المركز الوطني للعمليات الأمنية يتلقى (2.720.218) اتصالًا عبر رقم الطوارئ الموحد (911)    تحذير عالمي: 700 مليون شخص يواجهون خطر النزوح بحلول 2030 بسبب نقص المياه    القيادة تهنئ رئيس دولة الإمارات العربية المتحدة بذكرى اليوم الوطني لبلاده    انطلاق أعمال المؤتمر الدولي للتأهب والاستجابة للطوارئ النووية والإشعاعية في الرياض    ارتفاع عدد قتلى الفيضانات في إندونيسيا إلى 631    جدة تستضيف الجولة الختامية من بطولة السعودية "تويوتا للباها 2025"    سوق «أسماك القوزين» وجهة اقتصادية تنتظر التصحيح    فيصل بن مشعل: مبادرة أرض القصيم خضراء نموذجًا عالميًا في تنمية الغطاء النباتي    الديوان الملكي: وفاة صاحب السمو الأمير عبدالله بن فهد بن عبدالله بن عبدالعزيز بن مساعد بن جلوي آل سعود    وزير الطاقة يطلق منتدى الاستثمار المشترك.. السعودية وروسيا.. مرحلة جديدة من التعاون الشامل    أعادت إشعال الضفة باقتحامات واسعة.. إسرائيل تناقض الهدنة وتكثف القصف على غزة    علماء الآثار الروس يكتشفون آثارًا فنلندية وقطعًا معدنية عربية في منطقة إيفانوفو    اعتداء جديد للمستعمرين يعطل مصادر المياه في «رام الله»    قوات الاحتلال تحتجز فتاة وتعتقل طفلًا    افتتح معرض هانوفر ميسي..الخريّف: المملكة محرك رئيسي للتحول الصناعي العالمي    تصنيف صندوق الاستثمارات العامة عند (A-1)    في مستهل مشواره بكأس العرب 2025.. الأخضر يواجه عمان.. والمغرب يلاقي جزر القمر    نحو مجتمع أكثر صحة وحيوية    في قمة الجولة 15 من الليغا.. برشلونة يواجه أتلتيكو مدريد لتأكيد الصدارة    سمو أمير قطر يفتتح كأس العرب    طالب جامعة شقراء بتعزيز جهودها في التحول.. «الشورى» يوافق على تعديل مشروع نظام حقوق المؤلف    شراكة مؤسسية تمهد لدمج أوسع لذوي التوحد في الاقتصاد    هنيدي خارج السباق الرمضاني    التعالي الصامت    «مركز الموسيقى» يحتفي بإرث فنان العرب    «البحر الأحمر السينمائي» يكشف عن برنامجه الشامل    فيصل بن خالد يستعرض تقرير "أدبي الشمالية"    «التخصصي» ينقذ طرف مريض بالجراحة «ثلاثية الأبعاد»    البكتيريا المقاومة للعلاج (2)    الفيصل يدعم الأخضر قبل مواجهة عُمان في كأس العرب    البروفيسورة حياة سندي تنضم لجائزة Galien    الكتابة توثق عقد الزواج عند عجز الولي عن النطق    محافظ الطائف يلتقي رئيس مجلس إدارة جمعية أسر التوحد    انطلاق دوري البادل 2025 في الرياض بمشاركة 26 نادياً    عد الأغنام لا يسرع النوم    لوجكستا لعلاج الكوليسترول الوراثي للأطفال    اختراق أمني يستهدف ChatGPT    وفاة أول معمرة في روسيا    اتساع أزمة الإمدادات عالميا أسعار النحاس تقفز إلى مستوى قياسي    125 مشروعا تمت ترسيتها منذ بداية العام    تقنية تعيد تمييز الروائح للمصابين    الأمير عبدالعزيز بن سعود يُكرّم الفائزين في كأس نادي الصقور 2025    أمير تبوك يطلع على تقرير عن سير العملية التعليمية بالمنطقة    الشورى يقر تعديلات في مشروع نظام حقوق المؤلف    جامعة نايف تجمع خبراء العالم لمناقشة مستجدات الأدلة الجنائية    لولو هايبرماركت السعودية توقع مذكرة تفاهم مع الهيئة العامة للعناية بشؤون المسجد الحرام و المسجد النبوي    دورة علمية للدعاة والأئمة والخطباء بجزيرة لومبوك الإندونيسية    نزاهة توقف 113 متهما في قضايا فساد في 5 وزارات    مقومات السعادة    تخصيص خطبة الجمعة للحديث عن النزاهة ومحاربة الفساد    من «داكوتا» إلى «إف - 35»... استثمارات سعودية تبني قوة السماء وتحمي اقتصاد الوطن    الداخلية: تخريج 99 ضابطاً من دورات متقدمة وتأسيسية    «المنافذ الجمركية» تسجل 1253 حالة ضبط    أمير الجوف يُدشِّن حملة "الولاء والانتماء"    القيادة تعزي الرئيس الإندونيسي في ضحايا الفيضانات والانزلاقات الأرضية ببلاده    أمير منطقة جازان ونائبه يطمئنان على صحة مدير عام التعليم ملهي عقدي    بحضور محافظ جدة .. القنصلية العمانية تحتفل باليوم الوطني لبلادها    أمير منطقة جازان يقدم واجب العزاء لأسرة المحنشي    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



كتاب «السعلوَّة» قصص بين الحقيقة والخيال..
نشر في الرياض يوم 29 - 07 - 2023

صدر كتاب تحت عنوان «السعلوَّة» بين الحقيقة والخيال، عن دار «المفردات» للنشر والتوزيع سنة 2012م، لمؤلفته المهتمة ب(الموروث الشعبي) الكاتبة السعودية الأستاذة فاطمة البلوي.
ويعتبر هذا الكتاب الواقع في حدود 160 صفحة من القطع العادي هو «الجزء الثاني» التالي للجزء الأول منه، الذي صدر قبله بسنوات قلائل، كما أوضحه الناشر في كلمة موجزة احتلت الغلاف الأخير من الكتاب ذاته، بقوله: «هذا هو الجزء الثاني من كتاب السعلوة بين الحقيقة والخيال الذي حقق الجزء الأول منه انتشاراً باهراً، وسد ثغرة واسعة في المكتبة التراثية، وتواصل الباحثة الجادة جهودها في خدمة الموروث الشعبي. وإذ تعتز دار المفردات بهذا الإصدار فإنها تتطلع الى جهود الباحثين لإثراء هذا الجانب الثقافي واستدراك ما بقي منه في صدور الرواة.
ويتضمن الكتاب ما يقارب 35 قصة، قامت الباحثة بجمعها وإعدادها وتضمينها هذا الجزء من كتابها، وجميعها قصص مأخوذة ومستوحاة من الموروث الشعبي القديم لسكان شبه الجزيرة العربية، وقد تفننت الكاتبة بصياغة هذه القصص التي يختلط فيها الواقعي بالخيالي، وإعادة تشكيل شخصياتها وهي تتقاطع بأحداثها مع الحقائق حيناً، ومع الأساطير والخرافات الشعبية حيناً آخر، إضافة إلى تلك الأحداث أو تلك الشخصيات التي تظهر بأشكال وهيئات وتصرفات خارقة للعادة بأسلوب ماتع، ذي لغة سلسلة ومباشرة لن يجد القارئ –مهما كان عمره ومستواه الثقافي أو التعليمي– أي صعوبة في قراءتها واستيعاب مادتها أو ما تتحدث عنه.
وقد تصدرت صفحات الكتاب مقدمة له طويلة نوعاً ما، تناولت –بشيء من التفصيل- موضوعه الأساسي ومحتواه وفكرته والعلاقة بين معطيات الموروث الشعبي أو عناصر التراث، وعن نشوء فنون الخرافات والأساطير والحكايات القديمة وأسباب ظهورها وأثرها في حياة الشعوب وتاريخها، وما تهدف إليه من إثراء التفكير الإنساني وشحذ مهاراته وإكسابها جوانب معرفية كثيرة، تحفز العقل البشري على التخيل وسعة الأفق والمقارنة والتمييز بين حقائق الأشياء وموقعها من الحقيقة أو الخيال والحدود الفاصلة بين ما هو (واقعي، أو ملموس) وبين ما هو (خيالي، أو وهمي لا أساس له) على أرض الواقع الفعلي، هذا فضلاً عما تحمله مثل هذه القصص والحكايات الموروثة من قيم إنسانية عدة، يتركز أهمها في الجانبين: التربوي والأخلاقي، وقيم ومبادئ إنسانية أخرى، مثل: الصراع بين الخير والشر، ومتناقضات القوة والضعف، والأمانة والخيانة، والصدق والكذب، والتفاؤل والتشاؤم، ومتضادات أخرى، مثل: الرضى والقناعة مقابل الطمع والجشع، والصفاء والنقاء والصراحة مقابل الغموض والمراوغة والخداع.. إلخ، فجميع هذه القيم والمبادئ والأخلاقيات الاجتماعية بجانبيها الإيجابي والسلبي هو المحور الرئيس الذي تدور حوله جميع القصص والحكايات التي تضمنها هذا الكتاب، إما على لسان الإنسان نفسه، أو على ألسنة الحيوانات التي تعيش معه في بيئته. وحول هذه النقطة مدار حديثنا يأتي قول المؤلفة من (المقدمة): «.. وفي موروثنا من القصص الشعبية ما يعكس واقع الحياة ومعاناة الإنسان القديم وقيمه وطموحاته بكل ما فيها من أساطير وخرافات واعتقادات تعبر عن مدى الأفق الواسع واللامحدودية في مدارك ومساحات الخيال الشعبي وإبداعه ومخاوفه وأحلامه لأن الإنسان عانى من القهر والشقاء بسبب الجوع وقلة موارد المعيشة ومصادرها وانعدام الأمان والحاجة إلى الذات للتصدي لكل هذه الأخطار من خلال تحويل القصص التي تلبي رغباته الكامنة في نفسه بإشباعها بالخيال من خلال الأساطير والخرافات».


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.