبي يغيب قبل 8 دقايق
@ والله حالة العلم الاكيد
انتظروا ابو خضيري وبس
إقترااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااح
إيش رأيكم يكون العيد يوم الخميس لنرضي الجميع
هذه المسأله لا تحتاج الى رهان عمالقة الفلك فأنا اشم رائحة الأتفاق بينهم لتكريس مفهومهم وما يؤمنوا به ويعتقدونه حيث سينجرف الناس مع أحدهم لا محاله لأن العيد لن يكون الأثنين أو الخميس فإذا كان الثلاثاء قال الناس الشايع عالم فلك متمكن وهرولوا خلفه في الأعوام القادمه وإذا كان العيد الأربعاء قالوا الزعاق سيد علماء الفلك ,, والأحاديث تخبرنا انه لا عبرة في منازل القمر وأرى انه لا مانع من ان يستخدم اهل الخبره من المهتمين بالرؤيه الثقات بالألآت الحديثه ,, أما علماء الفلك الأفاضل فأرى ايتركوا هلال دخول رمضان وليلة العيد لمجلس القضاء الأعلى والمهتمين به ولا يكلفوا انفسهم بما لم يكلفوا به وأن يركزوا اهتماماتهم على دخول المربعانيه وإنسلاخ الشبط ووقت زراعة المحاصيل وبدون أن يذكروا ان خروج البعيرصيات مع عودة المعلمين كما سبق من أحدهم توثيقه ولا يتطرقوا كما سبق لأحدهم في احد الأعوام السابقه ان هذا العام لن يكون فيه أمطار !!! اي علم هذا وأي منطق يريدون ان نأخذ به هل هذا نتاج كتيبات حفضوها ويلزمونا بها هذا والله أعلم دخولهم في المغيبات لا حول ولا قوة الا بالله ,, اللهم كما رزقتنا عقول نرتقي ونعلوا ونميز بها ارزقنا الذلة والخضوع المطلق لعظمتك بتسيير الكون كما أردت انت له سبحانك فأنت سبحانك بعثت نينا محمد صلى الله عليه وسلم وأمرنا بأن نصوم لرؤيته ونفطر لرؤيته والسلام
اعتاد الناس الجدل الواسع حول رؤية أهلة الشهور القمرية..ولاكن يجب على الجميع مهما اختلف رايهم ان يضعوا نصب أعينهم قول الرسول عليه الصلاة والسلام: \"صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته\".
واما غير ذلك فهي اجتهادات تخطئ وتصيب والزعاق والشايعي لهم جهود يشكروا عليها تحياتي للجميع........................
مع إحترامي لشخص الاستاذ الشايعي إلا أن كلامه بعيد جدا عن علم الفلك
فما هي الحسابات التي إعتمدها ليخرج لنا بهذا الرأي ؟ وكيف يقول إن القمر سيمكث يوم 29 لمده خمس دقائق . بينما الحسابات الفلكية تقول إنه سيغرب قبل الشمس
فهل إبتدع علما خاصا به ؟
وهذه ظروف القمر في يوم الاثنين 29 رمضان على أفق جنوب القصيم
الهلال الجديد يوم 29 الساعة 11:13
غروب الشمس يوم 29 الساعة 5:54
غروب القمر يوم 29 الساعة 5:46
وواضح أن القمر يغرب قبل الشمس
وهذا لايمنع من حدوث التباس عند من يرى الزهرة أو عطارد مثلا فيظنها القمر
ولكن الشايعي له وجهة نظر مخالفة دائما ,ولا أدري على أي اساس يقولها
مع العلم أن الحسابات الفلكية دقيقة جدا ويكفي أننا نعتمد عليها في أوقات الصلاة دون ان يعارض أحد في إحتمال خطأها
لا هذا ولا ذاك لا اثق بهما ولابهما ولا بغيرهما
فالاثنان -كفلكيان لا بشخصهما - كاذبان وان صدقوا..
وبالتالي سيخرج علينا (اشعث اغبر لو اقسم على الله لابره) ثم يصادق عليه شيخنا الفاضل صالح اللحيدان (ويركم) خزعبلات اهل الفلك ،الذين مافتئوا علينا واخرهم المدعو الزعاق الذي مازال يمارس شطحاته (الفلكية لا الشخصية ) حتى لايتهمنا احد (بشخصنة) الموضوع ..
كم من المرات كذب (مرصد الزعاق العاجي) كم مرة قال لنا غدا بردا الذي يليه حر..فتوه نفسه وتوهنا معه..
انا لا الوم هولاء الفلكيين ، اللوم على الصحف التي فتحت لهم المجال ليهذروا لنا خزعبلاتهم..
شوفوا يا صحيفة عااااجل أما بالنسبة أنكم تخلون هالأثنين يتوقعون على كيفهم هذا لحاله عيب .
لكن ليش ما نسكت ونشوف من اللي يطلع كلامه غير صحيح ونقوله رح كمل دراستك .
لأن العلم بيد الله .
شوفوا هاليومين انا يديني فيهن حكه . ومشتهي أضرب أحدى الصحف أخليها عبره للصحف الثانية لكن أنا معجب فيكم يا عاجل .
تضربون بيد من حديد على العلمانيين . وهذا اللي معجبني . للأمام يا صحيفتنا الرائعة .
تكفون ياجماعة شوفوا لي موقع ماهو معجبكم أتسلى فيه لين يجي العيد .
قال الرسول عليه الصلاة والسلام: \"صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته\".
هذا هو بيت القصيد والأمر تحت مشيئة الله .. وأعتب على الزعاق كثرة كلامه بالأسلوب القاطع .. والاستخفاف بعقول الناس أثناء كلامه .. وألاحظ أنه لايستفيد من أخطائه المتكررة سابقا .
ونحن بانتظار قرار مجلس القضاء الأعلى .. والباقي لايهم .
بصراحة الاستاذ خالد الزعاق كثيراً مايخطيء ... العام الماضي مثلاً جميع توقعاته كانت خطأ ... وقليلاً مايربطها بالرؤية الشرعية .
أبو ساري أخذته العزة بالإثم ليوافق إرادة الزعاق
الشايعي قال العام الماضي إن نهاية رمضان 1429 سوف تعود الاسطوانة بين الفلكيين لأن حساباتهم لا يزال فيها غلط
العيد والله أعلم الثلاثاء ويبقى الزعاق شعر الزعاق دائما
الفلكيون لهم رؤيتهم لكن
العيد على الرؤيه
يعني لا زعاق ولا شايعي
الخبر اليقين هم ما أخبرنا به الرسول عليه الصلاة والسلام (( صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته ))
من هم الفلكيين؟؟؟ واحد راح للعجيري بالكويت وجاء يقول معي دكتوراه!!!!!!!!!!
وعينوه بقراين الترمس شمال عيون الجواء ب 110كم بس الواسطات جابته والدليل على صدق كلامي انه يدرس 12 حصة يوم جاه زويان وبدأت الوزارة بتشغيل الكل ولافيه يما ارحميني؟؟؟ والعام قال لنا لن اصوم يوم ثلاثين طبعا مستبعد ان رمضان ثلاثين يوم وبالنهاية صامه ؟؟؟ والرؤية يجب ان تكون بالعين المجردة واما الباقي فتخرصات يمكن تصيب ويمكن تخطئ؟؟ والرجاء عدم نفخ من يسمون انفسهم فلكيين لأن أجهزتهم ليست قرآناً منزل !! بل ان العين المجردة يقبلها مجلس القضاء ولايقبل الأجهزة .؟؟ تحياتي للجميع وسلمولي على الخراص : باكر عقبه وهو طبعا احدهما.
الحمد لله : يا إخوان تحري رؤية الهلال عبادة من العبادات لذا لا يجوز لأحد أن يستهزئ بها فالأمر خطير قال تعالى ( وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ (65) لا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِنْ نَعْفُ عَنْ طَائِفَةٍ مِنْكُمْ نُعَذِّبْ طَائِفَةَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ) (التوبة:66) وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يأمر أصحابه بتحري الهلال ويعتمد شهادتهم فقد يقول قائل لم يكن علم الفلك متقدما في ذلك الوقت ؟ فأقول نعم صحيح ولكن كان هناك ما هو أدق من علم الفلك مليون مرة وأكثر أتدري ما هو ؟ إنه الوحي ومع ذلك لم يرد أن جبريل عليه السلام جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم ولا مرة واحدة يخبره بدخول رمضان أو خروجه تحقيقا لهذه العبادة وهي عبادة تحري رؤية الهلال والله تعالى أعلم
اختلافهما دليل على أنه لا يمكن الاعتماد على الحساب الفلكي في دخول الشهر القمري ، وأنه ليس أمامنا إلا الطريق الشرعي والهدي النبوي (صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته)
مشكلة الزعاااااااااق إنه لا يرضى على الي يخالفونه
ويصر على رأيه لو انه خطأ
ولا يحترم آراء الآخرين
لأنه يكذبهم
طول عمرنا نصوم ونعيّد على الرؤيا
ومن وين طلعوا علينا هالفلكيين
نحن نؤمن بعلم الفلك
لكن يجب أن يكون علمكم هذا لصالح الأمة
ولا يصير فيها تحديات مثل ماهو صاير الحين
لاحول ولا قوة إلا بالله
وحسبنا الله ونعم الوكيل
اليوم الأحد بعد صلاة الفجر الهلال ضعيف جداً وأتمنى يكمل الشهر ونصوم 30 يوم
اللي انا اعرفه العيد بعد رمضان
أعلن الباحث الفلكي محمد الروضان الشايعي أن يوم الثلاثاء الموافق 30 سبتمبر 2008م سيكون أول أيام عيد الفطر المبارك بإذن
إنه وبمشيئة الله تعالى وتقديره
ليصبح يوم الثلاثاء هو عيد الفطر المبارك بإذن الله.وأكد الشايعي في حديثه: إن هذه المعلومات الفلكية لا تكفي في إثبات دخول الشهر شرعاً، بل لا بد من رؤية الهلال الرؤية الشرعية.
كلهم فلكيين ويجتهدون بعلمهم0000
لكن مايميز الشايعي عندي هو ذكره الكلام اعلاه000
اللي لم يذكره الزعاق؟؟؟؟؟؟
نلتمس له العذر غفر الله لنا وله ولجميع المسلمين0
يمكن نسي الرجال
لماذا ادارة عاجل لم تنشر الرد
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اسألك سبحانك يامن تعلم ولادة شهر شوال وجميع الشهور
اسألك ان تحمل زوجتي وانت تلد بعد270يوم
حاسبها يعني 9شهور حمل0
رب لا تذرني فردآ وانت خير الوارثين0
داري فيه احد يضحك علي ويقول الناس بوادي
وانت بوادي
اقوله اكيد انك ماحرمت هذه النعمه0000000
ادعولي اخواني بهذا الشهر الكريم الله لا يحرمكم الاجر 0
واعزمكم بعد270يوم انشاء الله اذا سبحانه فرجها علي ورزقني0
أنامع رائ الشايعي
امة ضحكة من جهلها الامم
اقول لكم العيد في نجران يوم الثلاثاء
الهلال طلع اليوم الأحد 28/9 قبل الشمس ب 53 دقيقة ويوم السبت طلع قبل الشمس بساعتين وسبع دقائق وسيطلع غدا الأثنين بمشيئة الله تعالى بعد الشمس بسبع دقائق بحيث تغرب قبله والله أعلم
الشايعي أقرب للواقع وسبق أن تكرر له التوقع والله أعلم والعبرة بالرؤيا
كل عام وانتم بخير وتقبل الله منا ومنكم الصيام والقيام وصالح الاعمال 0
بس اتوقع ان العيد سيكون بأذن الله 1/10/1429 ه والعهدة على الراوي
اللهم ارزقه ذرية صالحة
الأخ ((كلي امل بالله)) أسأل الله أن تحمل زوجتك مع ولادة هلال شهر شوال
إن شاء الله
كذب المنجمون ولو صدقوا
صوووووووووووووورة من الخبر للعبيكان.
لأنه لا يعتد بالرؤوية الشرعية ويطالب بإعتماد المراصد.
ولو جاه مثل هاالأثنين وش يبي يسوي.
لكن أحس ان الشايعي يثق بالله أكثر من علممممممممممه.
واحنا وش نستفيدمن نقاشهم ننتظر اعلان مجلس القضاء الأعلى .
ولو كانت على الأمنيات لتمنينا ان لا ينتهي رمضان.
الاخ ( الامل بالله ) وفقك الله ورعاك الزم الاستغفار فأن الله سيرزقك بالذرية الصالحه بأذنه تعالى
مصداقا لقوله تعالى (استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم بأموال وبنين ويجعلكم جنات ويجعلكم انهارا ) صدق الله العظيم
هذه رسالة وسائط وصلتني من احد الزملاء الاعزاء جعل الله ذلك في موازين حسناته
الكل منهم مجتهد
والمعول عليه بالنهاية رؤة هلال شوال
لا تتعبون انفسكم
محمد صلى الله عليه وسلم قطعها من اصلها
(((((( صموما لرؤيته وافطروا لرؤيته ))))))))))
اشوف الفلكيين كثروا .. !!!
بسم الله الرحمن الرحيم
لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون
صدق الله العظيم
يا اخ الزعاق كيف يمكنك ان تفسر الاية الكريمه بقولك هذا؟
منذ لحظة ولادة شهر رمضان والقمر يسير خلف الشمس متجها من الغرب لجهة الشرق ظاهريا وبما أن سرعة القمر تفوق سرعة الشمس بكثير فإن القمر يحاول بكل جدية أن يطلب الشمس طوال شهر رمضان وسيدركها قبيل ظهر يوم الاثنين 29 رمضان
أنا معك يالخالدي ويالتويجري
من يسمس نفسه بالدكتورالزعاق يتخبط في ظلمات التمسك برأية على جهالة ويتبجح بقولة أجزم بدونالمشيئة
والله يوفق الشايعي اللذي يعلق كلامه بالمشيئة الله يوفقه
عالم فلكي جزائري يتوقع الثلاثاء أول أيام العيد
اليكم الرابط: ارجوا عدم حذفه
http://www.aksalser.com/?page=view_news&id=42d42f58c2c0784df43ceeac954a9dc0&ar=373439089
توقع عالم فلكي جزائري بارز، اليوم، أن يكون الثلاثاء المقبل 30 سبتمبر/أيلول، أول أيام عيد الفطر المبارك عبر كافة أنحاء العالم، وبنى الدكتور لوط بوناطيرو المختص في علم الفلك وتقنيات الفضاء، نظرته بناءً على حصول إقتران الشمس بالقمر صبيحة الإثنين، وتحديدًا على 08.13 سا بالتوقيت العالمي.
وقال بوناطيرو لموقع ايلاف، إنّه استند في أبحاثه إلى الرؤية العالمية وما أقره جمهور الفلكيين والفقهاء في مدينة اسطنبول 1973 وكذا جدة 2001، مضيفًا أنّ أبحاثه أفضت إلى إمكانية ثبوت رؤية هلال شوال ليلة تحريه الاثنين القادم 29 رمضان، وشرح قائلاً إنّ اقتران الشمس بالقمر لشوال 1429 يُرتقب أن يقع قبل الخط الزمني ل (مكة - المدينة) على أن يبتعد القمر عن الشمس أثناء غروبها بنحو أربع درجات، إلى غاية تجلي الهلال تدريجيًا بمنطقة غرب مكة، ما يعني بحسبه إمكانية رصد هلال شوال بصورة واضحة ليلة الإثنين.
وأبرز بوناطيرو الذي يترأس مُجَمع ''البُرَاق'' للإبداع وشؤون البيئة، أنّه نظرًا لنُزُوح القمر إلى منزلته الأولى وإمكانية رؤية الهلال في البقاع المقدسة، واتضاحها عالميًا انطلاقًا من جنوب أميركا وإمكانية غمامها في مناطق أخرى من العالم، فإن استكمال عِدة شهر رمضان الكريم 1429 تكون حسب التقدير الفلكي، وفي إطار تقويم هجري عالمي موحد، مستوفية 29 يومًا.
ولفت بوناطيرو إلى قاعدة عامة مفادها أنّ رؤية هلال شهر شوال لا يمكن أن تتأتى في كل بقاع العالم ليلة التحري بل إنطلاقًا من بقعة ما على الأرض ما يستوجب المراقبة العالمية للهلال، وشدّد العالم الفلكي الجزائري على ضرورة مراقبة عالمية للهلال انطلاقًا من مكة المكرمة، حيث قدّر دُخول القمر إلي مَنزلَتَهُ الأولى من بين 28 منزلة الشهرية المعروفة أثناء غروب الشمس بمكة المكرمة والمدينة المنورة ليلة التحري، بحيث يكون القمر حينئذ قد ابتعد عن الشمس بزاوية 04° وفي الجزائر يُقدر الابتعاد بزاوية 05° وبأميركا الجنوبية بزاوية 07°.
وطرح بوناطيرو احتمال أن \"يُغمى\" الهلال على عديد البلدان الشمالية مما يستوجب اللجوء إلى عملية '' التقدير'' لمن يُجِدُنَه من آهل الاختصاص، ملاحظًا أنّ القصد بالتقدير في حالة الغمام هو الحُسبان وفقًا للآية القرآنية: ''فَالِقُ الإِصْباَحِ وَجَعَلَ اللَّيْلَ سَكَناً وَالشَّمْسَ وَالقَمَرَ حُسْباَناً ذَلِكَ تَقْدِيرُ العَزِيزِ العَلِيمِ\" (سورة الأنعام: 96)، وأيضًا: ''الشَمْسُ والقَمَرُ بحُسْبَان ذَلِك تَقدِيرُ العَزِيز العَلِيم\".
وانتهى بوناطيرو إلى التوكيد على أنّ تصوير هلال شهر رمضان 1429 في ألمانيا، أثبت صحة بداية الصيام في العالم الإسلامي، حيث أظهر تسجيل فيديو افتراضي صحة رؤية هلال رمضان يوم الأحد 31 آب/أغسطس الماضي، إذ كانت الرؤية سهلة في الشاشة على سمك 7،8° وذالك على الرغم من رداءة الطقس في سماء مدينة ''ميلكيش'' الألمانية قرب الشمس.
في شأن ذي صلة، تصوّر لوط بوناطيرو أنّ إقرار الدول الإسلامية لجُمعة جديدة بستة أيام وعطلة عالمية لها على أسس عِلمية، تاريخية ودينية، سيساعد على التخلص من المشاكل الاقتصادية العالمية الناتجة عن اختلاف العطل الأسبوعية الإسلامية ونظيرتها الغربية، مثلما يجنّب تأخير يوم العيد المبارك من طرف عدة بلدان عربية إلى يوم الأربعاء 01 أكتوبر/تشرين الأول 2008 لهذا السبب المادي.
من العايدين يا الشايعي
.
.
.
.
انتظر .............. د. الزعاق