الشاعر راجح المقاطي : هذه قصة قصيدتي التي ألقيتها أمام خادم الحرمين الشريفين ... ولست غائباً عن الساحات الشعريه في عفيف

ضمن لقاءات إخبارية عفيف وفي برنامج لقاء مع شاعر والذي يهتم بالشعراء من أبناء محافظة عفيف فقد التقينا في هذا اللقاء مع شاعر له وزنه وقيمته الشعرية يحكم القصيد ويتقن الوزن ويبدع في شعره متألقاً في سماء الإبداع والشعر .
شاعر وضع له مكانة بين الشعراء وأصبح يمثل المحافظة في أمسيات شعرية خارج المحافظة فكان تمثيله خير تمثيل.
شاعر شارك في مسابقات عديدة أبرزها مسابقة مزاين الإبل لقبيلته والتي حقق المركز الأول في مسابقة الشعر إنه الشاعر المبدع المتألق الشاعر : راجح مشبب المقاطي فالنتعرف عليه أكثر وأكثر من خلال هذا اللقاء :
1-بداياتك الشعرية كيف كانت ؟
البدايات كانت في مرحلة الدراسة الثانوية وكانت بدايات جيّدة نوعاً ما . وكانت تنمّيها المساجلات المستمرة مع عدد من زملاء الدراسة الشعراء.
وأذكر منهم على سبيل المثال : الشاعر عطالله فرج العضياني والشاعر عايض عبيد الهواوي
2- الخط الذي تطرقه هل هو الشعر النبطي فقط او لك اسهامات في المحاورة؟
أطرق شعر النظم العامّي ولي كتابات بالفصحى .
والمحاورة تستهويني كمتابع وأمارسها على نطاق ضيّق في محيط الأصدقاء .
وأورد محاورة بيني وبين الأخ الشاعر تركي بن ماطر الغنامي .
يقول تركي :
3- لقاءات اعلامية
اللقاءات الإعلامية بالنسبة لي قليلة .
وهناك العديد من العروض من عدة برامج في عدة قنوات اعتذرت عنها لقناعات شخصية
4- تعاون مع شعراء آخرين او فنانين
كان هناك في بداياتي الشعرية تعاون مع أحد أشهر الفنانين الشعبيين وقد غنّى لي إحدى قصائدي .
وكانت تجربة ناجحة ومذهلة في وقتها بالنسبة لي آنذاك.وكان لها أصداء رائعة.
أما الآن فأسأل الله أن يتوب علينا وليس لي نية في إعادة التجربة مرة أخرى.
5- آخر اعمالك
آخر أعمالي كانت قصيدة بمناسبة عودة سمو ولي العهد حفظه الله من رحلته العلاجية بالسلامة .
وتم بثها على قناة الصحراء بصوت الشاعر نايف الذيابي.
ويسرني إهداؤها لمتابعي وزوار إخبارية عفيف
أما الأعمال المستقبلية فأنا بصدد الإعداد لإصدار ديوان صوتي قريباً بإذن الله .
6- كيف ترى مشاركتك في مسابقة الهيلا ؟
مشاركتي في مسابقة الهيلا كانت تجربة رائعة وإنجاز كبير حققته بفضل الله .
وكان التحدي كبيراً ويكمن في أن المسابقة كانت على مستوى قبيلة عتيبة
والكل يعلم عدد وقوة شعراء عتيبة.
كما أن التحدّي الأكبر يتمثل في الفرع الذي شاركت فيه وهو ( أفضل قصيدة في صفوة الخلق عليه الصلاة والسلام ).
حيث من الصعوبة بمكان أن يستطيع الشاعر أن يحيط في قصيدته ولو بالنزر اليسير من صفات النبي صلى الله عليه وسلم وسيرته.
وبفضل الله وتوفيقه كانت المشاركة والفوز بالمركز الأول.
وإليكم القصيدة :
7- كثيرون يقولون ان راجح مشبب غائب عن الساحة العفيفية .. ماهو تعليقك
الساحة العفيفية !!
إذا كان المقصود هو الإحتفالات فالحديث عنها ذو شجون ...
أما إذا كان المقصود الفعاليات الأخرى فأنا متواجد فيما أدعى إليه حسب استطاعتي .
8- حدثنا عن قصة قصيدتك أمام خادم الحرمين الشريفين
قصيدتي أمام خادم الحرمين الشريفين حفظه الله أعتبرها وسام شرف لي
وقصتها أنني كلّفت من قبل محافظة عفيف بقصيدة في إحتفال تدشين حملة التضامن الوطني ضد الإرهاب .
وكان الأستاذ خلف بن هوصان القثامي حاضراً في الحفل وبعد انتهاء الحفل أثنى الاستاذ خلف على القصيدة وقال : هالقصيدة مكانها أمام عبدالله بن عبدالعزيز.
قلت : على يدك يابوخالد .
وفعلاً قام بالتنسيق مع الديوان وبعد خمسة أيام كنت ألقيها بحضرة خادم الحرمين الشريفين حفظه الله.
وكانت أصداؤها مبهرة .
9- لماذا لانراك تشارك في مهرجانات المحافظة؟
بالنسبة للمهرجانات شاركت في العديد منها وكانت مشاركتي في أغلبها تقديراً لمن وجه لي الدعوة ومساهمة فيما يخدم المحافظة وأهلها الكرام.
أما بالنسبة للإحتفالات الرسمية فقد شاركت في أول أمسية أقيمت بمناسبة إحتفال أهالي عفيف بعيد الفطر مع عدد من شعراء المحافظة المميزين .
بعد ذلك كان يجب إعطاء بقية شعراء المحافظة حقهم في المشاركة .
ثم رأينا كيف تحولت الاحتفالات إلى مايشبه الاحتفالات الخاصة .
وذلك بسبب التدخلات السلبية لبعض المسئولين .
حيث أن فرصة المشاركة التي يستحقها شعراء المحافظة تجيّر لشاعر من خارج المحافظة حتى وإن كان مستواه أقل من المتوسط
بسبب أن المسئول ( يسفط ) لهذا الشاعر كم ألف من ميزانية الاحتفال أو يريد أن يكسبه بعض الشهرة على حساب عفيف وأهل عفيف.
لامانع من تطعيم الأمسيات بشاعر أو شاعرين مشهورين يخدمان الاحتفال إعلامياً مع أحقية شعراء عفيف حتى المبتدئين منهم بالفرصة المتاحة.
ولكن أن يدعى شعراء مغمورين ومستواهم أقل من عادي على حساب أهل عفيف فهذا غير مقبول إطلاقاً.
لهذا السبب آثرت الإبتعاد عن المشاركة في الإحتفالات لأنها لم تعد تمثلني كأحد أهالي عفيف .
10 - هل تعتقد أن في ساحة عفيف شعراء متميزين ؟
لو أردنا حصر الشعراء المميزين فقط في عفيف لاحتجنا إلى لجان كلجان التعداد السكاني
11- قصيدة عالقة في ذهن راجح مشبب .؟
12- شاعر المليون هل يداعبك حلم المشاركة فيه لتكون أول شاعر من عفيف يجلس على كرسي المليون ؟
شاعر المليون يعتمد على معايير معينه لاختيار الشعراء .
وحسب متابعتي واطلاعي على بعض الامور أدركت أن الشعر لايمثل أكثر من 20% من هذه المعايير.
أما بالنسبة لأولوية المشاركة فيه فقد فاز بها محمد تركي الغنامي الذي حقق مالم يحققه الشعراء السعوديين المشاركين طيلة موسمين في البرنامج .
13- حضورك الإعلامي قليل لماذا ؟
لقناعات شخصية
14- هل للحداثة مكان في شعر راجح مشبب؟
الحداثة كلمة فضفاضة كمصطلح .
ولكن أنا مع تجديد الأفكار والمفردات بما يتناسب مع العصر ولايخلّ بالثوابت الأدبية والشرعية والعرفية .
ابرز قصائدك ونوع في القصائد فكل قصائدك رائعة
تماديت في صدّي وبالغت باستقصاه=وشوقي دفنه الياس في ربعه الخالي
تلوّيت في عزمي وقلبي بلغ سلواه=على رغم زفرات الوله كلّ مااطرالي
غرامٍ بريعان الصبا مدّ لي يمناه=وأمّلني آمالٍ عريضات وطوالي
تغلغل غلاه بمهجتي وجد ومعاناه=وقاسيت لوعات التباريح . عزّالي
أكابد لواعج وجدٍ ادناه جاب اقصاه=واهيم بخيالي في فضا غربة آمالي
وفجأه تنبّهت . وهنا كانت المأساه=على مايهدّد مرهف الحسّ بهبالي
من اهل الهوى كلٍّ يغنّي على ليلاه=هووبه وهم منوالهم غير منوالي
تداويت بالسلوان والياس من رجواه=ولاعاد افكّر في مروره على بالي
وفي هود ليلٍ مضفٍ سدوله المرخاه=على الكون وبسلوى الشجي يشجي السالي
غمرني شعاعٍ دهشته تلجم الأفواه=تجلاّ بسحرٍ مثل موجات الإرسالي
بغيداً خذت من كلّ حسن اندره واحلاه=وجتني تبختر بالقوام الكرستالي
تساقى نسمها في هشيم الحشا واحياه=وقامت تراقص له من الشوق الاطلالي
وناديتها ياربّة الحسن واعزّاه=وصالك ونيل رضاك كيف يتهيّالي
بحسناك طفّي لاهب الشوق عقب اذكاه=وُجودي . وْجودي بالمواصل والاقبالي
وقالت وهي تستر من اوصافها ماابداه=بهيٍّ ملأ عين الصبابه والإجلالي
أنا لوحة العسجد وترنيمة الفرشاه=من النور والواني من اطياف شلاّلي
تفوقت بالبعد الثلاثي على المرآه=ولايحتويني لاديفينشي ولا دالي
مهر وصلي الحكمه وابي صبر ومداراه=ومن لاعرف سرّ الهوى ماله ومالي
وقلت اشهد انّك ياعذاب الشقي ومناه=تحمّلتي آثامي بتجديد غربالي
ولكن بعد ردّيتي القلب في عمياه=خذي ماتبينه (والتوالي لها والي)
بكور وسمٍ بارقه ماباتٍ=خلاّ دياجير الهزيع اشتات
ساقه وليّ العرش محيي الموتى=جزل الوهايب فارج الكربات
يرجع بشوفه كلّ قلبٍ مسني=ويحيي به الله كل عرقٍ مات
إليا تكاشف بارقه لاكنّه=يكشف وهاد الارض بفلاشات
وليا ترقّى راعده في سدّه=كنّه يدوّي فيه طيّارات
دفّاق رفّاقٍ مهبّه ساكر=يركاه من قرن الصبا نسمات
سامرت برّاقه وصادق وبله=أنادمه يوم انّ كلٍّ بات
وانا على عظمين ليلي كلّه=لين اذّن اول خمسة الاوقات
شرّعت بيبان الضمير لريحه=وعرّضته الآهات والونات
واصبحت كنّي عقب طول الضيقه=سوّيت للقلب الشقي ( فورمات )
ليلٍ عسى ربّي عليّ يعيده=حسّيت فيه بلذّة اللذات
مافرحتي به يوم جدّد روحي =واحيا الهشيم اللي له سنيّات
باعظم من الفرحه ببشرى مقبل=بالنادر اللي طوّل الغيبات
اللي ليا من غاب عنّا مدّه=نحسّب الايام بالساعات
نرقبه وليا جا تباشرنابه=بشرى هلال العيد بالفرحات
والحمد للي بالسلامه ردّه=وبهج ضمايرنا من الضيقات
عبدالعزيز الله يطوّل عمره=إبن محمد طايل الطالات
جمع له الله كلّ طيبٍ نادر=من طيب ساس وطيب خال وذات
في مجلسه للعرف ورد ومصدر=بطيب الكلام وطيّب الإنصات
وأحب ماله من أمور الدنيا=الجود والمعروف والفزعات
شيخٍ ملكني طيبه ومعروفه=ووقفاته ليا شطّت الشدّات
وكم واحد غيري يعدّ افضاله=وفزعاته ليا ضاعت الحيلات
مهما نكبّر فيه طيب الهقوه=يزود فعله من ورا الهقوات
والله ثم والله دينٍ صادق=أقسم بمنزل محكم الآيات
ياشوفته من عقب طول الغيبه=في خير واسعد وابرك الحزّات
أبهج لصدري من مسامر نوٍّ=خلاّ دياجير الهزيع اشتات
ولّ يارجمٍ بديت بشواهيقه=ليتني مرتاح ماجيت له عاني
جيت ابي في عالي الرجم ترويقه=وانتزع مذخور صبري وسلواني
من فؤادٍ يابساتٍ معاليقه=دار مع دور السنه حولها الثاني
فتّشت سمر الليالي مغاليقه=لين خلّت محصن السدّ شذّاني
والبنادم كان قلّت توافيقه=شتّت الله همّه بكلّ الاوطاني
كلّ يمّه يمّها همٍّ يعيقه=لين يمسي همّته حيلها واني
واشهد ان الهمّ تلحق ملاحيقه=مع مطاولته على طول الازماني
إن بغيت اواصل الصبر مااطيقه=طالت السيره وماجاني اكفاني
وان بغيت السدّ ابيّن مواثيقه=مايصير ابديه للناس من داني
والرفيق اللي تسلّي طواريقه=اللي إليا جيت له عاني اشفاني
حال من دونه سرابٍ تخافيقه=مع رهاريه الوطا تقل غدراني
والمحيط اللي تلاطم تصافيقه=مظلمٍ له بالتهاويل زيراني
في بلادٍ دونها الجوّ تحليقه=سجّ يومٍ كاملٍ لأمّ جنحاني
الله يتمّم مراده بتحقيقه=بالسعد ويرجّعه سالمٍ هاني
صاحبٍ وافٍ بصدقه وتصديقه=حصن سدّ الصاحب المثقل الكاني
ملهمٍ تغني غرايب تذاويقه=عن غرايب نظم قاضي وهزّاني
والله انّي ماتعمّدت تشويقه=لا ولا ماقلت ماقلت طرباني
غير جاشي يوم لجّت صناديقه=واعتزلت فلان وفلان وفلاني
قلت قولٍ ناذفٍ عنه تلفيقه=صادقٍ واردّده سرّ واعلاني
يامحمد يوم جاشت بي الضيقه=ماذكرت الاّ انت من بدّة اخواني
والختام إقبل سلامٍ بتنميقه=من رفيقٍ لك لشوفتك ضرماني
سرى الليل ياقلب العنا بين غيظ وهيض=تحسّب لمستقبلك وتراجع الماضي
أخذك الرجا والياس بين الرضا والغيظ=لأمانيك والذكرى عن اللازم الحاضي
ألا واه من ذكرىً لهمّ الحشا تنقيض=تطرّي على الزعلان مايزعل الراضي
مافدت من الاستعجال غير الندم والريض=وطغت حسرة إقبالي على سلوة إعراضي
لاعادت طواري الهقوه اللي مع التخفيض=هاك الحين دوب تشيلها سبع الاراضي
تهقويت بالاثمار والظلّ فى الحمّيض=مادامه نبات وقمت اداريه وآحاضي
وعدّلت له كل السواقي بعذب الفيض=وعوّدت لاجله عالم اثار ورياضي
وصبرت وتحمّلت الشقا فى الشتا والقيظ=وكمّلت خمس سنين فى الشاظي اللاظي
جميع الليالي سود حتى الثلاث البيض=يروح التعب والصبر فيها على الفاضي
عسى الهقوه اللي مالها الاّ الندم تعويض=هي وراس منصاها فدا هندي القاضي
عشرين قوطي من قواطي المحرقه=لو لمّعوها . ماتجي صرف الجنيه
لكن ليا اجتمعت . قميحه ومحقه=تستسفه الشيخان ويشيخ السفيه
وليا تشيّخ فالبلد هبنّقه=واصبح يمون ويفتصل . ويحوس فيه
تصدّروا للقاله المسترزقه=وفهقوا هل العادات طلقين الوجيه
السير واجد لكن بعض السير بترٍ عقيمه=بيت طينٍ كل ماهبّت هبوب ارقل طمامه
الخلف عن منهج الاسلاف معطٍ له خريمه=ولو كفخ وش عاد ياكفخة جناحين النعامه
كم معيثيرٍ يزمّ اسمٍ على مثله ظليمه=يزبعه واللاش مايسوى ملا كفّه قضامه
الفوايد من وراه اقلّ من قولة عديمه=وربعه الادنين مايرجون منه الا السلامه
ماني بمجبور افسّر ماحصل منّي=أنت افهمه حسب مايطري على بالك
فسّر على ماتبي بالشكّ والظنّي=وفكّر . وقرّر . وسوّ اللي يورّالك
واليا بغيت الزعل ماهوب مشحنّي=الله عطاك السعه لارحت في فالك
ترضيك الارض الوسيعه لاتقابلني=رح كنّها مابسطها ربّك الاّ لك
يقصر نظر شرهةٍ تشره بها . عنّي=ويطفح نظر شرهتي عنك انت واشكالك
يامقلّد ارقاب الخنازير درّك=ضيّعت درّك في رقاب الخنازير
بذلت مجهودك بما لا يسرّك=ولالك حصيل الاّ التعب والمخاسير
إسمع نصيحة من بنصحه يبرّك=واقنع وفكّر فى الذي صار ويصير
زمل التخوت بوزنة الكيل برّك=وشلون عاد مقنطرات القناطير
والظلّ قام مع الهبوب يتحرّك=والشجره الدوفا كلتها العصافير
دبّ الدبا فالقاع والضلع ورّك=وفالعيلمي يبست شفايا الحدادير
والبذر عوّد بالسماري يفرّك=عقب ازرت تحرث الصفاه المحافير
لكنّ حذرا عقب هاذي يغرّك=برّاق صيفٍ شتّتته المعاصير
إصبر ولاتشكي على الناس ضرّك=شكوىً على غير الولي مابها خير
خلّ الضعيّف بالضعيف يتبرّك=وإرجى الولي مجري الفلك والمقادير
وقل ياعسى يانجد صحصاح برّك=يسقيه ربّ العرش من غير تكدير
سقياً لواديك وجبلك ومقرّك=تجعلك جنّاتٍ وغابات ازاهير
حيث ان ممشىً مع برادك وحرّك=تسوى القصور وعاليات المقاصير
ولادلّه اللي ذاق حلوك ومرّك=الاّ عذاك ليا اقلقته التفاكير
لله درّك دار لله درّك=لعلنا بك ماندوّر بدل غير