هيكساجون حين تدار الدول بالخوارزميات    148.544 حالة إسعافية بالشرقية    دور المؤسسات التعليمية في تنمية مهارات المستقبل    روسيا ترسل غواصة لمرافقة ناقلة نفط تطاردها أميركا    والصومال تتطلع للسعودية كصمام لأمنها    وزير الحرب الأميركي: الحظر على النفط الفنزويلي يسري «في كل مكان»    لاعب الجزائر محمد عمورة يعتذر من المشجع «لومومبا» بعد سخريته منه    اختتام الجولة ال15 من دوري يلو ب32 هدفًا وأبها يواصل الصدارة    رئيس مجلس السيادة الانتقالي في السودان يستقبل نائب وزير الخارجية    الحزام الأمني السعودي: قراءة في مفهوم إستراتيجية الأمن الوطني    أمير القصيم يطلق 20 طائرًا من الحبارى في متنزه القصيم الوطني    مؤسسة التراث والرقمنة    بين الدفاع بالإيعاز والدفاع بالفطرة    تسليم وحدات سكنية لأكثر من 9 ألاف أسرة من أهالي الأحياء العشوائية بجدة    وكيل وزارة الإعلام اليمني: سياسة أبوظبي ورطت الزبيدي    الاتحاد السعودي للإعلام الرياضي يعلن أسماء الحاصلين على العضوية الفخرية    سوق الأسهم السعودية يغلق مرتفعًا عند مستوى 10455 نقطة    أمير الرياض يطلع على مشروع ردم وتحصين الآبار المهجورة ومنظومة المياه بالمنطقة    NHC شريك إستراتيجي لأعمال منتدى مستقبل العقار الخامس 2026    تركي الفيصل يترأس اجتماع لجنة اختيار جائزة الملك فيصل لخدمة الإسلام لعام 2026    وزير الخارجية يصل إلى واشنطن في زيارة رسمية للولايات المتحدة    عشرات المستوطنين يقتحمون المسجد الأقصى    مجلس القيادة الرئاسي اليمني يسقط عضوية الزبيدي لارتكابه الخيانة العظمى وإحالته للنائب العام    هيئة الأمر بالمعروف بجازان تطلق معرض "ولاء" لتعزيز الأمن الفكري بالتعاون مع بلدية صامطة    هيئة الأدب والنشر والترجمة تستعد لإطلاق مهرجان الكتاب والقراء بالطائف    السديس يلتقي مستفيدي خدمة "إجابة السائلين"    الهلال الأحمر بالجوف يباشر 5324 حالة إسعافية    في تجربة شريفة الشيخ.. الخطُ العربي فنٌ حي    مقهى عكاظ يناقش "النص المسرحي باعتباره أدبًا" بالطائف    "إغاثي الملك سلمان" يسلّم جمعية وعي الموافقة للعمل خارج المملكة    حول العالم    الشورى يطالب الجامعة الإلكترونية بتحسين بيئة التعلم    دي غوري: لا أحد منا كان يعتقد الجمع بين عالمين كما فعل ابن سعود    مسجد قباء يستقبل أكثر من 26 مليون زائر خلال عام 2025 ضمن منظومة خدمات متكاملة    صحي القنفذة يحصد اعتماد «منشآت صديقة للطفل»    كانسيلو يقترب من البارسا.. وليفاندوفسكي يرفض الهلال    في ثالث مراحل داكار السعودية 2026.. السعودي ياسر بن سعيدان يتصدر فئة «التشالنجر»    في مستهل مشواره بكأس آسيا تحت 23 عاماً.. الأخضر يتغلب على قرغيزستان بصعوبة    إحساس مواطن    58.2 مليار ريال صادرات الخدمات    فصل موظف كشف آلاف «الأخطاء الإملائية»    من سيرة منْ يقرأ في الحمام    ضد النسخ!    المملكة ترسخ مكانتها العالمية في الاتصالات والتقنية    مفاوضات بين تل أبيب ودمشق.. اتهام «قسد» بقصف حي الميدان في حلب    عون يدين الغارات على صيدا.. تصعيد إسرائيلي في جنوب لبنان    الفنان أحمد مكي يقاضي مديرة أعماله    «درون» لمراقبة المشاريع والمخالفات    تجديد مدة برنامج تنمية قطاع تقنية المعلومات حتى 2030.. مجلس الوزراء: الموافقة على مشروع قواعد وإجراءات عمل «برنامج المعادن»    الذكاء الاصطناعي يقدم نصائح صحية مضللة    بريطانيا تمنع إعلانات الأطعمة غير الصحية نهاراً    مختص: فقدان كلجم كل أسبوعين معدل صحي للريجيم    %99 بلاغات الأدوية غير الخطيرة    نائب أمير تبوك يطلع على التقرير السنوي لفرع وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية بالمنطقة    الانتماء الوطني والمواطنة    نائب أمير القصيم :القيادة الرشيدة تولي التعليم اهتماما بالغاً    بالتعاون مع هيئة محمية الإمام تركي..«الفطرية»: إطلاق 124 كائناً مهدداً بالانقراض    القيادة تعزي ملك الأردن في وفاة رئيس الوزراء الأسبق    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الفصل العنصري في مساجد أمريكا

أقضي إجازتي في هذا الشهر في بعض الولايات الأمريكية، وشدتني مسألة إسلامية تابعتها ولا زلت أتابعها وتستحق أن يتعرف عليها القارئ العربي، وفحوى هذه المسألة نداء يقول بوجوب إلغاء الفصل العنصري في المساجد الأمريكية. هذه هي الدعوة التي تنتشر في الإعلام الأمريكي هذه الأيام. ويرى بعض المشرعين أن النساء المسلمات في أمريكا يجب عليهن الذهاب إلى المحاكم لحفظ حقوقهن في أماكن العبادة. وفكرة فصل الدين عن الدولة لا تعني قبول الفصل العنصري الذي تتعرض له النساء في أمريكا. هذه هي ملخص الدعوى. ما القصة وكيف للمسلمين في أمريكا الخلوص منها.
وتقول الصحف في افتتاحياتها إن المساجد في أمريكا تقوم على عدم المساواة بين الجنسين في مسائل العبادة. وتقوم بالفصل الجنسوي مما يتعارض ويتصادم مع القانون والنظام الأمريكي، لهذا على حكومات الولايات والحكومة الفيدرالية التدخل لحفظ حقوق النساء المسلمات
بدأت القصة منذ شهر عندما وقفت السيدة أسراء النوماني أو النعماني ( أترجم اسمها من الصحف الأمريكية ) وهي صحفية سابقة في جريدة الوول ستريت مع بعض المسلمات أمام مسجد المركز الإسلامي في واشنطن وهن في طريقهن للدخول في مسجد المركز لأداء صلاة الجمعة. وسمعن رجلا يصرخ: اذهبن إلى القبو. فقالت فاطمة ثامبسون وهي مسلمة اعتنقت الإسلام حديثاً: لماذا ننزل إلى القبو. وتعلق اسراء أن الرجل يريدنا أن ننزل إلى الأسفل حيث مصلى الأخوات الواقع بجوار دورات المياه المخصصة للرجال. مما اعتبرته النساء إهانة لهن. تقول أسراء أن ابنها شبلي البالغ من العمر ثماني سنوات لديه الحق أن يدخل من باب الرجال ويصلي في المسجد بينما نحن المسلمات لا نملك هذا الحق، مما اعتبرته النساء المسلمات الأمريكيات فصلا عنصريا لا تقره القوانين الفيدرالية. وتضيف أسراء أن هذا يعني اعتبار النساء المسلمات من الدرجة الثانية، وهي ترى أن هذا يُشكل فصلاً مبنياً على الجنسوية gender apartheid . وهي تقول إنه يجب أن تدخل النساء من مدخل الرجال (الأخوان) وتصلي في القاعة الرئيسة مثل الرجال سواء بسواء.
لقد تطور الأمر عندما اقدمت السيدة فاطمة ثامبسون على تبني حملة واسعة حملت عنوان: نصلي أين. وقد انتشرت الحملة في أنحاء واشنطن العاصمة، ووصل صوت المحتجات إلى البرلمان الأمريكي بغرفتيه. لقد تبنت الحملة عدة مسلمات من أمريكا ونيجيريا، وحملت مطويات الحملة أن المسلمين في أمريكا يشترطون أن تعيش النساء المسلمات في أمريكا كما كانت تعيش النساء في جزيرة العرب في القرن السابع الميلادي.
وكتبت الصحف الأمريكية التي تسنى لي الاطلاع عليها أن على الحكومة الأمريكية التدخل السريع وفرض الديمقراطية في المساجد الأمريكية، وذلك عن طريق حجب الإعفاء الضريبي عن المساجد حتى تطبق المساواة والديمقراطية وحقوق المرأة أسوة بدور العبادة الأخرى. وتقول الصحف في افتتاحياتها إن المساجد في أمريكا تقوم على عدم المساواة بين الجنسين في مسائل العبادة. وتقوم بالفصل الجنسوي مما يتعارض ويتصادم مع القانون والنظام الأمريكي، لهذا على حكومات الولايات والحكومة الفيدرالية التدخل لحفظ حقوق النساء المسلمات. وتضيف الصحف في تعليقاتها أن الحكومة الأمريكية تحجب الإعفاء الضريبي عن دور العبادة التي تقوم بنشاط سياسي، والفصل العنصري السائد في المساجد الأمريكية لا يقل ضراوة وضررا وسوءاً عن النشاط السياسي الممنوع في دور العبادة.
واشارت الصحف الأمريكية إلى دراسة نشرت عن وضع المساجد الأمريكية في عام 2001 وفيها أن 66% من المساجد الأمريكية تخصص مكاناً للنساء مفصولا عن مكان الرجال، ولهذا السبب وجدت الدراسة أن 75% من مرتادي المساجد من الرجال. وقد أطلقت الصحف الأمريكية على المساجد مسمى: نوادي الرجال. ونشرت الصحف الأمريكية أيضا ملخص دراسة أجريت سنة 2005م وعنوان الدراسة: النساء والمساجد والمراكز الاجتماعية. ودعمت هذه الدراسة جمعية الخدمات الاجتماعية الإسلامية. وخلصت هذه الدراسة إلى أن معظم المساجد في أمريكا لا تقبل في عضويتها إلا نساء قليلات، وهن مبعدات وفي أمكنة تفتقر للتهوية الصحية ويفرض عليهن وليس على الآباء اصطحاب الأطفال.
وتقول الدراسة إن بعض المساجد لا تعترف بعضوية النساء ناهيك عن حصول النساء على حق الاقتراع أو الوصول إلى مراكز متقدمة في إدارة المساجد والمراكز الإسلامية. وتصف الدراسة أن هذا النزوع غير منصف ويهين النساء ويحط من درجتهن الآدامية، بل إنه يتعارض مع تعاليم الإسلام وتطبيقات النبي محمد الذي سمح للنساء بالصلاة في المسجد دون فصل عنصري أو تخصيص مكان بعيد عن مكان الرجال.
لكن المثير أن صحف الرأي علقت على هذا الموضوع بانه يُشكل تناقضا صارخاً مع روح الثقافة الأمريكية، وتشير تلك الصحف إلى سابقة حدثت عام 1984م عندما قررت المحكمة العليا أن الجمعيات والمنظمات الدينية لا يمكنها الفصل أو التفضيل بناء على الجنس. ووصفت الصحف أن ما تتعرض له المسلمات الأمريكات من عنصرية يشبه إلى حد كبير ما كان يتعرض له السود من عنصرية الرجل الأبيض في خمسينيات القرن الميلادي الماضي.
وفي تطور محزن استدعى المسؤولون عن مساجد واشنطن وفرجينا الشرطة لإخراج النساء من مصلى الرجال بدعوى التعدي على ممتلكاتهم الخاصة، وهي دعوى مقبولة للنظر في المحاكم الأمريكية. وتقول أسراء أننا أُخرجنا بالقوة ونحن نسمع صيحات المسلمين في المسجد وكلماتهم البذيئة والمهينة لجنس النساء. للحديث بقية.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.