خالد بن سلمان يرأس وفد المملكة في اجتماع مجلس الدفاع الخليجي    أمير الرياض يستقبل مديري الشرطة ودوريات الأمن    عبدالعزيز بن سعد يُدشِّن خدمات "مدني الحفير"    «التجارة الإيطالية»: المملكة أكبر اقتصاد صاعد.. وشراكاتنا توسّع الصفقات    ضبط مخالفين لنظام البيئة في القصيم    تعاون تقني بين توكلنا ومطار الملك سلمان    «غزة الإنسانية» توقف أعمالها بعد منعها توزيع المساعدات    الأمم المتحدة تطلق عملية لانتخاب أمين عام جديد لها    العلاقة بين العملاقين الصين واليابان    بطل فريق هنكوك السعودية سعيد الموري يشارك في رالي جدة بدعم مجموعة بن شيهون وشركة الوعلان للتجارة    ولي العهد والعاهل الأردني يناقشان التطورات    القيادة تهنئ رئيس مجلس رئاسة البوسنة والهرسك ورئيسة سورينام    التأكيد على أهمية ضمان مسار حقيقي للتوصل إلى حل الدولتين    من ذاكرة الزمن    «حراء».. أصالة التاريخ وروح الحداثة    «الشؤون الإسلامية» تختتم الدورة العلمية لتأهيل الدعاة في كينيا    ذروة استثنائية في المسجد الحرام    أمير نجران يثمّن حصول مستشفى الملك خالد على الدرع الذهبي من "ELSO"    388.1 مليار ريال استثمارات الأجانب    إنزاغي: استمرار الفوز هو الأهم بالنسبة لنا.. وليو مبدع معنا    المملكة وإيطاليا يوقعان مذكرة تفاهم في المجالات الرياضية    خماسي الريال الغاضب يهدد بإقالة المدرب ألونسو    تعزيز تنافسية بيئة الأعمال    «الجوازات» تصدر 25,646 قراراً بحق مخالفين    علماء: مذنب يقترب من الأرض مطلع يناير    "الداخلية" تسهم في إحباط محاولة تهريب مخدرات    زيارة تاريخية تصنع ملامح مرحلة جديدة    حماس تعلن تسليم جثة أسير إسرائيلي.. نتنياهو يحذر من خرق اتفاق وقف النار    «حقوق الإنسان» تطالب بالتحقيق في استهداف «عين الحلوة»    أزمة اللغة بين العامية والفصيحة    المسرح الشبابي    «مركز الموسيقى» يحتفي بإرث فنان العرب    استعرض فرصهما للشراكات العالمية..الخريف: التقنية والاستدامة ركيزتان أساسيتان للصناعة السعودية    موسكو تطالب بجدول زمني لانسحاب الاحتلال    تماشياً مع الأهداف العالمية للصحة والتنمية.. الربيعة: السعودية حريصة على حماية حقوق التوائم الملتصقة    غزال يقتل أمريكية أنقذته    جورجية تفقد النطق بسبب السجائر الإلكترونية    الصادرات غير البترولية تقود نمو التجارة السلعية للمملكة    الملحقية الدينية بسفارة المملكة لدى نيجيريا تختتم المسابقة الوطنية لتحفيظ القرآن الكريم وتفسيره    صادرات الثروة الحيوانية تتجاوز 8.4 مليارات ريال    الهلال يتفنن برباعية على حساب الشرطة العراقي    صامطة تنهي المعاناة بشبكة تصريف للأمطار    هدنة غزة تحت تهديد بطء التنفيذ واستمرار سقوط الضحايا    اتهامات بانتهاكات واسعة في الفاشر ومساع دبلوماسية لإنهاء الحرب    وزير الرياضة يوقع مذكرة تفاهم مع السيد أنطونيو تاياني للتعاون في المجالات الرياضية بين المملكة وإيطاليا    دعم مشروع القائد ورؤيته التي تعمل على استقرار العالم    الموافقة على نظامي الرياضة والرقابة والمالية وإقرار إستراتيجية التخصيص    رسائل غير مرسلة    أمير تبوك يستقبل سفير دولة الكويت لدى المملكة    الحقيقة أول الضحايا    الشؤون الإسلامية في جازان تُشارك في اليوم العالمي للطفل    اتفاقية صحية لرفع جاهزية بنوك الدم وتوسيع نطاق حملات التبرع    مركز الملك سلمان للإغاثة يُنظِّم معرضًا لإبراز الجهود الإنسانية للمملكة في اليوم العالمي للتوائم الملتصقة بنيويورك    اختفاء نجم من السماء مساء الأمس لمدة 28 ثانية    104% زيادة بتوثيق عقود الشركات    117 دقيقة لأداء العمرة    تحت رعاية عبدالعزيز بن سعود.. تكريم المتقاعدين من منسوبي الأحوال المدنية    «الحج»:«نسك عمرة» منصة موحدة وتجربة ميسرة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



وظائف للتقبيل.. فالزيادة 175 هللة
نشر في المدينة يوم 04 - 06 - 2011

قال الضَمِير المُتَكَلّم: منذ صدر سلم الرواتب الأسبوع الماضي بعد تعديله عقب تثبِيت بدل غلاء المعيشة وعلامات التعجب لا تنتهي؛ فكما قلت سابقاً «هذا السّلم فيه العَجَب العُجاب، وما يَشِيب منه رأس الغُرَاب!!
ففي سُلّم مكافآت الأئمة والمؤذنين الكثير من علامات التناقض والاستفهام؛ ومنها:
( 1 )
نظام الطبقية، والتفاوت الغريب بين مكافآت الأئمة والمؤذنين حسب فئات الجوامع والمساجد؛ فمثلاً أئمة الجوامع جميعاً تتحد واجباتهم في إمامة الصلاة والخطابة، ولكن تختلف مكافآتهم ف (إمام جامع «أ») مكافأته (4570 ريالاً) بينما إمام جامع «ب» نصيبه (3675 ريالاً)؛ فما الفرق بينهما؟! هل هو حجم المسجد أم عدد المصلين؛ وبناء عليه؛ لماذا لا يكون للإمام بدل زحمة أو كثرة إذا ازدحم عنده المصلون؟!
( 2 )
ويستمر التفاوت فإمام مسجد «أ» مكافأته (2980 ريالاً) أما في مسجد «ج» فهي (1890 ريالاً)؟!
وتتواصل التفرقة والطبقية؛ فمؤذن (الجَامع) حقه (1790 ريالاً)؛ أما (مؤذن المسجد) فله فقط (1395 ريالاً)!!
وهنا ما الفرق بين الفئتين «أ» و«ج»؟!
صدقوني بحثت عن تبريرات لهذا التفاوت؛ فلم أجد هَرَفَت به نفسي (الأمارة بالسوء) من أنّ الفئات (أ) تكون إمامتها لشخصيات من طائفة (خمس نجوم) مسؤولين وأعضاء هيئة تدريس؛ فلابد أن تكون المكافأة (لُقْمَة هَنِّية)؛ أما (ج) فهي للمساكين والغلابى؛ فمكافآتهم يجب أن تكون حسب قَدرهم ومكانتهم والعين ما تعلى على الحاجِب!!
( 3 )
أحد الإخوة المؤذنين بعث يقول «بعد السّلم الجديد زاد راتبي (175 هللة فقط)؛ وليس لي دخل سواه؛ وعند مطالبتي بتطبيق قرار الحد الأدنى من الرواتب (3000 ريال)؛ كانت الحجة ما يقبضه الأئمة والمؤذنون مجرد مكافآت مقطوعة؛ وليست راتباً!!
وأقول: نعم بعض من يمارس الإمامة والأذان ليس له دخل إلا مكافأتها؛ ولكن الكثير منهم؛ لهم مصادر أخرى للدخل؛ ولذا تستمر المطالبة بأن تتحول (الإمامة والأذان) إلى وظائف رسمية حسب مراتب الخدمة المدنية، وتكون للعاطلين المؤهلين من خريجي الكليات الشرعية بعد تجاوزهم لدورات تخصصية في الكليات والمعاهد ذات العلاقة!!
فهذا الإجراء سوف يضمن أكثر من (150 ألف وظيفة) للشباب العاطل؛ وكفاية مجاملة وشرهات لكبار الشخصيات؛ أما القول بأن العمل في المساجد مبني على الاحتساب؛ فجوابه (التجربة) فلو ألغيت تلك المكافآت؛ فكثير من أولئك المحتسبين سيتركون المساجد، ويكتبون عن وظائفها.. للتقبيل لعدم التفرغ!! ألقاكم بخير والضمائر متكلمة .
فاكس: 048427595
[email protected]


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.