المملكة تؤكد دعمها للجهود العالمية للتنوع الأحيائي    "سدايا" تستعد لإطلاق منافسات المرحلة النهائية ل"تحدّي علاّم"    دوري ابطال آسيا للنخبة: الاهلي يكتسح الشرطة العراقي بخماسية لهدف    جدة تشهد افتتاح الأليانس الفرنسية في حي جميل    نائب وزير البلديات والإسكان يفتتح النسخة ال 34 من معرض البناء السعودي        السعودية ومولدوفا توقعان اتفاقية لتعزيز التنسيق الثنائي    تحديد موقف رونالدو من مواجهة العين    37 ميدالية للتايكوندو السعودي    أكاديمية يلو تفتح أبوابها نحو طريقك لمستقبلك    لليوم الثاني على التوالي.. «انسجام عالمي» تفجر فرحة شعبية سعودية - يمنية    رئيس الوزراء المصري والأمير فيصل بن عياف يتفقدان الجناح السعودي في المنتدى الحضري العالمي الثاني عشر    أمير تبوك يستقبل القنصل البنجلاديشي لدى المملكة    جازان: القبض على 7 مخالفين لنظام الحدود لتهريبهم 108 كيلوغرامات من القات    مؤرخ أمريكي: هاريس ستهزم ترمب غداً    الميزانية السعودية تُسجل 309 مليارات ريال إيرادات في الربع الثالث    22732 قرارا إداريا بحق مخالفين للأنظمة    الأمين العام للتحالف الإسلامي يستقبل وزير الدفاع العراقي    تركيا: نستهدف رفع حجم التجارة مع السعودية إلى 30 مليار دولار    قائد القوات المشتركة يستقبل الشيخ السديس    موعد مباراة الهلال والإتحاد في ربع نهائي كأس الملك    نائب أمير الشرقية يستقبل مدير عام فرع وزارة التجارة بمناسبة تعيينه    إثراء يعلن عن 3 مشاريع فائزة بتحدي تنوين الكبير لإثراء تجربة الحاج    تجمع القصيم الصحي يختتم حملة التوعية بسرطان الثدي بأكثر من مليون مستفيد    «الأونروا»: كارثة في غزة        بمبادرة من السعودية.. انطلاق الأسبوع العربي في اليونسكو بباريس    أمير الشرقية يرأس الأجتماع الثامن لهيئة تطوير المنطقة    رئيس مجلس الشورى يستقبل السفير الصيني لدى المملكة    " سعود الطبية " تُجري أولى عمليات التردد الحراري لتسكين آلام الركبة    استمرار التوقعات بهطول الأمطار على معظم مناطق المملكة    حضور لافت للتعرف على الثقافة اليمنية في حديقة السويدي    لمن سيصوت عرب أميركا؟!بعد ان غيرت غزة مواقفهم    انطلاق مؤتمر استدامة الطرق    محمد الدعجاني رئيس نادي عكاظ ل(البلاد): نعمل على تطوير «عكاظ» إدارياً وفنياً    بدء تسجيل 87,318 قطعة عقارية في الدمام والخبر    الغربان لاتنسى الإساءة وتنقلها إلى أقاربها    «واتساب» يتيح خاصية البحث داخل القنوات    انتهاكات حقوق المستهلكين في قطاع التوصيل    دعم المواهب الفنية    خالد سعود الزيد.. عاش حياته متدثراً بالكتب والمخطوطات والتأريخ    أنتِ جميلة    فهد بن سلطان يتابع اختبارات طلاب تبوك    مقال ذو نوافذ مُطِلَّة    مسؤول عسكري يمني ل«عكاظ»: عضو مجلس القيادة طارق صالح بخير.. وإصابته طفيفة    هواتف ذكية تكشف سرطان الحلق    5 أسباب متوقعة لألم الرقبة    أحدثهم القملاس.. مشاهير أنهى مرض السكري حياتهم    لا تحرق معدتك .. كل أولاً ثم اشرب قهوتك    لمسة وفاء.. اللواء الدكتور عويد بن مهدي العنزي    القلعة تغرق في «ديربي البحر»    ما يحدث في الأنصار عبث بتاريخه !    بشرى الأمير عبدالعزيز بالسعودية النووية    الكبار يتعلمون من الصغار    مشائخ القبائل و درء سلبيات التعصب    مليونا اتصال للطوارئ الموحد    أمير منطقة تبوك يراس اجتماع لجنة الدفاع المدني الرئيسية بالمنطقة    المملكة تشارك في المنتدى الحضري العالمي    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



كيف ظهر ملقط الهواء في منطقة الخليج؟
نشر في اليوم يوم 10 - 07 - 2002

لا يمكن ان ننسب برج الهواء الموجود في منطقة الخليج الى المناطق المجاورة فقط وان كان هناك مؤشرات بصرية تدل على هذا النسب الا اننا نستطيع ان نقول وباطمئنان ان برج الهواء كان احد الحلول القديمة التي استخدمها المصريون القدماء في بعض مبانيهم ،لقد دلت الدراسات الاثرية على ان فكرة سحب الهواء البارد الى الاسفل ليدخل الحجرات الداخلية كانت موجودة في بعض النماذج الصغيرة لبعض البيوت التي اكتشفت في مقابر الدولة المصرية القديمة ويرجع تاريخ هذه المقابر الى 2100 سنة قبل الميلاد، كما ان رسومات الدولة الفرعونية الحديثة صورت ملاقف الهواء التي كانت موجودة على اسطح المنازل بالاضافة الى ان هناك ادلة لاستخدام امثلة مشابهة في حضارة ما بين النهرين اكتشفت في بعض النقوش من عصر (ساجرون الثاني) 722-702 قبل الميلاد. هذا يؤكد ان هذا العنصر المعماري قديم جدا في المنطقة والذي نعتقده هو ان الشكل المعاصر لملقط الهواء الذي انتقل من الساحل الآخر الى المدينة الخليجية التقليدية بفعل الهجرات الجماعية كما حصل في حي البستكية بدبي هذا الانتقال الكامل للانسان بخبرته السابقة واشيائه التي الفها وربطته معها علاقة حميمية وتاريخية قد اوحى للكثير بأن برج الهواء اصله فارسي، والحقيقة اننا يجب ان نعذر هؤلاء لأننا لو عدنا الى التاريخ الاسلامي لوجدنا ان النفوذ الفارسي في الدولة العربية الاسلامية بدأ منذ العصر العباسي حتى ان كثيرا من المسميات المعمارية المستخدمة بيننا تعود جذورها للغة الفارسية، تؤكد هذا الرأي موسوعة العمارة الاسلامية التي تضع ثلاثة مسميات لجهاز التهوية الذي سماه الكتاب العرب (الملقف) والذي استخدم في ابنية العصر المملوكي والعصر العثماني هذه الاسماء هي (باذاهنج) و (باذنج) و (بادهنج) اما في المصطلحات المعمارية في الوثائق المملوكية فيرد مسمى (باذاهنج) او (باذهنج) وهو لفظ فارسي معرب من باذ واهنج ويعني ساحب الهواء او فتحه التهوية او طريق النسيم اما في العراق فيطلق عليه (البادكير) وهو كذلك اصطلاح فارسي معرب بمعنى (جالب الهواء) ويتكون من كلمتين (باد) و (كير) جالب او مجري الهواء في الحائط او في سقف المنزل او (هو الطريق المجوف الذي يوضع في سقف او في سطح حائط الحجرة).
لو عدنا الى تساؤلنا وهو كيف وصل ملقف الهواء الى منطقة الخليج العربي نجد انه من الصعوبة تحديد زمن معين يمكننا القطع فيه بوصول هذا العنصر المعماري الى المنطقة خصوصا مع قلة التنقيبات الاثرية في المواقع الحضرية التي نشأت على ساحل الخليج قديما ولأن المنطقة منفتحة على الحضارات المجاورة شرقا وغربا منذ القدم هذا يجعل فرصة وصول هذا العنصر المعماري الى المدن القديمة التي ظهرت على ساحل الخليج امرا ممكنا والذي ربما توراثته الاجيال التالية واصبح جزءا مهما من عمارتهم وربما وجود ابراج الهواء في بيت البرستج الموجودة منذ القدم في المنطقة يفسر قدم فكرة ابراج الهواء في المدينة التقليدية والبناء التقليدي الخليجي هذا لا يلغي ابدا ان اشكالا جديدة لابراج الهواء انتقلت الى المنطقة عبر الزمن ولكن لا يمكن ان ننسب وجود هذا العنصر في المنطقة لهذا الانتقال المتأخر لبرج الهواء من الساحل الفارسي لمجرد انه مازال موجودا ضمن بقايا بعض المدن الخليجية وذلك لان هناك العديد من المدن الخليجية التقليدية التي ازيلت بالكامل بالاضافة الى ان كثيرا من العناصر المعمارية تعرضت الى كثير من التغيير خصوصا في النصف الثاني من القرن العشرين مما فوت الفرصة على كثير من الباحثين لدراسة المدن القديمة وعناصرها المعمارية في المنطقة دراسة وافية.
وخلاصة القول انه بما ان الدراسات السابقة الذكر تؤكد ان ملقط الهواء كعنصر معماري كان معروفا منذ القدم في المنطقة العربية وان كان المسمى قد عرب عن لفظ فارسي لذلك فانه من الاولى ان نعتبر هذا العنصر جزءا من ثقافتنا الشعبية كما يجب ان نحرر انفسنا من الجمود الشكلي اي اننا يجب الا نسجن العناصر المعمارية في اشكال محددة بل يجب ان نتيح لها فرصة للتطور ان نحقق مفهوم الذاكرة المتصلة التي قد تكون اول مرحلة شكلية في هذه السلسلة تختلف كثيرا عن منتصفها ولكنه تطور ضمن المسار الزمكاني spatio-temporal path وهذا ما تحقق في العمارة التقليدية الخليجية اذ ان بعض الدراسات المنشورة والدراسات التي قام به الكاتب تبين انه كان هناك تعامل شكلي مرن مع ملقف الهواء يتضح ذلك من التفاصيل الانشائية والزخرفية التي اضيفت للابراج في كل منطقة لكي تبرز الهوية البصرية الخاصة بالمدينة كما ان هناك بعض الحالات التي اصبح برج الهواء فيها ضمن النظام الانشائي للمسكن ونقصد هنا انه كما في بعض الحالات في الكويت والهفوف يعتبر جزءا من نظام البناء العام كما انه التصق بأسلوب الحياة اليومي وبشكل عام اصبح برج الهواء ضمن البنية الاجتماعية والرمزية في منطقة الخليج و استخدم للتدليل على المكانة الاجتماعية.
ولو عدنا الى مسميات ابراج الهواء في منطقة الخليج العربي فسوف نلاحظ ان التعامل مع هذا العنصر كان بصورة محلية صرفة فاللفظ الفارسي لم يستمر كما هو في الاصل بل مر عبر تحوير لجعله لفظا محليا في كل منطقة وربما اقرب لفظ للاصل متداول في قطر وهو (البادجير) وهو اللفظ المعروف في كل المنطقة.
اما في شرق المملكة العربية السعودية خصوصا في منطقة الاحساء فالاسم اصبح (البادجين) وربما تحور الاسم قد نتج عن ان ملقف الهواء المعروف في الاحساء يختلف كثيرا من حيث الشكل عن الملاقف الموجودة في المدن الخليجية الاخرى ما عدا مدينة الكويت التي تشترك مع الاحساء في كثير من العناصر المعمارية التقليدية بما فيها ابراج الهواء ،اما في الامارات فيأخذ الاسم منحى مختلفا بحيث يصبح الاسم هو (البارجيل) اما في البحرين فيسمى (الكشتيل) هذه الاسماء المختلفة لنفس العنصر هي عمل عفوي تاريخي مارست فيه المجتمعات المحلية الخليجية دورها في توطين العناصر المعمارية وجعلها ضمن الذاكرة الجماعية.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.