المملكة صانعة السلام    تزامنت مع تباشير التأسيس.. الاختبارات بالثوب والشماغ    لمسة وفاء.. زياد بن سليمان العرادي    عبدالله المعلمي.. صوت العقل والرزانة في أروقة الأمم المتحدة    الاحتلال يواصل الاقتحامات وهدم المنازل في الضفة    التعامل بحزم مع الاعتداء على «اليونيفيل».. السعودية تدعم إجراءات لبنان لمواجهة محاولات العبث بالأمن    وزير الداخلية ونظيره اللبناني يبحثان مسارات التعاون الأمني    وزير الداخلية والرئيس التونسي يستعرضان العلاقات والتعاون الأمني    في الجولة الأخيرة من دوري أبطال آسيا للنخبة.. الأهلي يواجه الغرافة.. والنصر في ضيافة بيرسبوليس    في انطلاق الجولة 22 من دوري" يلو".. الجبلين في ضيافة الزلفي.. والعين يواجه البكيرية    2 % معدل التضخم في المملكة    ريادة سعودية في صناعة الفوسفات.. 4.6 تريليون ريال موارد تعدينية بالشمالية    حين يصبح الطريق حياة...لا تعطلوا الإسعاف    ضبط 5 وافدين في جدة لممارستهم أفعالا تنافي الآداب العامة في مراكز الاسترخاء    هيئة العقار تشارك في «ريستاتكس الرياض»    تكريم الفائزين بجائزة الأميرة صيتة بنت عبدالعزيز في دورتها ال 12    قصة برجس الرماحي    تكريم المبدعين    تراجع مفهوم الخطوبة بين القيم الاجتماعية والتأثيرات الحديثة    عيد الحب.. بين المشاعر الحقيقية والقيم الإسلامية    10 مسارات إثرائية لتعزيز تجربة قاصدي الحرمين في رمضان    تحذير من أجهزة ذكية لقياس سكر الدم    محافظ جدة يُدشّن الحملة الوطنيّة المحدودة للتطعيم ضد شلل الأطفال    النفط ينهي سلسلة خسائر «ثلاثة أسابيع» رغم استمرار مخاوف الهبوط    المملكة العربية السعودية تُظهر مستويات عالية من تبني تطبيقات الحاويات والذكاء الاصطناعي التوليدي    وزير الاقتصاد: توقع نمو القطاع غير النفطي 4.8 في 2025    يانمار تعزز التزامها نحو المملكة العربية السعودية بافتتاح مكتبها في الرياض    الشيخ السليمان ل«الرياض»: بعض المعبرين أفسد حياة الناس ودمر البيوت    «سلمان للإغاثة» يدشن مبادرة «إطعام - 4»    أمير الشرقية يرعى لقاء «أصدقاء المرضى»    الحجامة.. صحة وعلاج ووقاية    محمد بن ناصر يدشّن حملة التطعيم ضدّ شلل الأطفال    يوم «سرطان الأطفال».. التثقيف بطرق العلاج    ملّاح داكار التاريخي.. بُترت ساقه فامتدت أسطورته أبعد من الطريق    الرياض.. وازنة القرار العالمي    "أبواب الشرقية" إرث ثقافي يوقظ تاريخ الحرف اليدوية    مسلسل «في لحظة» يطلق العنان لبوستره    عبادي الجوهر شغف على وجهة البحر الأحمر    ريم طيبة.. «آينشتاين» سعودية !    الترمبية وتغير الطريقة التي ترى فيها السياسة الدولية نفسها    الملامح الست لاستراتيجيات "ترمب" الإعلامية    بيان المملكة.. الصوت المسموع والرأي المقدر..!    القادسية قادم بقوة    يايسله: جاهزون للغرافة    الحاضنات داعمة للأمهات    غرامة لعدم المخالفة !    منتدى الاستثمار الرياضي يسلّم شارة SIF لشركة المحركات السعودية    الأهلي تعب وأتعبنا    وزير الاقتصاد يلتقي عددًا من المسؤولين لمناقشة مجالات التعاون المشترك    أمين الرياض يحضر حفل سفارة كندا بمناسبة اليوم الوطني لبلادها    نائب أمير منطقة مكة يستقبل القنصل العام لدولة الكويت    بموافقة الملك.. «الشؤون الإسلامية» تنفذ برنامج «هدية خادم الحرمين لتوزيع التمور» في 102 دولة    أمير نجران يكرّم مدير فرع هيئة حقوق الإنسان بالمنطقة سابقاً    "كبدك" تقدم الرعاية لأكثر من 50 مستفيدًا    جدد رفضه المطلق للتهجير.. الرئيس الفلسطيني أمام القمة الإفريقية: تحقيق الأمن الدولي يتطلب دعم مؤتمر السلام برئاسة السعودية    عدم تعمد الإضرار بطبيعة المنطقة والحياة البرية.. ضوابط جديدة للتنزه في منطقة الصمان    استمع إلى شرح موجز عن عملهما.. وزير الداخلية يزور» الحماية المدنية» و» العمليات الأمنية» الإيطالية    عبدالعزيز بن سعود يزور وكالة الحماية المدنية الإيطالية    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الخرمة .. المهرة الأصيلة وإرث حضاري عمره 3 قرون ونصف
نشر في عكاظ يوم 24 - 03 - 2012

قيل عنها المهرة الجميلة الأصيلة الطالعة من غبار التاريخ والمتسلقة لسلم التقدم والرقي، تلك هي الخرمة المحافظة التي تبلغ ذروة الجمال بعد أن تغتسل بالمطر فتمتلئ أوديتها غيثاً ورذاذاً وطلا فيزرع الناس على ضفافها نخيلا شامخاً يتساقط منه تمر شهي إن وجدته في أي مكان سرعان ما تعرف من مذاقه أنه من إنتاج أودية المدينة لكنه كم سيكون رائعاً ولذيذاً إن تم عجن تمر الخرمة مع حليب نوقها، سماؤها معطاءة وكثيراً ما تمتلئ بالغيوم فتتفرغ هذه الشحنة الجميلة لتغسلها وتغسل جبالها فتتحول ذرات رمالها الذهبية إلى نجوم ساطعة ويتحول برها الممتد إلى مرتع خصب للإبل فترتوي من هذا الفيض ومن ثم تروي معها أهلها وضيوفها وزوارها، مدينة تفتح ذراعيها لكل ضيوفها وتسكن في أعماقهم وتجعلهم يبتهجون.
تقع محافظة الخرمة في الجزء الجنوبي الشرقي من منطقة مكة المكرمة، وتذكر الروايات أن سبب تسميتها بهذا الاسم أنها قديماً اشتهرت بكثرة الغابات وأشجار الأثل والطرفاء والغضا تخترقها القوافل القادمة من الجنوب والشرق والمتجهة إلى الحجاز ونجد واستطاعت هذه القبائل أن تخترق الغابات الكثيفة في طرق وخرائم ضيقة فتكونت استراحة وقرية صغيرة سميت باسم الخرمة نسبة إلى الخرائم جمع خريمة وقول آخر أنها مشتقة من نبات الخرمة وهو نبات عشبي طويل يتراوح طوله ما بين 30-60 سم كما يقال أن الخريم هو الوادي الذي يمر بها من الحجاز إلى نجد حيث يخرم الجبال والغابات ويكون له مجرى تكثر حوله الواحات والمزارع.
وتزخر الخرمة بآثار تاريخية من أهمها الآبار والقصور التي شيدت قبل نحو 3 قرون ونصف إضافة لعرق سبيع المشهور الذي يسمى قديما رملة عبدالله بن كلاب وفيه الخدود وسمحة والخضر وأم المراهي ومخيط وأبو دريع ولقطة والمضياح وخفاسي الشريفية وتميم والبتر والمرزوقيات وسلطانه وعروق القلب وغيرها. ومن الأودية حثاق والسدري وشعف وأبو سريح ومعاشير والمشقر والمدسم ومفحل والشعبه ولسلسان.
وتشتهر الخرمة بزراعة النخيل مثل الصفري والسري والمقفزي والخضاري والدقل، وذكر المؤرخ عبدالله بن سعد الحضبي أن الخرمة كانت سوقا مهما لبيع منتجات ومواشي نجد في الحجاز والجنوب، وهي منطقة زراعية تنتشر فيها مختلف أنواع الفواكه والخضار والأعلاف الخضراء.
ومن معالم الخرمة (حرة سبيع) التي تسمى قديماً (حرة بني هلال) التي تعتبر من المناطق البركانية التي تقع جنوب محافظة الخرمة وهي تمتد حتى تتصل بجبال السروات في الغرب مع هذا الامتداد الطويل تتغير الطبيعة التضاريسية للحرة وقد تكونت داخل الحرة بعد تجمد اللابة البركانية مناطق منخفضة عن سطح الحرة تعرف باسم القيعان، وهي في مناطق تتجمع فيها مياه الأمطار، وبالتالي تعتبر مناطق رعوية مزدهرة حيث تتعدد بها الأحياء النباتية. كذلك كونت هذه القيعان مخازن للمياه الجوفية السطحية وبالتالي وجد بها آبار قديمة مما يؤكد أن الإنسان سكن الحرات منذ القدم وقد روى كبار السن في المنطقة أن بني هلال سكنوا حرة سبيع وخصوصاً في حرة الغريف وما زال البعض يسمى آبار المنطقة باسم الآبار الهلالية، وتضم الحرة مناطق أثرية عبارة عن دوائر حجرية مرصوصة كذلك يوجد لكل دائرة حجرية ذيل حجري وهي تعرف عند الأهالي حالياً باسم الزرائب، كذلك وجود بعض مكامن البارود بالإضافة لبقايا غرف حجرية وأسوار كانت تستخدم اسطبلات للخيل ويؤكد ذلك وجود أحجار تعرف باسم مرابط الخيل ويوجد بها أثر عبارة عن حفر وسط الحجر من تأثير دوران الحبل عليه ويوجد بالقرب من هذه الأماكن وخصوصاً على صفائح الصخور الملساء كتابات ونقوش وأوسمة للإبل ولا تعرف الفترة التاريخية التي تنتمي لها هذه النقوش كل هذه المواقع الأثرية لم تخضع حتى الآن للدراسة أو البحث الميداني وما زالت آثار المنطقة على طبيعتها الأولى ولم تتأثر بعوامل تدمير الإنسان بسبب وعورة المنطقة وصعوبة الوصول إلى المناطق الأثرية.
كما تعتبر محمية محازة الصيد بالخرمة من المحميات التي تزخر بأنواع الطيور والوضيحي والغزلان الحيوانات الفطري المتنوعة والطبيعة الخلابة.
عادات حية
الحقاق: وكان يبدأ قبل يوم العيد بيوم أو يومين، وفيه يتجول الأطفال في ملابس زاهية ويزورون البيوت لأخذ «حلاوة العيد».
الصراقيع: وتتمثل في أن الشخص يقوم باختيار «عسو» طري من طلع النخلة، ويقسمه قسمين مع ثنيهما، ويضربهما ببعضهما فيحدث صوت يسمى صرقيعة.
اللقاط: يهتم الأهالي بجمع اللقاط وهو مايسقط من بلح النخل للاستفادة منه في الأكل أو غذاء الحيوانات.
ألعاب لم تمت
عظيم سرى
هي لعبة ليلية تمارس في الليل ومكونات اللعبة كسرة عظم صغير مسطح ويفضل الأبيض الناصع، وملخصها أن العظم يلقى به من قبل اللاعب في اتجاه الظلام ويتم البحث عنه من بقية الأفراد، وتتم التسلية طيلة فترة الساعات الأولى من الليل وخاصة ليالي الصيف الممتعة.
يقول اللاعب بعدما يلقي بالعظم ويلوح به بكل قوته (عظيم لاح وين سرى، وين راح؟) فهو يسألهم ويستحثهم للبحث عنه.
الزقطة
لعبة تراثية قديمة يلعبها اثنان بمقدار خمس حصيات تجمع في الكف وتسمى في بعض المناطق الصقلة. هذه اللعبة تكون برمي الحجر الى أعلى ثم التقاطه بطريقة فنية. من مكوناتها البطة والملحس والخال والأمية، حيث يرمي الحجرات الخمس بيده اليمنى ويقول أين أمك؟ فيشير الى إحدى الاحجار ويدخل البقية بين فتحة يده اليسرى المثبتة على الارض حتى يصل إلى 100 فيلتقطها ثم يضرب ضربة الفوز بعد ذلك. ومن شروط اللعبة عدم سقوط الحصوة المقذوفة عاليا على الأرض، وعدم استطاعته الإمساك بها مع الحصوات الأخريات، حينها تعتبر لعبته ملغاة ويحق لزميله الشروع بدخول اللعبة.
الحويلا
لعبة قديمة يلعبها الشباب وذلك بحفر سبع حفر لكل لاعب، في كل حفرة خمس حصيات وهي تشبه الشطرنج في تنظيمها.
لعبة الدسيسه
ويلعبها ثلاثة أطفال أو أكثر حيث يتم اختيار واحد منهم يتولى عملية البحث عن زملائه فإذا أمسك بأحدهم يضع يده فوق رأس الذي تم الإمساك به.
لعبة الغميضة
يلعبها الأطفال حيث يتم ربط وجه واحد منهم لمنعه من الرؤية ويقوم بالبحث عن بقية زملائه وهم يهربون من حوله مصدرين أصواتا تربك حركته، فإذا استطاع الإمساك بأحدهم يحل محله في البحث.
مصطلحات
الكرمع: وينطقه الأهالي (التسرمع) تقريباً وهو ثمر شجرة الأثل التي لها فوائد بيئية لصد الرمال عن المزارع والنخيل وهذه الثمرة تؤخذ في بداية نضوجها وتستخدم لدباغة الجلود وذلك بتخميرها بالماء المستخدم للدباغة لوضع الجلد فيه بضعة أيام لمعالجته عن تغير اللون وإزالة الرائحة وإكسابه الطراوة والنعومة وذلك بإضافة مواد أخرى معها.
كما يستخدم الكرمع بعد سحقه لتخفيف وإزالة بعض أنواع حساسية الجلد.
العشة: تحكي مهارة وخبرة الأهالي قديماً، العشة مقر استقبال الضيوف داخل مزارع النخيل ويحتاج بناء العشة إلى مهارة وخبرة من الرجال الذين يبنونها ويحبكونها في صف سعف النخل بطريقة هندسية رائعة.
الحابوط: هو حوض شجرة النخل وجمعه حوابيط.
القايد: المكان الذي يصل الحوابيط ببعضها.
القربة: القربة وعاء من جلد الضأن والماعز يخاط ويعد ويجعل وعاء للماء يسمى قربة وللبن يسمى صميل، فقديماً كان أبو الفضل العباس هو الذي يأتي بالماء ويسقي العيال والأطفال، ولهذا سمي بأبي القربة كناية عن السقي بالقربة..
أمثال شعبية
«من لا غبر شاربه ما دسمه»
قالها ذلك المزارع الكبير لابنه الصغير المتقاعس عن مساعدة والده في الفلاحه والزراعة وحينما يئس منه قال له المثل السابق ذكره.. بمعنى إن لم تحرث وتزرع وما يلحق ذلك العمل من تعب وجهد فإنك لن تصل الى مبتغاك، وكما قيل لن تدسم شاربك الا بقدر يوازي مجهودك.
«في ركني ويعركني»
يضرب في الشخص القريب من الآخر يزاحمه في كل شيء ويؤذيه.
و«يعركني»: أي يزاحمني ويضايقني بتصرفاته. و«العركة»: هي المخانقة، أو ما يطلقون عليها «المضاربة».
«يا خال أبوي حك ظهري»
والمثل يقال للمزاج والسخرية، عندما يذكر الشخص ويسأل الرجل صاحبه، ماذا يقرب لك فلان، وتكون هذه القرابة بعيدة جدا.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.