لايجوز اعتكاف المرأة بغير إذن زوجها

في إخفاء ليلة القدر خير كثير وحكمة عظيمة صيام من قبّل امرأته ولم ينزل صحيح ولاكفارة عليه من جامع زوجته في ليل رمضان وطلع عليه الفجر قبل أن يغتسل صيامه صحيح

| ما الحكمة من إخفاء ليلة القدر؟
|| لاشك أن الله حينما تعبدنا بما أمرنا به ونهانا عنه من أمور العبادة ومكارم الأخلاق كان ذلك لحكم عظيمة ومن أهمها: تعظيمه تعالى بما هو أهله وبما يتفق مع مقامه العظيم وسلطانه الشامل وليكون من ذلك سبيل لسعادة العبد في حياته الدنيا وفي الآخرة وهو سبحانه وتعالى يحب لعباده الاستقامة والتقوى والصلاح وخالص الإيمان ولايرضى لعباده الكفر وكلما كان العبد قريباً من ربه بتعلقه به وتذلله إليه واتباعه وسائل القرب إليه كان ذلك أدعى لسعادته وقربه من رحمة ربه، قال تعالى (إن رحمة الله قريب من المحسنين) وبهذا يظهر أن في إخفاء ليلة القدر عن العباد خيراً كثيراً وذلك لأن العبد وهو يعرف قيمة هذه الليلة وأنها خير من ألف شهر لو عرف ليلتها لاقتصر على العمل الصالح فيها ولكن حينما أخفيت عنه وقربت إليه في التماسها في العشر الأواخر وفي إفراده لاسيما ليلة سبع وعشرين صار من الحرص على فعل الخير من المسلمين مضاعفة العمل الصالح في أكثر من ليلة وفي الأخذ بالعمل الصالح والإخلاص فيه والإكثار منه خير كثير للعبد وهذه حكمة عظيمة.
كيفية الاعتكاف
| ما هو الاعتكاف وما هي شروطه وما نواقضه؟ وهل هو في رمضان فقط أم غيره؟
|| الاعتكاف لزوم المسجد لطاعة الله تعالى وهو سنة إلا أن ينذر المسلم الاعتكاف فيجب وفاء بالنذر ومن مستلزمات الاعتكاف أن يكون في مسجد ويستحب أن يكون في جامع إذا كان وقت الاعتكاف حسب نية المعتكف يتخلل الجمعة، وألا يخرج من المسجد إلا لحاجة ملحة كالطهارة وصلاة الجمعة وأداء شهادة وحيض ونفاس وعدة وفاة للمرأة وغير ذلك من الأعذار المبررة للخروج وإذا كان المعتكف امرأة ذات زوج فلا يجوز لها الاعتكاف بغير إذن زوجها. ومن نواقضه خروجه في محل اعتكافه بغير عذر وجماعة زوجته والاعتكاف يصح في كل وقت وفي رمضان أفضل لفضله على سائر الشهور ولأنه صلى الله عليه وسلم آثر الاعتكاف فيه على غيره.
حكم المجامعة
| رجل جامع امرأته في الليل من رمضان ولكنه لم يغتسل إلا بعد طلوع الفجر فهل صيامه صحيح؟
|| إذا جامع الرجل زوجته في ليل رمضان ثم طلع عليه الفجر قبل أن يغتسل فصيامه صحيح ولايؤثر على صحته لأنه عقد الصيام وهو جنب فقد ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه يصبح صائماً وهو جنب فيغتسل ثم يصلي الفجر والله أعلم.
تقبيل الزوجة
| هل إذا قبلت امرأتي في نهار رمضان أكون مفطراً؟ وما هي الكفارة؟
|| لانخفي أن تقبيل الرجل زوجته في الغالب دعاة للشهوة الجنسية فإذا كان من يقبل زوجته شاباً فالغالب أن هذه القبلة وسيلة قوية لتحريك الشهوة وقد يكون وراء تحركها استجابة لها اختياراً أو اضطراراً كالإنزال المفسد للصوم ولايخفى أن سد الذرائع إلى المحظور هو من قواعد هذا الدين الحنيف وبناء على هذا فقد ذكر العلماء رحمهم الله أن تقبيل الصائم زوجته مكروه فإن فعل ذلك وأنزل فسد صومه وأما إن كان من يقبل زوجته وهو صائم قد طعن في السن فالغالب أن هذه القبلة لاتحرك له شهوة وهذا معنى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى شاباً عن القبلة وهو صائم وأباحها صلى الله عليه وسلم للكبير وقد كان صلى الله عليه وسلم يقبل بعض أهله وهو صائم وكان صلى الله عليه وسلم أملك الناس لإربه. وإذا قبلّ الصائم زوجته فإن لم ينزل نتيجة القبلة فصيامه صحيح ولا كفارة عليه ولكن يجب عليه أن يراعي حرمة صيامه وأن يبتعد عن كل ما يمكن أن يكون سبباً لفساد صومه وأما إن أنزل أثر تقبيله فصومه فاسد وعليه المضي في فاسده وقضاؤه بعد ذلك ولاكفارة عليه. والله أعلم.