محافظ هيئة الاتصالات والفضاء والتقنية يرفع التهنئة للقيادة    "الرياض" ضيف شرف معرض بوينس آيرس الدولي للكتاب    وزير التعليم يرفع التهنئة للقيادة بما تحقق من منجزات تعليمية    وزارة التعليم تستعرض منصاتها في معرض تونس الدولي للكتاب 2025    بيان مشترك لوزير المالية ومدير عام صندوق النقد الدولي ورئيس مجموعة البنك الدولي بشأن سوريا    أبها تتغطى بغطاءها البنفسجي    مواقع أجنبية: الهلال يبعث برسالة تهديد لرونالدو    وزير الصحة: تطبيق نموذج الرعاية الصحية الحديث أسهم في رفع متوسط عمر الإنسان في المملكة إلى 78.8 عامًا    تركي بن محمد بن فهد يرفع التهنئة للقيادة بمناسبة ما تحقق من إنجازات في مسيرة رؤية المملكة 2030 بعامها التاسع    ريال مدريد ينتقد اختيار الحكم الذي سيدير نهائي كأس إسبانيا    للمرة الثالثة على التوالي ..الخليج بطلاً لممتاز كبار اليد    بيراميدز يحقق ما عجز عنه الأهلي    زيلينسكي: أوكرانيا تريد ضمانات أمنية أمريكية كتلك التي تمنحها لإسرائيل    وزير "البيئة" يرفع التهنئة للقيادة بمناسبة صدور التقرير السنوي لرؤية المملكة وما تضمنه من إنجازات    مجلس الأعمال السعودي - الأمريكي يستضيف فعالية تواصل استثمارية رفيعة المستوى    الرئيس التونسي يزور جناح جامعة نايف بمعرض تونس للكتاب ويشيد بجهودها في تعزيز الأمن العربي    «أماني» تحصد الدكتوراه برسالة متميزة    القبض على باكستانيين في المنطقة الشرقية لترويجهما «الشبو»    محمد العرفج يُفجع بوفاة والدته    الاتحاد السعودي للطيران الشراعي يُقيم معسكرًا لفئة النخبة    نائب أمير تبوك: رؤية المملكة 2030 حققت قفزات نوعية وإنجازات    موعد مباراة الهلال في نصف نهائي دوري أبطال آسيا للنخبة    أمير منطقة جازان يرفع التهنئة للقيادة بما حققته رؤية المملكة من منجزات في الأعوام التسعة الماضية    عام 2024 يُسرع خُطى الرؤية السعودية ويسجّل إنجازات استثنائية    بلدية محافظة ضرية تطرح 8 فرص استثمارية    ثانوية الأمير عبدالمحسن تحصد جائزة حمدان بن راشد    قطاع بارق الصحي يُنفّذ مبادرة "صحة الفم والأسنان"    مستشفى خميس مشيط للولادة والأطفال يُقيم فعالية "متلازمة داون"    مستشفى أحد رفيدة يُنفّذ "اليوم العالمي للتوحد"    "عبيّة".. مركبة تحمل المجد والإسعاف في آنٍ واحد    مدرب الأهلي: جماهيرنا سندنا لتخطي بوريرام التايلندي    الرئيس العام لهيئة الأمر بالمعروف يلتقي مديري عموم الفروع    غدًا.. انطلاق أكبر فعالية مشي في المملكة «امش 30»    في الدمام ( حرفتنا حياة ) ضمن مبادرات عام الحرف اليدوية 2025    "حديث المكتبة" يستضيف مصطفى الفقي في أمسية فكرية عن مكتبة الإسكندرية    إمام المسجد الحرام: الإيمان والعبادة أساسا عمارة الأرض والتقدم الحقيقي للأمم    إمام الحرم النبوي: حفظ الحقوق واجب شرعي والإفلاس الحقيقي هو التعدي على الخلق وظلمهم    تنفيذ ورشة عمل لاستعراض الخطط التنفيذية للإدارات في جازان    بيولي: هدفنا الآسيوية وجاهزون ليوكوهاما    هيئة تطوير وتعمير المناطق الجبلية بجازان تستعرض مشروع زراعة أشجار الصندل في "أسبوع البيئة 2025"    مبادرة لرعاية المواهب السعودية في قطاع الجمال    الشيخ صلاح البدير يؤم المصلين في جامع السلطان محمد تكروفان الأعظم بالمالديف    مخاطر في الذكاء الاصطناعي    مملكة الخير والإنسانية    تقلص الجليد القطبي    خشونة الورك: الأسباب.. التشخيص.. العلاج.. الوقاية    اللواء الودعاني يدشّن مشاريع تطويرية لتعزيز قدرات حرس الحدود    رئيس نادي الثقافة والفنون بصبيا يكرّم رئيس بلدية المحافظة لتعاونه المثمر    محافظ صبيا يشيد بجهود رئيس مركز العالية ويكرمه بمناسبة انتهاء فترة عمله    محافظ صبيا يكرم رئيس مركز قوز الجعافرة بمناسبة انتهاء فترة عمله    بلدية صبيا تدعو للمشاركة في مسيرة المشي ضمن مبادرة #امش_30    ذكاء اصطناعي للكشف عن حسابات الأطفال في Instagram    بناءً على توجيهات ولي العهد..دعم توسعات جامعة الفيصل المستقبلية لتكون ضمن المشاريع الوطنية في الرياض    أكدا على أهمية العمل البرلماني المشترك .. رئيس «الشورى»ونائبه يبحثان تعزيز العلاقات مع قطر وألمانيا    لبنان.. الانتخابات البلدية في الجنوب والنبطية 24 مايو    ملك الأردن يصل جدة    10 شهداء حرقًا ووفاة 40 % من مرضى الكلى.. والأونروا تحذّر.. الاحتلال يتوسع في جرائم إبادة غزة بالنار والمرض والجوع        







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



موريتانيا: خيام الشعر.. بيوت الصحراويين
العادات كتاب يحفظ خصوصيتهم الثقافية وميزتهم الاجتماعية

تتميز الأراضي الموريتانية بأن معظمها صحراء تمتد على فضاء شاسع لا يعرف من الحدود إلى انتهاء امتداد النظر، يلاحق فيها الرعاة بكرة وعشيا جمالهم وأنعامهم، أينما توفر الكلأ والماء يمموا نحوه، يتنقلون بين نقاط المياه المتباعدة في صحراء كل شيء فيها مفتوح بلا حدود على الجهات الأربع، من البيت إلى المجتمع، وحتى العادات والتقاليد تبقى هي الأخرى كتابا مفتوحا يسطر فيه كل شيء عن تاريخ وقيم سكان تلك البلاد الذين علمتهم قساوة الطبيعة وشظف العيش، أن يقهروا المصاعب ويتأقلموا مع ظروف، حيث مقومات الحياة هناك أقل من الضروري، ومع ذلك فرض سكان الصحراء لأنفسهم في تلك الظروف حياة مليئة بالمسرات والكماليات، ومترفة بما شاءوا لها من زينة وحلي ووسائل، ففي عالم الصحراء، حيث كل شيء يفضي إلى السكون الأبدي والرتابة الأزلية، تعتبر العادات كتابا يحفظ للناس خصوصيتهم الثقافية وميزتهم الاجتماعية، وعلى كل شيء في حياتهم تترك الصحراء بصمتها، فملابسهم ومساكنهم وفرشهم وطريقة عيشهم، وأفراحهم وأتراحهم، كلها اتخذت لنفسها من الصحراء ميسما يميزها، حتى تتأقلم مع الطبيعة القاسية لأرض قوامها السهول الشاسعة والرمال الزاحفة والجبال الراسية.
بيوت الصحراء
في هذا الفضاء الشاسع والمفتوح، يأوي الناس في مهجعهم وعند مقيلهم إلى مسكن يتناسب وطبيعة الصحراء، ذلك المسكن هو "خيمة الشعر"، وتصنع في الغالب من وبر الإبل وصوف الضأن، وتتشكل من مجموعة قطع طويلة تسمى الواحدة منها "افليج"، وهي عبارة عن شريحة طويلة، تتم خياطتها مع شرائح أخرى، و"الفليج" يعتبر مقياسا لحجم الخيمة، فقد تتكون من عشرين أو خمسة وعشرين "فليج"، وتكون في جانبيها شرائح صغيرة تسمى "المطانب"، وتتم صناعة "لفليج" محليا، من طرف نساء الحي عادة، فبعد أن يقوم الرجال بنزع الوبر من الإبل والصوف من الأغنام في المرحلة الأولى من صناعة الخيمة، وتمسى "الزز"، تقوم النسوة بعد ذلك بتجميع الصوف ورشه قليلا بالماء، وجلده بعصا رقيقة لبعض الوقت، وتسمى تلك المرحلة "اتشعشيع"، فيما تسمى العصا التي يضرب بها الصوف "الشعشاعة"، وتستمر هذه المرحلة حتى ينفش الشعر ويستوي، ثم تبدأ مرحلة "الغزل"، حيث تأخذ النسوة أعوادا صغيرة، تضع في مقدمها كل عود منها ثقبا، وتبدأ بلف الشعر حولها على شكل خيوط، حتى تلتف حول كل عود كومة كبيرة من تلك الخيوط، تسمى "الكبة"، وبعد ذلك تبدأ مرحلة العمل الجماعي للنساء، حيث يضعن خيوط الصوف في الماء لعدة أيام، ثم يمددنها بين شجرتين أو جذعين ويستعن بالرجال في تلك المرحلة، لأن مد الخيوط بين الشجرتين يحتاج قوة وجهدا، وتسمى "الممحط"، وبعد ذلك يتم إرساء أربعة أوتاد في الأرض بينهما مسافة تتراوح بين الخمسة والعشرة أمتار حسب الطول المنشود، ثم يتم مد الخيوط بين هذه الأوتاد وتسمى هذه المرحلة "اسده"، ثم تبدأ مرحلة الحياكة، وتسمى "انزيز"، وتستخدم فيها وسائل عديدة منها "المدرة"، و"الصوصية".
الأخشاب والجلود أساس متاع الخيمة: «اشقاب» تحمل الأمتعة عن الأرض.. « اتيزياتن » لحفظ حاجيات المرأة.. و«التاسفرة» لمقتنيات الرجل
أما طريقة بناء الخيمة فإنها تتم بواسطة عمودين من الخشب تسميان "اركايز"، برأسين حادين، يتم وضعهما في قطعة من الخشب تصنع خصيصا لهذا الغرض وتسمى "الحُمار"، وتكون على شكل قوس، يحفر فيها ثقبان ويتم وضع رأسي "الركايز" فيهما، كما تثبت الخيمة بأعمدة وأوتاد، تسمى "الخوالف" وهي الحبال التي تكون في الأطراف، و"الظهوره" وهي الحبال التي تكون في الوسط.
خيمة الشعر .. منزل يناسب الصحراء
الأخشاب والجلود أساس متاع الخيمة
وتجهز الخيمة عادة بجهاز خاص، يتألف من حصير يصنع من قصب نبات يسمى "امركبة" وآخر يسمى "اسبط"، ويتم الربط بين عيدانها بواسطة خيوط دقيقة من جلد الماعز تسمى "اسيور"، وتعتبر القدم هي المقياس الذي تقاس به الحصيرة، فهناك حصيرة عشرين قدما، وقد تكبر حتى تتراوح بين ثلاثين وأربعين قدما، وقد تصغر، وبعد أن تنتهي النسوة من صناعتها، يبدأن مرحلة الزركشة، بأصباغ تسمى "الشرك"، وتفضل فيها عادة الألوان الحمراء والصفراء والسوداء.
كما تحتوى الخيمة على مخدات ووسائد من الجلود تسمى "لوسايد" و"الصرامة"، وتصنع من جلود الماعز والضأن، وتتم زركشتها بألوان ناصعة، وتكون في جوانبها أهداب من الجلد مزكرشة هي الأخرى.
كما يوضع بداخلها غطاء كبير يسمى "الفرو"، ويصنع هو الآخر من جلود الضأن، ويستخدم ليتغطى به أفراد الأسرة في برد الشتاء القارس، ويمتاز بالطول عادة، حيث يمتد على طول الحصير، بحيث يمكن لجميع من بداخل الخيمة أن يتغطى منه.
أما الأواني المفضلة داخل الخيمة، فتكون من الخشب الجيد وتسمى "الكدحة"، وأفضلها "كدحة يطه"، وتصنع من نوع خاص من الخشب، وتعتبر "الكدحة" الإناء المفضل لتقديم حليب النوق إلى الضيوف وأفراد الأسرة.
"أشقاب"
وفي جانب الخيمة توضع آلة تسمى "اشقاب"، أو "آمشاقب"، وهي عبارة عن أداة من الأعواد والأخشاب على شكل طاولة، ويفضل فيه خشب يسمى "إمجيج"، وتقوم على أربعة قوائم تسمى "الدايات"، تربط بينها أعواد، ويتم شدها إلى بعضها البعض بالجلود، وفقا لطريقة محكمة وفنية عالية، ويستخدم "أشقاب" لحمل الأمتعة فوقه عن الأراض، وعلى جانبيه يتم وضع حقيبتين كبيرتين من الجلود تسميان "اتيزياتن"، وتصنعان من جلود الماعز والضأن، وبداخلهما تضع ربة المنزل كل مقتنياتها وحاجياتها اليومية، كما يضع الرجل فوقه حقيبته الخاصة به والتي تصنع هي الأخرى من الجلود وتسمى "التاسفرة"، وهي خاصة بالرجال، وتكون مزركشة، وبداخلها يضع الرجل زاده وحوائجه عند السفر.
وإذا ما هم الحي بالرحيل، كما هي عادة سكان البدو من أهل الصحراء بشكل دائم، يوضع "اشقاب" على جمل، ويحاط بشرائح من القماش من جوانبه، وتركب بداخله النساء والأطفال.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.