انخفاض أسعار الذهب    اكسيوس: مفاوضات دولية لبحث هدنة مؤقتة بين الولايات المتحدة وإيران    الاتفاق يتغلب على القادسية بثلاثية    الكم الكيفي ياجمعياتنا الأهلية    أفلام الأكشن تستهوي محبي السينما    أبو زهرة بالعناية المركزة    شروط جديدة تعيد تشكيل زواجات جدة    اللثة تؤثر على مرضى الكلى    أمير الرياض يرعى حفل خريجي جامعة الفيصل ويضع حجر الأساس لمشروعات المنشآت الرياضية بالجامعة    الهلال يشعل الإعلام العالمي.. هدف برازيلي وتألق فرنسي وغضب برتغالي    غالتييه: نقاط الفيحاء تعزز ثقافة الانتصار    حين تعطلت سلاسل العالم.. لم تتوقف السعودية    أمير الباحة يطلق فريق «طوق التطوعي»    التقرير السنوي للتجارة على طاولة الشورى    بلدية الدمام تحقق نقلة نوعية في تنظيم الأسواق    تقرير «مدني الرياض» على طاولة فيصل بن بندر    المملكة تدين محاولة تخريب سفارة الإمارات في دمشق    الإعلام والأزمات المنسية في الحرب الأميركية - الإيرانية    بيت الشَعَر.. هوية تراثية    حليب الإبل.. مشروب الربيع في «الشمالية»    مسؤولية دولية    ثماني «أوبك بلس» تقر زيادة الإنتاج 206 آلاف برميل يومياً    هدد إيران بنسف محطات الكهرباء والجسور.. ترمب: الاتفاق أو التدمير الشامل    طائرة تقتحم مطعماً في البرازيل وتخلف 4 قتلى    عبر فصائل عراقية مسلحة موالية لإيران.. تحذير أمريكي من محاولات اغتيال دبلوماسيين بالعراق    حين يتحول الفراغ إلى إساءة    اختفت وهي طفلة وظهرت بعد 32 عاماً    بدء تسجيل الطلبة المستجدين للعام الدراسي المقبل    لضمان عدم التعرض إلى الاحتيال أو انتحال الشخصية.. «سدايا» تدعو إلى التأكد من موثوقية المواقع الإلكترونية    ولادة أول وعل بمحمية الوعول في 2026    بالتعاون مع كبرى الشركات الوطنية.. إطلاق إستراتيجية مجلس تنسيق المحتوى المحلي المحدثة    بقيادة فتحي الجبال.. الأخدود يحقق فوزاً ثميناً على الفتح    تأكيد على التنسيق المشترك بما يدعم الاستقرار.. وزير الداخلية ونظيره السنغافوري يستعرضان التطورات الأمنية بالمنطقة    التعليق الذي أزعجك…قد يكون أهم ما قيل لك    البرستيج القاتل    «موهبة» تطلق برنامجها الإثرائي المهاري في 3 مدن    كندا تستثمر فشل منتخب إيطاليا بطريقة ذكية    راحة البال    توقيع 5 آلاف اتفاقية بمنتدى العمرة والزيارة    5.37 مليار ريال تمويلات مصرفية سكنية    طيور تحمي أعشاشها بسموم السجائر    دراسة: لقاح الإنفلونزا يمنح مناعة تمتد لعقود    مستشفى الملك فهد الجامعي يقود مسيرة متقدمة في زراعة القوقعة ورعاية فاقدي السمع    زلزال كابول يقتل 12 شخصا    زيلينسكي في دمشق.. حضور أوكراني وتراجع روسي    اختتام فعاليات المؤتمر العشرون للجمعية السعودية لجراحة المخ والأعصاب    مهرجان الزهور وجهة سياحية تنعش ينبع الصناعية    الأخدود يكسب الفتح بهدف في دوري روشن للمحترفين    وزير الداخلية يتلقى اتصالاً من نظيره السنغافوري بشأن الاعتداءات الإيرانية    5 آلاف اتفاقية بمنتدى العمرة    نائب أمير نجران يطَّلِع على مشروعات شركة المياه الوطنية بالمنطقة    نائب أمير جازان يستقبل مدير فرع الهيئة العامة للنقل بالمنطقة    ليدار للاستثمار تختتم مشاركتها في مكة بيلدكس 2026 بإقبال لافت على مشروع دار مكة    توافد عدد كبير من المعزين في وفاة معالي الدكتور رضا عبيد    «إرشاد الحافلات» يستقطب الكفاءات لموسم الحج    استعرضا العلاقات الثنائية وناقشا تداعيات التصعيد العسكري.. ولي العهد ورئيسة وزراء إيطاليا يبحثان المستجدات الإقليمية    رئيسة وزراء جمهورية إيطاليا تغادر جدة    رئيسة وزراء جمهورية إيطاليا تصل إلى جدة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



جائزة الاعتدال ورابطة العالم الإسلامي
نشر في الرياض يوم 17 - 02 - 1440

مبادرات التسامح مع الأديان والثقافات ليست تبريرًا لواقع يفرض نفسه، أو تفريطًا في مبادئ ثابتة، أو استجابة لضغط الواقع، فالتسامح والتعايش ذلك النموذج الثقافي الإنساني الأخلاقي الذي تقوم عليه قيمنا ومبادئنا..
قبل أيام أعلن الأمير خالد الفيصل فوز معالي د. محمد العيسى الأمين العام لرابطة العالم الإسلامي بجائزة الاعتدال لهذا العام 2018م؛ تقديرًا لإسهامه الكبير في تكريس الاعتدال، وبذلك ندرك الأهمية الكبيرة لهذه الجائزة وانحيازها الواعي لمصلحة الاعتدال.
وعندما نقف على واقع الدورين الدعوي والحضاري، اللذين يضطلع بهما د. محمد العيسى ندرك حجم النقلة النوعية التي أحدثتها رابطة العالم الإسلامي في العالم، عندما قدمت الرابطة نفسها للعالم أجمع منصة إشعاع حضاري عالمي، وذلك لإدراكها لغة التعامل مع الآخر بمختلف عقائده وثقافاته، وأصبحت على وفاق مع الثقافات المتسقة مع الثوابت الدينية والقيم الإنسانية، التي خلقت تصالحًا ما بين الانتماء الديني والانفتاح الإنساني، تحولت فيه العلاقة مع الآخر إلى تفاعل خلاق.
فالحوار بمعناه الحضاري اللغة الإنسانية، التي تسمح بإجراء تفاعل وتواصل يؤدي إلى تبادل الأفكار بين الثقافات، وتطوير الفكر الإنساني كفعل تبادلي للعلاقات، وذلك بالانفتاح على الآخر، والتفاعل معه، وبناء الوعي الجماعي الخلاق بين المجتمعات كمفهوم مبدئي وقيمة أخلاقية.
وعند ذلك، يمكن الوصول إلى حوار مثالي عالمي بين الثقافات؛ للبحث عن مبادئ وقيم عالمية تسامحية مشتركة، وهو دور تقوم به الثقافات والمجتمعات والمؤسسات، ومن بينها رابطة العالم الإسلامي.
لا شك أن المجتمع الإسلامي في أطواره التاريخية استطاع أن يؤكد خصوصيته الثقافية والحضارية، وفي الوقت نفسه تفاعل مع خصائص الثقافات الأخرى.
فقد عرف التاريخ الديني والفكري ثراء نوعيًا في الحوار مع الآخر كهدف للوصول إلى الحق بطريقة إيمانية، كجزء من فهم نصوص الدين؛ للانفتاح على الآخر بكل منطلقاته النظرية وتكويناته، على أساس حوار هادئ، يفصل في المشترك، ويتجاوز المختلف فيه.
وهذا ما ميز الحضارة الإسلامية في أطوارها التاريخية بتداخلها مع الحضارات، فمنهج الحوار الإسلامي مع الآخر خلال تاريخ الفكر الإسلامي يقوم على التسامح الديني والسلم الاجتماعي والتلاقح الحضاري، ويستبطن معاني وقيما أخلاقية.
وإذا ما وقفنا على الأنماط الحضارية ومسارات الاحتكاك الحضاري، فإن الحضارة الإسلامية انفتحت في وقت مبكر على حوار مع الحضارات الأخرى، واقتبست منها فلسفات وعلومًا وتجارب عقلية.
واليوم، وعلى وقع التغيرات العالمية والظواهر الجديدة، يبقى الانفتاح على الثقافات مشروعًا فكريًا متسعًا، فالتسامح المنهجي المتأصل في الإسلام، الذي عرف به في تجربته التاريخية بوصفه دينًا عالميًا، يضعه في مركز الدائرة التاريخية الحضارية.
وقد برهن المفكر د. محمد العيسى الفائز بجائزة الاعتدال لهذا العام، من خلال أطروحاته وحواراته مع مختلف الثقافات والمجتمعات الإنسانية، على تفوق الحضارة الإسلامية في تمثلها قيم التسامح والاعتدال، وقدرتها على استيعاب الحضارات الأخرى.
فالذي يقرب بين المجتمعات الإنسانية ليست المسافات، وإنما الأفكار، فهي المدخل الأساسي لبناء الوعي النوعي، وذلك لا يمكن تحقيقه على الصورة المثلى إلا في إطار نقلة فكرية حوارية نوعية، ففي العالم مؤسسات ومنظمات محايدة، وأقلام دولية معروفة بمواقفها المعتدلة، وفي العالم شخصيات موضوعية معروفة بمواقفها الإيجابية السياسية والتاريخية تجاه الثقافة والحضارة الإسلامية.
إن ما يفصل بين الواقع الإسلامي وغيره هو اختلاف الآراء حول خريطة الأحداث والمواقع والخلافات التاريخية، التي حدثت قبل مئات السنين.
ولذلك سعت رابطة العالم الإسلامي إلى بناء علاقة جديدة مع العالم، تقوم على الحوار الواضح والمعرفة الدقيقة؛ لإذابة تلك الإشكاليات التاريخية في محاولات للبحث عن منطقة التقاء بين المعتقدات الدينية والمشتركات الإنسانية.
ذلك أن كثيرًا من الأحداث التي تقع في العالم تفتقر إلى التسامح؛ بسبب العزلة القائمة بين الأديان والثقافات والمجتمعات الإنسانية، فالإسلام دين يقوم على التسامح والتعايش، الذي يختزله النص القرآني في مصطلح التعارف، مكونًا نموذجًا فريدًا للتعايش والالتقاء بالآخر في إطار القيم والسجايا الإنسانية الرفيعة.
ولذلك فإن مبادرات التسامح مع الأديان والثقافات ليست تبريرًا لواقع يفرض نفسه، أو تفريطًا في مبادئ ثابتة، أو استجابة لضغط الواقع، فالتسامح والتعايش ذلك النموذج الثقافي الإنساني الأخلاقي الذي تقوم عليه قيمنا ومبادئنا.
ولذلك تظل العقلية الإسلامية الواعية والناضجة قادرة على التفاعل مع أحوال العصر، والتعايش مع مختلف الجماعات الإنسانية، وبسط ثقافة التسامح.
فالعلاقة مع الآخر تقوم على وحدة الأصل الإنساني، والتكريم الإلهي للإنسان، وإحياء مبدأ التعارف والتساكن بين المجتمعات، وإعلاء مبدأ القواسم المشتركة، والانفتاح التام على مختلف التيارات الثقافية، وتكريس ثقافة التسامح والتصالح وفق رؤية حضارية، وذلك عن طريق تبني خطاب ثقافي مستنير، يتسم بالاعتدال والتوازن، تسوده الشفافية، منفتح على الوعي العالمي، يتمتع بسعة العقل وشمولية الرؤية، يكرس القيم الإنسانية المشتركة، وثقافة السلام، ومبادئ التعايش السلمي، وثقافة الاحترام المتبادل لا فقط باحترام الإنسان في ذاته، وإنما بالاحترام الطوعي المبني على الوعي الحقيقي بضرورة التواصل مع الآخر.
مجموع هذه الملاحظات يرسم الحالة الدعوية والفكرية لرابطة العالم الإسلامي في بناء منهج فكري دعوي متكامل، يسند الوعي العالمي، ويكرس قيم التسامح والاعتدال، ويتصدى لمقولات العنف والإقصاء والكراهية والتطرف وأحادية الفكر، ويستبدل بها التسامح والاعتدال.
فالانفتاح المقترن بالتسامح المنهجي يقرب المسافات بين المجتمعات الإنسانية، فالخيط الذي يشد المجتمعات الإنسانية بعضها إلى بعض هو التسامح والاعتدال، وعند ذلك يرتبط العالم تسامحيًا معا، وذلك بالحفاظ على شبكة علاقاته قوية ومتماسكة.
فما من مجتمع في عالم اليوم إلا وهو مدفوع للأخذ من المجتمع الآخر، ولذلك فالعلاقة مع الآخر مطلب إنساني وثقافي وحضاري.
Your browser does not support the video tag.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.