انطلق صباح أمس مهرجان سوق التمور 29 في محافظة المذنب بعد تدشينه من قبل نائب أمير منطقة القصيم الدكتور فيصل بن مشعل بن سعود وذلك في مقر المهرجان بسوق التمور المركزي في محافظة المذنب وكان في استقبال سموه محافظ المذنب صالح المحيميد ووكيل محافظة المذنب عبد الله السعوي ورئيس بلدية محافظة المذنب فهد البليهي وأعضاء المجلس المحلي والبلدي وأهالي محافظة المذنب واطلع سموه بعد وصوله وتجوله على السوق على حركة البيع والشراء فيه بعد ذلك انطلق الحفل الخطابي وألقى الأستاذ عبد الله بن محمد العقيلي كلمة المزارعين وقصيدة نبطية للشاعر عبد الله بن علي الزعير. ثم توجه سموه إلى المعارض المصاحبة للتمور معرض الفايز للسكرية الحمراء والتي تأسست وانتشرت من محافظة المذنب لجميع أنحاء المملكة ومعرض البواردي ومعرض سهيل للتمور. ثم صرح سموه بتصريح صحفي قائلاً لاشك بأننا نرى كل عام ازدياد في أسواق التمور على مستوى منطقة القصيم وأصبحت بتطورها مضرب للمثل لإنتاج التمور وفي العام الماضي كانت انطلاقة أسواق التمور في بريده وعنيزة والمذنب ورافقتها هذا العام رياض الخبراء ولاشك بأن التمور والنخلة سلعة استراتيجيه وهذه المنطقة تعتبر من ركائزها الاقتصادية النخيل والتمور فنحن ولله الحمد نفتخر بأننا في منطقة امتازت في هذه الميزة وهذه الخاصية وليس هذا قصور في المناطق الأخرى في المملكة ولكن هناك أنواع امتازت بها هذه المنطقة أصبحت تنافس الأسواق إقليمياً ودولياً وذلك بفضل الله سبحانه ثم بفضل دعم حكومة خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي عهده الأمين وجهود معالي وزير الزراعة فأصبحت ولله الحمد المنطقة محط للأنظار في جميع المواقع والمناطق إقليميا ودولياً فذلك ولله الحمد يعطينا إشارة بأن المسؤولية نتحملها أكثر خصوصاً بان هذه العام قمنا بإنشاء جمعية للعناية بالتمور وتم عقد الاجتماع الثاني لها هذا اليوم وسوف ترون هناك وسائل واليات معينة للتسويق وتعليب التمور وجميع مايختص بالتمور. وأشاد سموه بالتطور في هذا العام لسوق التمور في محافظة المذنب وتميزه بشكل كبير وأوضح بأن ذلك يعطي دلاله على أن الجهود المبذولة من قبل محافظ المذنب صالح المحيميد ووكيله عبد الله السعوي ورئيس بلدية محافظة المذنب فهد البليهي في وضع الأرضيات المناسبة وتهيئة الأسواق والساحات ليكون منافساً للأسواق في المحافظات والمناطق الأخرى وتزداد القوة الشرائية لهذه السلعة الإستراتيجية لتكون منافستاً أكثر وأكثر. وأوضح سموه بتميز محافظة المذنب عن غيرها بأنواع التمور واختلافها عن التمور في المحافظات الأخرى ينه هالمشاريع والمعارص للتمور وغيرها بس اللي مو زين هالوكلاء للامارات عندنا المفروض لازم يكون من الاسره الحاكمه وكذلك الوزراء ترى بعضهم فقران وما يصدق خبر اللهم شل يد كل من اخذ مالا من المسؤلين بدون حق وكل من حرم فقيرا من حقه اللهم وفق ولاة الامر وسخر لهم البطانة الصالحه في امين للبلديه عندنا انحكم سنه ونص ههههههههههههههههه جاي من ديره ثانيه والله لا يوريكم نص المخططات باسم قرايبه بس اشتكوه وتم التحقيق معه وبين الخافي لا احد يجي يطفي النور ويقول وش دخل هالحكي بالموضوع نبي الامراء ووكلائهم من الاسره اخ لو ان رئييس هيئة سوق المال الوليد كان المؤشر مليون الحين حق قرووووش أولاً : تحياتي لسمو الأمير على تواضعه الذي ورثه عن آبائه وأجداده ولاغرابة في ذلك فسموه معرب الجدين فمن جهة والده فهناك الملك عبدالعزيز و سعود.رحمهم الله وأخواله وأخوال والده وجده هم آل منديل من كبار رجالات قبيلتنا العتيدة. ثانياً : تحياتي لأهل المذنب ورجالاتها الذين يعملون بصمت حتى ظهر سوقهم للتمور بأحسن وأبهى صورة . وتركوا للبقية الطهبلة والطنطنة على ألقاب فارغة جوفاء وكلام فاضي ومهايط على لاشيء. اللي يبي يشتغل يشتغل صح حتى ولو كان العمل قليلاً وصغيراً أما من يعد السيارات والسطول وحنا اكثر وحنا وحنا فهذا تعداه قطار الزمن وقطار التنمية ولذا لاغرابة أن يكونوا مكانك راوح حتى جاءهم النقد من أكبر أعيانهم. تقبلوا تحيات الخالدي العتيد صاحب الرأي السديد باذن العزيز المجيد صورة مع التحية لسكان محافظة بريدة اللي ازعجونا بعاصمة التمور وهي خالية من المزارع الا في الارياف الغربية لقد اتاكم الرد من المسؤل الكبير لاعزاء للمطبلين الان الا السكوت ارجو من المشرف عدم الحذف ايمانا بحرية الرد صورة مع التحية لسكان محافظة بريدة اللي ازعجونا بعاصمة التمور وهي خالية من المزارع الا في الارياف الغربية لقد اتاكم الرد من المسؤل الكبير لاعزاء للمطبلين الان الا السكوت ارجو من المشرف عدم الحذف ايمانا بحرية الرد ياأبو بندر ياحبيب قلبي : شف مهرجان المذنب طلع وش حليله وغيرهم يطهبل وعاصمة التمور وهم مثل ماقلت ماعندهم تمرة واحدة حتى الأرياف مدن وبلدات مستقلة عنهم . ويدندنون ويفخرون بمزرعة الراجحي لأنها فعلاً هي الوحيدة ببريدة ولكن الشيخ سليمان ساحب عليهم ولاتمرة تدخل سوقهم . وبعدين متناقضين يقولون عاصمة التمور والآن فيه تحقيق بجريدة الجزيرة له يومان وسيستمر هذا الملحق حتى نهاية مهرجان التمور . لكن الغربية ولا واحد منهم ومن الصحفيين ومن المسئولين قال عاصمة التمور بل انهم متفقون على كلمة مدينة التمور يعني ماهم مقتنعين أصلاً بكلمة عاصمة التمور فكيف يقنعون الناس وفاقد الشيء لايعطيه . قواك الله ياأبو بندر وتحياتي لأهالي الشماسية شكراً لأهالي المذنب وين مهايط عاصمة التمور وراهم اختفوا ماأشوف واحد يتحدث . العزيزة جريدة الجزيرة وضعت ملحق باشراف الزملاء بمكتب القصيم عن مهرجان التمور . الشيء الغريب العجيب ان الجميع يتحدث عن مدينة التمور !!!!!!!!!!!! وشلون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ خابرها عاصمة التمور!!!!!!!!!!! حتى مدينة التمور لابد من تعريفها !!!!!!! فاذا كانت التي يكثر بيع التمور فيها فلا بأس أما اذا كان المقصود التي يكثر زراعة النخيل فيها فهذه تحتاج الى اعادة نظر لأن بريدة مافيها الا مزرعة الراجحي فقط لاغير واتحداهم يذكرون مزرعة نخيل في بريدة غيرها الا اذا كانوا يبون يعدون نخل بيوتهم واستراحاتهم . وحتى مزرعة الراجحي مايدخل سوقهم ولا تمرة منها وكلهم يعرفون . فعليهم الاعتراف بذلك ولا بد من اعترافهم لأنهم اذا لم يعترفوا فان الحقيقة أوضح من عين الشمس كما يقول العامة . تحياتي للمذنب وعنيزة ورياض الخبراء اللي يعملون بصمت وعملهم هو الذي يتحدث نيابة عنهم أما من يطعطع ويطهبل ويهايط على الفاضي فهذا لن يقنع العقلاء بشيء وسيدور في الحلقة المفرغة التي هي الحلقة الأضعف والدليل الواهن. وهم يشتغلون ويترزقون الله من صباحية ربنا وإا رجال لانريد أسمك نريد مدينتك. يالخالدي العتيد وين الحيادية والرأي المحايد والأسلوب الراقي الذي تدعيه في مواضيعك الأكيد إنك تكره بريدة لأنها بريدة فقط أغلب الردود تفوح منهارائحة العنصرية والحقدوالحسد وهو من الجهل بالدين وخصوصا المسمي نفسه بالعتيد أقول له كبر عقللك واترك عنك العنصرية تراها من الجاهليةوالفخر بالتقوى والدين فقط والحب والبغض يكون لله فقط بدجت] [ 20/08/2008 الساعة 10:26 صباحاً] بريدة عاصمة التمور والباقي بهرجة اعلامية فقط يااخوان الكلام السابق للأخ بدجت في الموضوع السابق لعاجل( عاصمة التمور) الذي تناقشنا فيه كثيراً . ويتحدث الآن عن عدم التعصب والعنصرية . أتدرون ماهي مشكلتكم : سوف أوجزها في نقاط : 1/ تحسبون بريدة مقدسة وان المفروض كل شيء لها وباقي المحافظات أو كما يسمونها ( الطوالع ) هذي تعطى الفتات . لماذا؟ لاأدري . 2/ تنتقدون من تشاؤون وتمدحون من تشاؤون ولكن اذا انتقدكم أحد ثارت ثائرتكم وكأنكم شعب الله المختار وأنتم المؤمنون وغيركم يشربون الخمور ومبتدعة. 3/ تحاولون التقليل من قيمة ومكانة أي محافظة وخاصة عنيزة حتى ولو كان النقد قد أتاكم من الرس او عيون الجواء او المذنب او غيرها . والدليل انكم الآن تحاولون التقليل من قيمة مهرجانات التمور هنا وهناك واعطيكم أدلة أخرى: مباني المدارس تبنون عشرين في بريدة والطوالع على قولتكم يكفيها ثنتين. سيرد احدكم ويقول كثيرة على الطوالع فهنا هي العنصرية بعينها واذنها ورأسها الدليل الآخر مستشفى عيون الجواء الجديد ووقوف كبار مديرية الصحة ضد اقامته وعندما ناقشهم بعض جماعتنا أتدرون يااخوان بم ردوا !!!!!!!! قالوا رضي الله عنهم: المستشفى اللي عندكم يكفي واذا بغيتوا عمليات تعالوا لبريدة . بالله عليكم ماذا يقال عن هذه العقليات وعن هؤلاء الشر والمسئولين ؟؟؟؟؟ وعلى العموم : طلعنا المبلغ وفوقه 35 مليون من أدراجهم ومن ورا خشومهم . ورسى المشروع بمئة مليون بدلاً من 65 مليون وغصب على كل عنصري ومتعصب. 4/ اذا أقام أحد الحجة عليكم مثل الفقير الى الله بدأتم تتحدثون عن نبذ العنصرية واننا اخوان مع انكم أساتذة وأساطين العنصرية والتعصب . لذا يجب عليكم تنقية أنفسكم أولاً من العنصرية والتعصب لأنكم أهلها والدليل من عندكم نصفكم للرائد ونصفكم للتعاون وفئة معينة لهم هذا النادي والفئة الأخرى لهم النادي الآخر . وفي الدوائر الحكومية كل فئة تفزع مع فئتها والعقلاء يعرفون ويعلمون صدق كلامي وواقعيته . والدليل محاولات الاطاحة برئيس احد الأندية من قبل فئة من نفس النادي لأنه لايوافقهم في الأصول . وقس عليها بقية الادارات. على الجميع ان يحترموا انفسهم وينزلوا الناس والمحافظات والمدن منازلها ولا يتصرفون وكأنهم شعب الله المختار وأنهم قد رضي الله عنهم وغيرهم من المغضوب عليهم ومن الضالين . الغريب ان غالبية الردود من أناس تخلوا عن ديارهم وجاؤا الى بريدة وتنكروا لقراهم ومدنهم وهؤلاء اذا لم يكن فيهم خير لبلداتهم السابقة فمن باب اولى الا يكون فيهم خير لغيرها . واذا كانوا هم هكذا فنحن لسنا مثلهم فلن نتخلى عن بلداتنا ولو ذهبنا الى بلاد الواق واق او الى المريخ . لذا اقول على الجميع احترام الناس والعقليات ونبذ العصبية والعنصرية واذا تم انتقاد بريدة فهذا لايعني ان الانسان يكرهها وفي نفس الوقت ليس لزاماً على المرء ان يحبها وسوف استمر في نقد مايحتاج لنقد ومدح مايحتاج لمدح . طبعا بعضكم يظن انني انتقد بريدة وامدح غيرها هذا صحيح ولكن مالسبب؟؟؟؟؟ السبب أنتم انفسكم واستهتاركم بالاخرين وعدم قبولكم لأاي نقد يولد لدى المرء استمرار نقدكم حتى ترجعوا الى القل والمنطق واما صاحب العقلية المتعصبة والمتحجرة فهو الحلقة الأضعف وأغلب الردود دوران ومهايط وطهبلة على : الفاضييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي وسلامي وتحياتي لكل عاقل ولكل نابذ للعنصرية ومن يرد بالعنصرية سأكون شوكة في حلقه ولن أتنازل عن الرد . يقول الخالدي العتيد: (((3/ تحاولون التقليل من قيمة ومكانة أي محافظة وخاصة (عنيزة) حتى ولو كان النقد قد أتاكم من الرس او عيون الجواء او المذنب او غيرها))))) أنا سبق أنني قلت هذا الشخص اللي مسمي نفسه الخالدي من عنيزة والان أؤكد ذلك فالمقصود أن يتنبه لذلك لأن الرجل يحاول أن يسيء لبريدة عبر إدعاءه أنه من محافظات أخرى فسبق أنه كان يدعي أنه من عيون الجواء وكان يحاول عبثا الإساءة لبريدة باسم العيون وتفهم من ثنايا كتاباته أنه من عنيزة عبر افرازه لكلمات تكشف ذلك مثل العبارة المكتوبه في الأعلى ثم ادعى الان انه من البصر ومعلوم أن البصر وأهله جزء لا يتجزء من بريدة وما ندري غدا سيكون من حظ اي المحافظات ثم في هذا الموضوع عن المذنب يحشر بريدة فيه رغم عدم تعرض الخبر لذلك وقد يكون أغاظه كون اهل المذنب حققوا مطالبهم بالانفصال عن عنيزة في التعليم فستسأل عما تكتبه فانتبه لنفسك الله يحفظك انا اتفهم وجهه نظر الخالدي اذاكان من عنيزه لانهم معروفين من القدم بمقارنتهم ابريده في أي شيء والفرق واضح بين المحافظه والمدينه اما ان يتكلم واحد من قريه عدد سكانه مايتجاوز 350 نفر فشيء طبيعي ان يستفزع بعنيزه وغيرها من المحافظات سمعت يابو بندر الشماسيه الأخ فهد التميمي : مادام انك مصر اني من عنيزة . هذا يثبت كل ماكتبته وكل ماجادلت فيه في جميع كتاباتي السابقة على كرهكم اعنيزة وتعصبكم ضدها وشككم في أي شخص واتهامه انه من عنيزة حتى ولو كان من الجوف او نجران . ولكن مادام ان الله كشفكم وبانت حقيقتكم وعنصريتكم ولكي اثبت لكم كذبكم فخذ هذه الحقيقة التي سوف تصيبكم في مقتل وتثبت عليكم الحجة وتعطي القراء أكبر دليل على عنصريتكم وشكوككم بالناس وتوزيع التهم هنا وهناك فخذ رعاك الله: والله الذي لااله الاهو ولايسجد لغيره ولايعبد بحق سواه : انني من أهالي عيون الجواء كابراً عن كابر وأباً عن جد ولايوجد في عنيزة أي قريب لنا ولو من بعيد . بل بالعكس يوجد لي أقارب ببريدة ولكن في عنيزة أبداً. فان صدّقت كان بها وان لم تصدق فلاغرابة في ذلك فقد امتهنتم الكذب والتشكيك بالناس وانكم شعب الله المختار. يالحبيب فهد : كل الفخر لي بانني من عيون الجواء وسأموت وأدفن بها باذن الله. واما انتم فكان الله بعونكم فانتم سادرين بغيكم وتعصبكم فأدعو الله بالشفاء العاجل لكم وأعانكم الله على أنفسكم . الخالدي لعلك تصمل على العيون نشوف ثانيا: احلف انك لست طبيعي وتحتاج الى مصحة نفسية تهيج وتثور من غير مبرر وتتهجم من غير سبب فمن يقرأ لك يشك أن أهل بريدة قد قتلوا ابناءك وسلبوا اموالك فأي فلب تحمله ؟ وما هذا الفكر والعقلية لاحول ولا قوة الا بالله ياحليلك يافهد التميمي الا أنت وش دخّلك ببريدة . ولكن أفيدك اني أصلي صامل لكن انت بديت تخابط وتوزع التهم يومك أفلست من الرد العلمي ويوم بدأت السهام تجيكم حتى من روؤسكم واما النفسية فأفيدك انني بصحة جيدة ولله الحمد ولكن النفسية عند المتعصبين والعنصريين اللي يحسبون الدعوى ايام زمان هبهب وانهب وهم شعب الله وغيره كفرة فجرة والدليل احد خواياك يقول لي يافاجر والفاجر طبعا الكافر اذا انت تعرف القرآن .وأهل بريدة ماقتلوا لي أحد ولكن لاتدخل هذه الأمور في مواضيعنا رد علي رد علمي ومقنع ولا واحد رد باقناع ابداً عندهم توزيع للتهم وتشكيك بالناس واتهامات ودخول على النوايا ولاننسى طبعا توزيع الألقاب على ديرتهم مساكين الخالدي تقول:ياحليلك يافهد التميمي الا أنت وش دخّلك ببريدة . بريدة لعنزة (التويجري واباالخيل) والخوالد( الغفيص والربدي) أقول اقرأ حتى يتعرف القراء على مدى ضحالة ثقافتك وأنك تتحدث فيما لا تجيده وفيما لايعنيك: (((تشير بعض المصادر التاريخية إلى أنه في حوالي عام 985ه قام رجل من بني تميم يدعى راشد الدريبي بتأسيس أول تجمع سكاني في بريدة حين اشترى الأرض من آل هذال وعمرها وسكنها ومن معه من عشيرته ثم توالى بعد ذلك استقرار عشائر أخرى. بنى الدريبي في البداية سورًا حول المدينة وبعد ذلك بنى ولده سورًا)) تميم ليسوا من بريدة!!!!! ولكنهم هم من أسسها وهم أمراءها لعقود من الزمن ألم أقل لك أنك محتاج لمصحة اشترى قطعة أرض من ال هذال وانت تعرف ال هذال . واما راشد الدريبي حلوة جدا اثاري هذا جدكم . خلاص فهمنا . وامراكم من هم ؟؟؟ ياحبيبي قلنا لك لكن ماودك تفهم والا تستغبي . بريدة اهلها الحقيقيون عنزة والخوالد ولن تغير من التاريخ شيئا واسأل العقلاء واما قضية شراء قطعة ارض يمكن ان تكون صحيحة كيف يشتري ارض ويؤسس اول تجمع . طيب واللي باعوا عليه وين ساكنين بالمريخ؟؟؟ ولكن قولك راشد الدريبي شراها رح اسأل عن الأصول وتلقاها يالحبيب هذا اذا انت تميمي حقيقي بس لاينطبق عليك المثل القائل من ضيع اصله قال انا تميمي وافهم يافهيم.