الدولة السعودية لا تتوانى في خدمة الحرمين والملك لا يساوم على دينه وعروبته

في خطبتي الجمعة .. الحذيفي يدعو إلى إخراج الزكاة .. وإمام المسجد الحرم:

أوضح فضيلة إمام وخطيب المسجد الحرام في مكة المكرمة الشيخ صالح بن عبدالله بن حميد أن الدولة السعودية المباركة أقامت دولة موحدة مترامية الأطراف لمت شتات الأمة وأرست قواعد الحكم على كتاب الله وسنة رسوله محمد صلى الله عليه وسلم في خضم صراعات حادة وتيارات متصارعة، هذا المؤسس الملك الإمام عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود رحمه الله بعد ملحمة التوحيد وبعد أن استقر الحكم واطمأنت البلاد وأهلها بدأ التعمير والبناء في الدولة ومن أظهر مظاهر التعمير وأول المواقع وأولاها البقاع الطاهرة، الحرمان الشريفان والمشاعر المقدسة، فكانت محل العناية من الملك المؤسس ثم أبنائه الملوك من بعده.
وأفاد إمام وخطيب المسجد الحرام «أن الدولة السعودية لم تعتز مثل اعتزازها بهذه الخدمة الجليلة ولم تتردد لحظة واحدة في بذل غير مقطوع ولا ممنوع في كل مايخدم هذه البقاع الطاهرة أما حينما يسر الله علينا من فضله وفتح لنا من خزائنه فكان من أظهر مظاهر الشكر والتحدث بالنعمة أن تكون الأولوية للبقاع الطاهرة اهتماما وعناية تتناسب مع مكانة المكان وقدسية المقدسات وتطلعات المسلمين وخدمة المتعبدين، لقد أراد الله بمنه وكرمه أن يحظى ولاة أمر هذه البلاد بشرف هذه الأعمال العظيمة والجهود المباركة والإنجازات الضخمة حيث أن كل مايستطاع تقديمه وكل مايمكن بذله لن تتردد الدولة في الإقدام عليه والمبادرة إلى تنفيذه في تخطيط ودراسة ودراية مهما كلف من جهد ومال وتخطيط وتنفيذ فلله الحمد والشكر والفضل».
ومضى ابن حميد قائلا: «قد ضمت من التفاصيل الفنية أوفاها ومن التقنيات المعاصرة أرقاها ومن الخامات أجودها في أعلى المعايير المهنية في منشآت حضارية شامخة تجمع بين الأصالة والمعاصرة، وحين يكتمل المفهوم الحضاري ومن أجل توظيف ما أظهره الله في هذا العصر من تقنيات وإمكانيات ووسائل ومعدات وآلات فقد كانت العناية بالمرافق من تكييف وإضاءة وسقاية وصوتيات وساحات وميادين وشوارع وأنفاق وجسور وقطارات وأنظمة تحكم واستعداد في حالات الطوارئ، كل ذلك في أعلى المواصفات وأدق مستويات الأداء في صورة حية لتقنيات المعمار الحديث تعبر عن الجلال القدسي والسمو الجمالي».
واختتم خطبته بالقول «إن هذه الدولة وقد وفقها الله إلى هذه العناية والرعاية والخدمات والإنجازات لم تكن بعيدة عن أشقائها في جميع مراحل الأزمات السياسية والاقتصادية والإنسانية فهي راعية التضامن الإسلامي وداعية الحوار ودولة المبادرات والمترفعة عن الخلافات، ويأتي خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود ليعلن بمبادراته ووقفاته التاريخية المسؤولة وبمصداقيته المعهوده وصفائه الجلي وأخلاقه العربية والإسلامية ليحمل هم أشقائه حكومات وشعوبا، وحينما دخلت بعض البلدان الشقيقة فيما دخلت فيه من اضطرابات ومشكلات وأزمات أسهم إسهامات محسوبة وخطا خطواته المتأنية في منهج عقلاني وسياسات حكيمة ومبادرات متأنية ونهج متوازن وهو النهج الأنجع في منطقة قلقة وأجواء مضطربة، ملك ينظر بنظره الشمولي في قضايا الأمة الكبرى ويترفع عن الصغائر فضلا عن أن يقف عندها منهج عقلاني وسياسة حكيمة تحمي الأبرياء وتأبى سفك الدماء بعيدا عن الشعارات والمساومات وليس هو الذي يقف مع الحكومات ضد شعوبها ولا مع الشعوب ضد حكوماتها ولكنه بصدقه ونقائه وحبه وإخلاصه وحكمته يقف مع المصلحة والإصلاح في عزم وحسم وغيرة وحمية ليس مناهضا للعادل من المطالبات ولا للنافع من التغييرات ولكنه معارض للقتل والخراب والتدمير، إنه مع السياسات التي تحسب لعواقب الأمور حسابها وتنظر في المائلات ونهاياتها مع الحرص الشديد على تجنب المزالق الضيقة والدهاليز الملتوية بعيدا عن الفتن والضغائن، نداءات مليكنا ومبادراته ذات مضامين عملية وأساليب واضحة تحمل مشاعر الصدق والمحبة ومشاعيل الرجاء والأمل، إنه قائد الأمة الذي يقف متساميا فوق كل المواقف يصدع بالحق وينحاز إليه، القائد الملك الصالح الذي لايساوم على دينه وعروبته وغيرته على أمته».
وفي المدينة المنورة، دعا إمام وخطيب المسجد النبوي الشريف الشيخ علي الحذيفي في خطبة جمعة أمس إلى إخراج المسجونين بسبب الدين، ولم شملهم بعائلاتهم في شهر رمضان المبارك من خلال دفع الزكوات والصدقات، وقال: «الأثرياء لو أنفقوا زكوات أموالهم لم يبق هناك محتاج»، وأضاف «هذه الدار ليست بدار قرار، فلكم في هذه الدنيا أعمار محدودة وأيام معدودة ثم تنقلون إلى دار الخلود أما نعيم أبدي مقيم وأما عذاب أليم وقد قضى الله في علمه وحمكته ورحمته إن الناس يزجون بإعمالهم بهذه الحياة».
وقال الشيخ الحذيفي: «شهر رمضان المبارك زمان لعمل الأعمال الصالحات ووقت فاضل لفعل الخيرات ففيه تتضاعف الأجور لعظيم ثواب الحسنات وقد جمع الله للمسلم في هذا الشهر مع الصيام إقامة الصلاة التي هي عمود الإسلام والزكاة التي هي حق المال ومواساة الفقراء والنفقة على من يعولهم المسلم والإحسان إلى المحتاجين والمحرومين»، وأضاف «كما جمع الله للمسلم في هذا الشهر العمرة لمن تيسرت له وهي من أعمال الحج ومن الله تبارك وتعالى في هذا الشهر بتلاوة القرآن الذي هو غذاء الروح وفيه الهدى والخير كله فقد أنزل الله هذا القرآن في هذا الشهر المبارك والقرآن يهدي إلى كل خير وبه تقوى الروح وتتهذب النفوس وتتقوم الأخلاق وكذلك جمع الله في هذا الشهر مع الصيام الذكر الذي هو أزكي الأعمال والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وبر الوالدين وصلة الأرحام وأنواع البر الأخرى».