أمير جازان: آفاق واسعة من التقدم والازدهار    خادم الحرمين: نعتز بما قدمه أبناء الوطن وما تحقق جعل المملكة نموذجاً عالمياً    أعربت عن تعازيها لإيران جراء انفجار الميناء.. السعودية ترحب بالإجراءات الإصلاحية الفلسطينية    رؤية السعودية 2030 في عامها التاسع.. إنجازات تفوق المستهدفات ومؤشرات توثق الريادة    أمير القصيم: خارطة طريق طموحة لرسم المستقبل    381 ألف وظيفة في قطاع التقنية.. 495 مليار دولار حجم الاقتصاد الرقمي السعودي    أمة من الروبوتات    الأردن.. مصير نواب "العمل الإسلامي" معلق بالقضاء بعد حظر الإخوان    تفاهمات أمريكية سورية ومساعٍ كردية لتعزيز الشراكة الوطنية    ينتظر الفائز من السد وكاواساكي.. النصر يقسو على يوكوهاما ويتأهل لنصف النهائي    القيادة تهنئ رئيسة تنزانيا بذكرى يوم الاتحاد    أمير الشرقية: إنجازات نوعية لمستقبل تنموي واعد    الآبار اليدوية القديمة في الحدود الشمالية.. شواهد على عبقرية الإنسان وصموده في مواجهة الطبيعة    ضبط أكثر من 19.3 ألف مخالف لأنظمة الإقامة والعمل وأمن الحدود    "المنافذ الجمركية" تسجل 1314 حالة ضبط خلال أسبوع    المملكة تفتح أبواب جناحها في معرض أبوظبي الدولي للكتاب 2025    برعاية سمو وزير الثقافة.. هيئة الموسيقى تنظم حفل روائع الأوركسترا السعودية في سيدني    دفع عجلة الإنجاز وتوسيع الجهود التحولية    فخر واعتزاز بالوطن والقيادة    برشلونة يكسب "كلاسيكو الأرض" ويتوج بكأس ملك إسبانيا    مدرب كاواساكي: قادرون على التأهل    قدامى الشباب ينتقدون نتائج توثيق البطولات    خطى ثابتة نحو مستقبل مُشرق    تقرير يُبرهن على عمق التحوّل    الجبير يترأس وفد المملكة في مراسم تشييع بابا الفاتيكان    إطلاق مبادرة "حماية ومعالجة الشواطئ" في جدة    ترامب يحض على عبور "مجاني" للسفن الأميركية في قناتي باناما والسويس    المملكة تقفز عالمياً من المرتبة 41 إلى 16 في المسؤولية الاجتماعية    اللواء عطية: المواطنة الواعية ركيزة الأمن الوطني    1500 متخصص من 30 دولة يبحثون تطورات طب طوارئ الأطفال    الأميرة عادلة بنت عبدالله: جائزة الشيخ محمد بن صالح بن سلطان عززت المنافسة بين المعاهد والبرامج    تدشين الحملة الوطنيه للمشي في محافظة محايل والمراكز التابعه    رئيس مركز الغايل المكلف يدشن "امش30"    101.5 مليار ريال حجم سوق التقنية    الحكومة اليمنية تحذر موظفي ميناء رأس عيسى من الانخراط في عمليات تفريغ وقود غير قانونية بضغط من الحوثيين    اكتشاف لأقدم نملة في التاريخ    قدراتنا البشرية في رؤية 2030    تصاعد التوترات التجارية يهدد النمو والاستقرار المالي    الذهب ينخفض 2 % مع انحسار التوترات التجارية.. والأسهم تنتعش    800 إصابة بالحصبة بأمريكا    فواتير الدفع مضرة صحيا    الذكور الأكثر إقبالا على بالونة المعدة    الأهلي يكسب بوريرام بثلاثية ويواجه الهلال في نصف نهائي النخبة الآسيوية    انتهاء محادثات أمريكية إيرانية في عُمان وسط تفاؤل حذر    حين يعجز البصر ولا تعجز البصيرة!    السعودية تعزي إيران في ضحايا انفجار ميناء بمدينة بندر عباس    القيادة تهنئ تنزانيا بذكرى يوم الاتحاد    32 مليون مكالمة ل 911    قوانين الفيزياء حين تنطق بالحكمة    مكافحة المخدرات معركة وطنية شاملة    التحول الرقمي في القضاء السعودي عدالة تواكب المستقبل    أمطار رعدية ورياح نشطة على عدة مناطق في المملكة    وزارة التعليم تستعرض منصاتها في معرض تونس الدولي للكتاب 2025    "عبيّة".. مركبة تحمل المجد والإسعاف في آنٍ واحد    الرئيس العام لهيئة الأمر بالمعروف يلتقي مديري عموم الفروع    إمام الحرم النبوي: حفظ الحقوق واجب شرعي والإفلاس الحقيقي هو التعدي على الخلق وظلمهم    إمام المسجد الحرام: الإيمان والعبادة أساسا عمارة الأرض والتقدم الحقيقي للأمم    الشيخ صلاح البدير يؤم المصلين في جامع السلطان محمد تكروفان الأعظم بالمالديف    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



إصابات الملاعب.. سحر وعين!
نشر في شمس يوم 21 - 03 - 2009

يعزو بعض لاعبي كرة القدم في السعودية تعرضهم للإصابة خلال فترات متتابعة إلى أمور غيبية كثيرة، أبرزها تأثير العين والسحر؛ ما يجعلهم يبادرون إلى التداوي بالقرآن بما يعرف بالرقية الشرعية أو المسارعة إلى زيارة عيادات الطب الشعبي. ووفقا لتصريح أدلى به أخيرا بدر الخراشي مهاجم فريق الهلال الأول المعار حاليا إلى الأهلي، أكد فيه أنه لا يوجد لاعب كرة قدم لم يراجع أحد الشيوخ، وهو ما يعرف ب(القراية) في منطقة الخليج؛ لعرض سلسلة الإصابات التي تبعده عن الملاعب مرارا.
“شمس” فتحت تحقيقا حول أسرار الإصابة بالعين والسحر في عالم الكرة؛ لمعرفة مدى تعامل اللاعبين مع هذا الأمر ودرجة إقبالهم على الرقاة الشرعيين وعيادات الطب الشعبي، وربما النفسي أحيانا، وكيفية الربط بين مهارات اللاعب في الكرة واستمراره في أداء واجباته وبين الإصابات المتلاحقة التي يتعرض لها.
شيء من الغموض يود إزالته هذا التحقيق، الذي يركز على الجوانب النفسية والاجتماعية في هذا العالم الفريد من نوعه، إلى جانب رصد آراء بعض الأكاديميين والرياضيين والإداريين في الأندية المحلية.
الابتعاد عن الوسوسة
أكد الدكتور محمد النجيمي عضو مجمع الفقة الإسلامي، وجوب التصديق بأن العين حق مستندا إلى قول الرسول عليه الصلاة والسلام: “العين حق، ولو كان شيء سابق القدر لسبقته العين”. وقد عالج منها الرسول صلى الله عليه وسلم وسلف الأمة حالات كثيرة، وليس في هذا إشكال. وأشار إلى أن اللاعب، خاصة في كرة القدم، يكسب مبالغ كبيرة تفوق الملايين، إلى جانب الشهرة التي تجعله محط أنظار الناس. والجميع على اختلاف مشاربهم يسعون إلى المال والشهرة؛ لذا فاحتمال إصابته بالعين وارد جدا.
وشدد النجيمي على أهمية التحصين وقراءة الأذكار التي تقي شر حسد الناس قبل أن يدخل اللاعب الملعب؛ كون العين والحسد موجودين، حتى في ملاعب الكرة، إلى جانب وجود أناس يمارسون السحر؛ مشيرا إلى وجود عنصر المبالغة في مثل هذه الأمور؛ كون اللاعب قد يصاب بقضاء الله وقدره، حيث تعتبر كرة القدم من الألعاب الخطيرة، التي تعج بالإصابات. وقال: “لا نستطيع إلصاق كل إصابات الملاعب بالعين والسحر؛ حتى لا نعطيها أكبر من حجمها فيتحول الأمر إلى حد الهوس والوسوسة”.
وأشار إلى أن بعض الناس لم تعد لديهم ثقة في أن الله سيحميهم، على الرغم من تحصينهم لأنفسهم فيتعلقون بالمقرئين والأطباء الشعبيين أكثر من الله فأورث عندهم نوعا من الوسوسة. وأبدى النجيمي دهشته من ذهاب البعض إلى الأطباء النفسيين، رغم عدم تعرضهم لمشكلة نفسية، فالأمر عين وحسد فقط ولا دخل لهؤلاء الأطباء النفسيين به. مشددا على أهمية التعلق بالله وليس بالشيخ المقرئ؛ كونه سببا والشفاء بيد الله وليس بيد مخلوق.
السببية تربط اللاعب ب(الدنبوشي)
وأوضح الدكتور حبيب بن علي الربعان أستاذ علم النفس الاجتماعي الرياضي المشارك بجامعة الملك سعود، أن العين والحسد يعتبران من المسلمات التي وردت في كتاب الله العظيم والسنة النبوية المطهرة “وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ”. فالحسد موجود في مجتمعنا وكذلك في كل المجتمعات الأخرى. كما أن الرقية الشرعية الموثوقة تعتبر من السنة المطهرة أيضا، لكن في الكثير تتحول إلى شعوذة أو سحر عندما تفقد شروطها الشرعية.
وأضاف: “إن الرياضيين مثل غيرهم قد يتعرضون إلى الحسد أو العين، وقد يكونون أكثر عرضة من غيرهم؛ وذلك كونهم بارزين في المجتمع والكثير منهم لديهم شهرة تكون محط أنظار الآخرين، ومن بين هؤلاء الأشخاص الذين يقال عنهم إن لهم “عيونا حارة”. وقال: “عند تعرض اللاعبين إلى الحسد يقومون بالتوجه إلى الرقاة الشرعيين أو الطب الشعبي، مثلهم مثل الآخرين. وقد يقوم بعضهم ممن ليس لهم دراية بالحكم الشرعي إلى العرَّافين أو السحرة لتخليصهم من الحسد، وهذا ينطبق على أفراد المجتمع بكاملهم ولا يختص به لاعبي كرة القدم أو الرياضيين وحدهم”.
وأشار إلى اختلاف الوضع عند الرياضيين حول الحسد والسحر عن غيرهم من أفراد المجتمع، وذلك أنه يمكن أن يستغل اللاعبون هذه الحالة لتبرير انخفاض مستوياتهم أو التعرض للإصابة المتكررة، ويعزونها إلى العين أو الحسد أو السحر (الدنبوشي)، بينما يكون السبب أمورا قد تكون غير غيبية، مثل السهر والتدخين وعدم الانتظام في الأكل والتدريب وأخذ الراحة الكافية؛ كي يصل اللاعب إلى أفضل المستويات. وقد تكون هذه الحالة أو الظاهرة هي الشائعة كثيرا بين أوساط الرياضيين.
وأكد الربعان، أن نظرية العزو السببي أو السببية هي إحدى نظريات علم النفس الاجتماعي التي قد تفسر هذه الظاهرة، حيث يقوم الكثير من اللاعبين بتعليل الأمور السلبية التي تحدث لهم من هزيمة أو انخفاض في المستوى أو الإصابات لأسباب بعيدة عنهم، بحيث يكونون أقل عرضة للوم من قبل الآخرين، كذلك التأكيد لأنفسهم وللآخرين أن العلة والسبب وبالتالي المسؤولية تقع على أشخاص وأشياء خارجة عن إرادتهم؛ ما يقلل من تحملهم للمسؤولية. هذه النوعية من العقليات التي لدى بعض اللاعبين يجب أن تصحح من خلال تعامل الاختصاصي النفسي الرياضي أو من يقوم بمهمته، وذلك بالتدخل والجلوس مع اللاعب وبحث الأسباب الحقيقية للمشكلات التي تواجهه وتعزيز التعليل السببي الداخلي، الذي يؤكد أن أسباب انخفاض المستوى عائد إلى عدم التدريب الكافي أو الانضباط التدريبي أو السهر وغيره، وكذلك كثرة الإصابات قد تكون عائدة إلى ضعف الإعداد البدني للاعب وغيره. وعندما يعترف اللاعب بأن الخلل يرتبط بسلوكيات يمكن التحكم فيها وفي متناول يده؛ لأنه هو المسؤول الرئيس عنها، فإنه سيبذل الكثير من الجهد لتعديل الخلل وتصحيح مساره ولا يعتذر بأعذار واهية.
وقال: “الإعداد الجيد منذ بداية الموسم للنواحي البدنية والمهارية والخططية، وكذلك النفسية والاجتماعية للرياضيين كافة، ولاعبي القدم بشكل خاص، يمكن أن يقلل من ظاهرة تشبث اللاعبين بالعين وتأثيرها على مستوياتهم.
مشايخ لرقية اللاعبين
واعترف جاسم الياقوت رئيس نادي القادسية السابق بأن الإدارة دأبت على انتداب مشايخ؛ لرقية اللاعبين قبل خوض المباريات بقوله: “نحن فعلا جلبنا مشايخ ضمن برامج وأنشطة النادي؛ للوعظ والإرشاد، وفي الوقت نفسه لرقية اللاعبين شرعا”. وأضاف: “الرقية الشرعية معمول بها في مجتمعنا والبلاد الإسلامية، ثم إن الناس والمؤمن بشكل عام لا بد أن يرقي نفسه بأن يقرأ على نفسه الآيات”. وأوضح أن العين حق وموجودة في الحياة، وكما في الحديث النبوي الشريف: “العين تدخل الرجل القبر وتدخل الجمل القدر”. وزاد: “يوجد أناس عيونهم حارة. واللاعب عندما لا يخرج بنتيجة لعلاج إصابته في الطب الحديث يصاب بحالة نفسية ويعتقد أنها نتيجة للعين والحسد فيتجه إلى الطب الشعبي”.
وأشار الياقوت إلى الإصابة الشهيرة التي تعرض لها صالح السرحاني مهاجم الفريق، التي احتارت الأجهزة الطبية في تشخيصها ونُصح بالذهاب إلى شيوخ القرآن، وقال: “أذكر وقتها أننا في النادي أصدرنا بيانا صحافيا عن توجه اللاعب إلى العلاج بالأعشاب الطبية. وفي الحقيقة هي عطارة وأعشاب وصفها أحد شيوخ التداوي بالقرآن”.
العلاج بالطب الحديث
من جانبه يقول الدكتور نبيل عبدالسلام اختصاصي العلاج الطبيعي بنادي الاتفاق: “لا أبالغ إن قلت إن 99 في المئة من الإصابات المتلاحقة للاعبين مجرد اعتقادات وأوهام تتولد لديهم بأن تلك الإصابات المتوالية جاءت نتيجة للعين أو الحسد أو بما يعرف بالدنبوشي وذلك غير صحيح”.
وحول سبب تتابع الإصابات لدى بعض اللاعبين قال: “تلاحق الإصابات يحدث نتيجة لخطأ في برنامج الإعداد التأهيلي من اللاعب نفسه، حيث تجده يتسرع في مرحلة التأهيل وتعاوده الإصابة مجددا”. وأكد أنه لا بد من اتخاذ العلاج الطبي الأساسي للإصابات أكثر من أي علاج بديل بوصفها إصابات عضوية. وأوضح أنه من المؤيدين للعلاج بالرقية الشرعية وقال: “مما لا شك فيه أن تلاوة الآيات القرآنية والرقية الشرعية تساعد على خلو الجسم من الشر وتهدئ النفس وأؤيد الرقية الشرعية؛ لأن تلاوة الآيات القرآنية والماء أو الزيت المقروء عليه بالآيات والأذكار مفيدة”.
ورفض الدكتور عبدالسلام كشف أسماء اللاعبين الذين تم معالجتهم بالرقية الشرعية، لكنه أشار إلى أنه خلال مسيرة عمله بنادي الاتفاق على مدار 27 سنة استغرب غموض إصابة أربعة لاعبين ما بين معاودة الإصابة وطول مدة علاجها.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.