بلدية محافظة الشماسية تحتفل بعيد الفطر    متخصص في الاقتصاد الدولي : تنفيذ الرسوم الجمركية متبادلة قد يؤدي إلى عدم الاستقرار في الأسواق المالية الأمريكية    رسوم ترامب على السيارات ستشمل واردات بقيمة 600 مليار دولار منها أجهزة الكمبيوتر    توسيع العدوان على غزة.. وعائلات محاصرة في رفح    محلل أميركي: الزلزال يجعل ميانمار أكثر فشلاً وعنفاً    بماذا أعددنا ل«يونيو»؟    هل هناك حاجة لزيادة عدد الفرق؟    ماذا عن هؤلاء يا لجنة الاستقطاب؟!    شملت (١٠٦) مكرماََ *بيت الحمد التراثي يكرم رواد الحركة الرياضية في مركز نعام*    مجمع الملك سلمان يُطلق برنامج «شهر اللغة العربية» في إسبانيا    مرات تحتفل بعيد الفطر    «خضيراء بريدة».. أجواء من الفرح والأكلات الشعبية والألعاب التراثية    تشهي التخطئة    ضبط إثيوبي في جازان لتهريبه (155,400) قرص خاضع لتنظيم التداول الطبي    المملكة توزّع 467 سلة غذائية في مدينة بيروت بلبنان    والد الإعلامي زبن بن عمير في ذمة. الله    تيسير المفرِّج ل"الرياض": هيئة العقار ترصد ما يُطرح في وسائل الاعلام ومنصات التواصل    جناح مكتبة الملك عبدالعزيز العامة في بولونيا يحظى بإشادة الزوار الإيطاليين والمبتعثين    الرياض تحتضن منتدى الاستثمار الرياضي 2025 الاثنين المقبل    الصحة العالمية: كل فرد مصاب بالتوحد هو حالة فريدة بذاته    السفير الرقابي يقيم حفل استقبال ويشارك رئيس الجمهورية بصلاة عيد الفطر المبارك    فاطمة الفهرية التي أسست أقدم جامعة في العالم؟    وزارة الصحة الأمريكية تبدأ عمليات تسريح موظفيها وسط مخاوف بشأن الصحة العامة    رياح مثيرة للأتربة على 5 مناطق    استمرار احتفالات العيد بالمدينة بحزمة من الفعاليات والأنشطة الثقافية    خالد عبدالرحمن يشعل أولى حفلات العيد بالقصيم    عقد قران المهندس أحمد حسن نجمي على ابنة محمد حمدي    المملكة ترحب بتوقيع طاجيكستان وقرغيزستان وأوزباكستان معاهدة الحدود المشتركة    الخواجية يحتفلون بزواج المهندس طه خواجي    نواف بن فيصل يُعزّي أسرة الدهمش في وفاة الحكم الدولي إبراهيم الدهمش    رجال أعمال صبيا يسطرون قصص نجاح ملهمة في خدمة المجتمع وتنمية الاقتصاد المحلي    مدرب الشباب ينتقد التحكيم عقب الخسارة أمام الاتحاد    العيد يعزز الصحة النفسية    الاتحاد يقلب الطاولة على الشباب ويتأهل لنهائي أغلى الكؤوس    8 دول في أوبك+ تجتمع الخميس وتوقعات ببدء خطة رفع الإنتاج    تجربة سعودية لدراسة صحة العيون في الفضاء    محافظ الطوال يؤدي صلاة عيد الفطر المبارك في جامع الوزارة ويستقبل المهنئين    باحثون روس يطورون طريقة لتشخيص التليف الكيسي من هواء الزفير    جوارديولا يُعلن مدة غياب هالاند    وادي الدواسر تحتفي بالعيد السعيد وسط حضور جماهيري غفير    إصابة الكتف تنهي موسم «إبراهيم سيهيتش»    جمعية " كبار " الخيرية تعايد مرضى أنفاس الراحة    التجارة: 5 شوال دخول نظامي السجل التجاري والأسماء التجارية الجديدين حيز التنفيذ    أكسيوس: ترمب سيزور السعودية مايو المقبل    أكثر من 122 مليون قاصدٍ للحرمين الشريفين في شهر رمضان    أقصى الضغوط... ما قبل «التطبيع الشامل»    "أمانة الطائف" تنهي استعداداتها لعيد الفطر المبارك    الأمير سعود بن نهار يستقبل المهنئين بعيد الفطر    جمع مهيب في صلاة عيد الفطر في مسجد قباء بالمدينة المنورة    إدارة المساجد والدعوة والإرشاد بمحافظة بيشة تُنهي استعداداتها .    مختص ل «الرياض»: 7% يعانون من اضطراب القلق الاجتماعي خلال الأعياد    محافظ الجبيل يستقبل المهنئين بالعيد ويزور المرضى المنومين    ترامب: لا أمزح بشأن سعيي لفترة رئاسية ثالثة    إنجاز إيماني فريد    عيد الدرب.. مبادرات للفرح وورود وزيارات للمرضىع    بين الجبال الشامخة.. أبطال الحد الجنوبي يعايدون المملكة    توقعات بهطول أمطار غزيرة على 7 مناطق    الرئيس عون: لبنان دخل مرحلة جديدة بعد عقود من العنف والحروب    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



عاطفة التراث وإعاقات الواقع

مركز التراث العمراني يمثل خطوة مهمة لتجاوز «إعاقات» الواقع الذي نعيشه والذي ينطلق بقوة للأمام دون أن يلتفت للخلف ودون أن يعرف إلى اين هو ذاهب
يبدو أن هناك رغبة عند كثير من الناس لاسترجاع ذاكرتهم التاريخية، هناك تعاطف مع التراث ومع التاريخ لكن مع عدم وجود "حيلة" لاسترجاعه أو حفظه، هناك رغبة في صون الذاكرة والتعلم منها لكن لا يوجد هناك عمل واضح يساهم في استعادة تلك الذاكرة التي بدا أنها صارت تتفلت من بين أيدينا يوما بعد يوم. يعبر المشهد الثقافي وحتى المعرفي (البحثي) عن عدم وجود مرجع أو مراجع واضحة يمكن أن يعود لها الناس لاستعادة التراث، وهذه واحدة من الاشكالات التي يعاني منها التراث العمراني على وجه الخصوص في المملكة، فقد لاحظت في الآونة الأخيرة أن هناك كثير من الناس يشعرون بالحنين إلى الماضي فصاروا يعودون إلى قراهم القديمة وصاروا يجتمعون بجيرانهم الأوائل التي فرقت بينهم سبل الحياة، وأصبحت عطلة نهاية الاسبوع فرصة تعيد لتلك القرى الحياة، كما أن هناك من يريد فعلا أن يعرف ماذا كان ابوه وجده يعملان وكيف كان من سبقوه يعيشون، وما هي الإمكانات التي كانت متوفرة لديهم لمواجهة حياة صعبة وقاسية مثل الحياة في الجزيرة العربية ذات الجغرافيا والمناخ الصعبين. وكيف كانت العلاقة التي تربط بين الناس بعضهم البعض وبينهم وبين الأمكنة التي كانوا يعيشون فيها.
كل هذه الاسئلة التي نسمع بها حولنا في الصحافة والاعلام وفي المجالس الخاصة، تعبر عن هذه العاطفة الجياشة التي لا يساندها واقع يمكن الركون عليه، فلا مراكز بحوث ولا مكتبات تحفظ ذاكرتنا التاريخية ولا تحقيق لهذا التراث وتجسيد لهذه الذاكرة، مع أن الأمر لا يخلو من بعض المحاولات الفردية التي حفظت ومازالت تحفظ الكثير من هذه الذاكرة المهمة، فالهوية الوطنية تستمد وجودها من هذه الذاكرة ونحن مجتمع لم ينشأ من عدم ولم يظهر للوجود، هكذا، دون مقدمات، بل كان لنا تراث عميق وعراك دائم مع الحياة الصعبة ومقدرة هائلة على الحفاظ على الحياة مع قيم وفضائل وأخلاق قال الرسول صلى الله عليه وسلم عنها أنه بعث ليتممها. إذا نحن نتحدث عن المكان الذي تشكلت داخله وحدتنا الوطنية وهو مكان لا يستقيم دون الناس الذين عاشوا فيه، لذلك عندما نتحدث عن التراث العمراني فنحن نتحدث عن "الناس" الذين صنعوا هذا التراث وليس التراث المادي الذي تركه هؤلاء الناس فقط.
ربما هذا يبرر قيام الهيئة العامة للسياحة بإنشاء مركز للتراث العمراني الوطني مؤخرا، فهذا المركز الوليد سيكون له تأثير كبير في جمع "الذاكرة الوطنية" للمكان العمراني في المملكة، وهذا الهدف في حد ذاته مهم وكبير ويحتاج إلى عمل مؤسساتي منظم ويتطلب أن تحشد له الامكانات المادية والبشرية من أجل تحقيقه. تأسيس ارشيف وطني للتراث العمراني في المملكة هو بداية العمل الجاد والحقيقي نحو حفظ "الذاكرة الوطنية العمرانية" هذا الارشيف يجب أن يركز على "قصة الأمكنة" وتاريخ تطورها ويجب أن يؤصل لبداياتها وكيفية نشأتها وتفاعلها مع الحياة المجتمعية للمحليات السعودية، وهذه مهمة صعبة للغاية لأن الأمر هنا سوف يتجاوز مسألة التسجيل والتوثيق إلى التصنيف والتحليل والمقارنة وهذه مهمة باحثين ومؤسسات علمية.
دور هذا الارشيف التأكيد على "الوحدة الوطنية" التي تتمثل في التنوع الكبير الذي يقوم عليه المجتمع السعودي داخل الوحدة الكبيرة التي يعيشها ويتمتع بها الآن. أذكر قبل عدة سنوات أنني قدمت محاضرة في المتحف البريطاني عن "وحدة القيم وتغير الاشكال للمسكن السعودي التقليدي" وكانت عبارة عن محاولة اولية للتأكيد على أن مجتمع المملكة قائم على وحدة أخلاقية وقيمية ومجتمعية رغم الاختلاف الواضح في الطرز العمرانية القديمة والتباين الجغرافي والمناخي لمناطق المملكة. كان الهدف هو التأكيد على ان المجتمع السعودي يرتكز على قيم متناغمة وثابتة مع إطلاق العنان للتفكير والابتكار والابداع وصنع أشكال لا نهائية تختلف من منطقة لأخرى ومن مكان لآخر حسب مواد وتقنيات المواد المتوفرة محليا. مركز التراث العمراني الوطني يجب أن يؤكد على هذه الظاهرة الثقافية العمرانية/ الأخلاقية ويسعى لتحقيق هذا الهدف الوطني المهم.
يجب أن يكون مركز التراث العمراني نافذة للناس كي يطلوا منها على تاريخهم وتراثهم وذاكرتهم العمرانية، كما يجب أن يكون الناس هم مصدر هذا المركز وأن يكونوا نافذته على التاريخ المجتمعي وعلى قصص المكان التي تختزنها كل مناطق المملكة، فالمركز أنشئ من أجل الناس الذين صنعوا التراث العمراني ويملكونه ويجب أن يتداخل معهم ويتشكل كي يخدم قضيتهم الثقافية والاقتصادية. كما أن المركز مطالب بالجمع بين الجغرافيا والتاريخ وعلم العمران (الاجتماع والعمارة) في بناء الارشيف الوطني العمراني وليس فقط تسجيل المباني وتوثيقها.
كما ذكرت المهمة صعبة لكنها تستحق العناء، فنحن نريد كل من يبحث عن الماضي أن يجد ضالته في هذا الارشيف لكن عيوننا ممتدة على المستقبل لأننا نؤمن أن أي مجتمع لا يحافظ على تاريخه وتراثه لا يستحق أن يعيش في المستقبل، وعندما نقول ان عيوننا تنظر للمستقبل ذلك لأننا على يقين أننا لا نريد لهذا الأرشيف أن يكرس العيش في الماضي بل مهمته هو حفظ هذا الماضي ودراسته لكن علينا ان نستثمر هذا الماضي لبناء المستقبل الذي يجب ان يكون امتدادا لهذا الماضي، وعندما نقول اننا نريد أن "نعيش التاريخ" أو نرغب في أن يكون التراث معاشا بيننا، فإننا ندرك أن الماضي لن يعود، لكن خيوط الماضي يجب أن تبقى وتستمر وتتطور لتواكب الحاضر والمستقبل. الذاكرة المكانية الوطنية هي "ذاكرة حية" وليست "ذاكرة محنطة" أو للمشاهدة فقط بل يجب علينا أن نتلبس هذه الذاكرة ونعيشها ونبني عليها، وهذه هي المهمة الصعبة التي يجب ان يقوم بها مركز التراث العمراني.
مركز التراث العمراني يمثل خطوة مهمة لتجاوز "إعاقات" الواقع الذي نعيشه والذي ينطلق بقوة للأمام دون أن يلتفت للخلف ودون أن يعرف إلى اين هو ذاهب. انه محاولة لتهدئة الواقع وربطه بجذوره الثقافية والمجتمعية والمعرفية وحتى الاقتصادية، لأن التراث بشكل عام يمثل أهمية كبيرة كونه "قاعدة انطلاق" التي عادة ما تعطي الزخم المطلوب للحركة نحو المستقبل وليس العكس. نفكر في الانفصال عن التراث من أجل الاتصال به لا من أجل تركه خلف ظهورنا، فانفصالنا عن التراث، كما أراه هو انفصال من أجل المراجعة ومن أجل الاستعداد لربط هذا التراث بالحاضر والمستقبل، من أجل أن يصبح هذا التراث معاشا بيننا.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.