إيقاف ثلاث شركات عمرة مخالفة    تعديل جدول المخالفات والعقوبات لنظام العمل ولائحته التنفيذية    هناك بدأت الحكاية هنا بدأ الوطن    رسالة إلى المشرف: اذكرني بدعوة صادقة    مجلس الشؤون الاقتصادية يؤكد استمرار سياسة مالية متوازنة ومرنة    استمع إلى شرح مفصل عن سير العمل.. وزير النقل يتفقد انسيابية حركة المعتمرين بمطار الرياض    مفاوضات تختبر فرص التهدئة.. جولة حاسمة بين واشنطن وطهران في جنيف    فصائل عراقية تطالب القوات الأمريكية بالانسحاب    3200 شخص مفرج عنهم بموجب العفو في فنزويلا    في الجولة ال 24 من دوري روشن.. النصر والأهلي ضيفان على الفيحاء والرياض    التعادل يحسم مواجهة الفيحاء ونيوم في روشن    «الحكام» تصدر بياناً بشأن أزمة لقاء ضمك والأهلي    انطلاق كأس أمانة الرياض الرمضانية بمشاركة 256 فريقًا في 17 ساحة رياضية    تنظيم نشاط الباعة الجائلين وتمكينهم بمواقع معتمدة.. 350 منفذ بيع لكل أمانة ب«بسطة خير السعودية»    فقندش يطمئن محبيه بتحسن حالته الصحية    محافظ جدة يشارك القطاعات الأمنية الميدانية الإفطار الرمضاني    إفطار العطيشان    جمعية السينما تطلق ورشة مهارات السرد البصري    رامز وياسر جلال يصفحان عن أحمد ماهر    19489 طالبة وطالبة يتأهلون ل«أولمبياد نسمو»    أطعمة تسبب العطش في نهار رمضان    تنظيم رقمي لمحطات تنقية المياه على السدود    تحصين 70 مليون حيازة ورصد 27 ألف كم2 لمكافحة الآفات    القيادة تهنئ أمير الكويت بذكرى اليوم الوطني لبلاده    برشلونة يدرس ضم كانسيلو نهائياً    الهلال يكشف تفاصيل إصابات لاعبيه    اللواء الركن عوض بن مشوح العنزي يتفقد قوات الأفواج الأمنية بعسير وجازان ويهنئهم بشهر رمضان المبارك    يوم التأسيس    أمير الشرقية يؤكد أهمية تمكين الأشخاص ذوي الإعاقة    أمير جازان يدشّن حملة «تأكد لصحتك»    نائب أمير المدينة يستعرض جاهزية الدفاع المدني وخطط الطوارئ    القطاع غير الربحي: التحقق قبل التبرع    خيرية نجران تطلق برامجها الرمضانية    صحة جازان تُحيي ذكرى "يوم التأسيس" وسط أجواء رياضية وتثقيفية ببطولة "مدرك"    الجولة الثالثة    تقدير للدعم السعودي خلال لقاء يمني - أميركي    مرض (الجرب السكابيوس) أداة لتعذيب الأسرى    أمير القصيم يكرم المشاركين في جناح الإمارة بمهرجان الملك عبدالعزيز للإبل    "التاريخ الشفهي للشاشة العربية" يوثق الذاكرة بصوت روادها    «سوق جاكس الرمضاني» يحتفي بتجربة ثقافية متكاملة    «30» ألف زائر يستعيدون البداية..    أمير حائل يطلق حملة «تراحم»    «الرياض» تعيش ساعات «التجهيزات المسائية» بالحرم المكي    نفحات رمضانية    المعمول والكليجا بوجبات إفطار المسجد النبوي    صحيفة الرأي في سوق الأولين بمدينة جيزان    تشغيل مركز الدكتور سليمان الحبيب الطبي بمركز الملك عبدالله المالي بالرياض    صيام الجسد.. انبعاث للروح    تأجيل الأبوة بعد الأربعين قرار محسوب أم مجازفة بيولوجية    طعامي تحفظ 424 ألف كجم من الهدر    مائدة قباء الرمضانية تجمع الصائمين    أمير الباحة يستقبل فهد بن سعد عقب تعيينه نائباً لأمير المنطقة    بحث مع وزيرة الثقافة المصرية مشاريع في الموسيقى والأوبرا والسينما.. تركي آل الشيخ يعلن مفاجآت ومبادرات نوعية لتعزيز التكامل الثقافي السعودي المصري    الاتحاد يسقط في فخ التعادل أمام الحزم    20 دولة تندد بتوسيع السيطرة الإسرائيلية على الضفة    قلة النوم تهدد قلوب الرجال في الخمسينات    مئات النازحين بعد هجوم الدعم السريع على معقل زعيم قبيلة المحاميد    محمية الأمير محمد بن سلمان الملكية تسجل إنجازا عالميا في تتبع شبح الصحراء    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



المحاضن التربوية.. هل أضحت سجونًا ينفر الطلاب منها؟
نشر في المدينة يوم 29 - 10 - 2010

في كل نهاية عام دراسي وبالأخص عند نهاية الاختبارات النهائية يشعر معظم الطلاب بفرحة شديدة وطاغية، قد يبدو الأمر طبيعيًا إذا كان سبب هذا الشعور هو الرغبة في أخذ قسط من الاستجمام والراحة، فتلك طبيعة بشرية، ولكن أن يكون الفرح لمجرد انتهاء العام الدراسي وانقضاء موسم الذهاب للمدرسة، فإنه يبدو أمرًا غير طبيعي، لاسيما إذا ارتبط بنفور من المدارس وعدم الرغبة في العودة إليها من جديد، وكأن الدراسة أضحت كابوسًا يؤرق مضاجع الطلاب.
فلماذا يشعر كثير من الطلاب بهذه المشاعر؟ هل السبب خلل في العملية التربوية نفسها؟ أم أنه عائد لاعتياد الطلاب على حياة الدعة وحبهم في الكسل والخمول؟ هل للمعلمين دور في ذلك؟ وماذا على المعلم أن يفعله لربط طلابه بالمدارس وتحبيبهم في طلب العلم؟ أسئلة حملتها الرسالة وواجهت بها عدد من العلماء والمختصين فكانت إجاباتهم على النحو التالي:
ضعف التهيئة
بداية يوضح الداعية بمركز الدعوة بالمدينة المنورة محمود بن محمد المختار الشنقيطي أن العلم صناعة من أبدع وأعظم الصناعات، بمعنى أن العملية التعليمية عمومًا تعتمد على امتلاك كفايتها النظرية والتطبيقية، عبر التمرن والمراس والبحث والدراسة، وبذلك تنتفى العشوائية والارتجال في العملية التعليمية والتربوية، وقال: هناك جانب عادي وطبيعي في العملية التعليمية وهو الرهبة في الأيام الأولى وهذا عائد لضعف تهيئة الأسرة للطالب، أما الفرح بنهاية العام أو الفصل أو الأسبوع فهو أيضًا عادي، لأنه فرح بقطع مرحلة أو جزء من فصل أو أيام. لكن الأهم هنا جانب ضعف الدافعية، وعدم الرغبة والحرص على التزود من العلم والمعرفة وعدم تحفُّز الطالب لتلقي ذلك العلم، سواء أكان مادة شرعية أو أدبية أو علمية أو عدم الدافعية عند أولئك للاستماع للمدرس أو الأب أو أي جهة أخرى، وهذه القضية تقض مضاجع المدرسين والمخلصين والآباء الغيورين على تعليم أبنائهم. وهذه الظاهرة المقلقة الخطيرة ما كان ينبغى لها أن تكون في التعليم في المملكة التي مزجت سياسة التعليم بين العلم سواء أكان شرعيًا أو دنيويًا والتأم وانسجم مع نظرة الإسلام للكون والحياة.
وأبان الشنقيطي أهم الأسباب التي أدت إلى ضعف الرغبة والدافعية إلى التعلم عند الطلاب قائلًا: إنها تكمن في ضعف المحفزات، وتخلخل أركان العملية التعليمية، وجاهزية المعلم والمنهج والأدوات كالمبنى والوسائل، والأنشطة الصفية ووسائل الترفيه في المدرسة، وثقافة الاستمتاع بالمقررات الدراسية، أو ما يسمى التعليم عن طريق المتعة، مما انعكس ضعفا وسلبا على جودة التعليم وتقوية الدافعية لدى الطلاب. وكذلك ضعف إيجاد البيئة الدافعة لحب التزود من العلم؛ من أسرة تحتفى بالمعلومة، وطلاب تزكو أخلاقهم بالعلم، ومعلم وإدارة تشعر الطالب بدفء أسري. إضافة للتركيز على تحفيظ المعلومة دون طريقة التركيز على بناء مهارة وكيفية الحصول على المعلومة والمعرفة وفرزها وتحليلها في الطالب، خاصة مع تعدد مصادر التعلم عبر وسائل التقنية والاتصالات.
علاج الظاهرة
ويصف الشنقيطي طرق علاج هذه الظاهرة بالقول: إنه من المهم تذكير الطالب بين الفينة والأخرى بالأجر والمثوبة التي ينالها طالب العلم من الله عز وجل، وإقامة علاقة ودية بين المدرسين وهؤلاء الطلاب، فحب الطالب للمدرس يدفعه للاستماع والتلقي منه. وإشاعة روح المرح في جميع الدروس، ومحاولة إيجاد فاصل منشط وبالذات في المواد العلمية، وابتعاد المدرس أثناء الحصة عن العبوس والتجهم والصراخ، وعدم السخرية من الطلاب، وإسماع الطالب الذي يعاني من عدم وجود الدافعية عبارات التشجيع والثناء، ولا بد للمعلم من التأكيد للطلاب أنّه حريصٌ على مصلحتهم، وأنه مستعد لمساعدتهم في أي أمر يطلبونه منه، وتوفير مناخ تعليمي غير قلق، كالأمن وتكوين الصداقات واحترام الطالب وغير. وربط المادة بالواقع من خلال الأمثلة. والابتعاد عن الرتابة في الدرس والتجديد في الطريقة التي يشرح بها الدرس، وكذلك الوسائل من حيث اللون والحجم والشكل. وطرح سير علماء المسلمين المبدعين في كل مادة دراسية على حده، وإيجاد مشكلة في الدرس الملقى ومطالبة الطلاب بالمشاركة في حلها. وإجراء مسابقة فردية ورمزية في جميع الدروس ومكافأة الفريق الفائز معنويًا أو ماديًا، وربط الطالب الذي تنقصه الدافعية بطالب مجتهد متفاعل في جميع الدروس لاستثارة الدافعية عنده، وإعادة الفقرات الغامضة من المدرس أكثر من مرة. وأن يكون المعلم قدوة حسنة للطالب في أقواله وأفعاله وحركاته وسكناته ولباسه. والاستخدام الأمثل للسبورة من حيث الترتيب والتسطير والكتابة بخط جميل واستخدام الأقلام الملونة.
اتجاه التعليم
وبدوره يقول مدرب التنمية والتدريب البشري من المجلس الموحد العربي للتدريب بدبي عبدالله المولد: تكمن إشكالية التعليم في مجتمعنا أننا وضعناه في اتجاه واحد وهو: تعلم كي تنجح ثم تسلم من العقاب؛ أي مبدأ العطاء بدون جدارة، وتناسينا الاتجاه الآخر أو الجزء المتبقي وهو التحفيز والترغيب، وهنا افتقدنا عنصر الايجابية في التعليم وأصبح التلميذ لا يشعر بلذة التعليم إلا في وقت الإجازة وكأنه محارب يبحث عن استراحة له؛ بينما هو في الدول الأخرى مرتبط بالترفيه.
وختم المولد بالقول: ما نلاحظه من نفور للطلاب من المدارس يدل على عملية تراكمات اجتماعية يتوارثها نفس التلميذ من أسرته ومن بيئته، أي من نفس المدرسة، ولو وجد المعلم ذو القدوة الحسنة الذي ينقل للطلاب الصورة الحقيقية للعلم لكانت لدينا أجيال تهوى العلم والتعلم.
أسياج حديدية
من جانبه يوضح المعلم في المدارس الثانوية الأستاذ سليم الجدعاني وجود هذه الظاهرة، ويقول: لا شك أن هذه الظاهرة واضحة جدًا في مجتمعاتنا، وهي تدل على أن هناك خللًا لدينا في العملية التعليمية، وبالتالي يجب أن نجد حلًا جذريًا كي نربط الطلاب بالمدرسة، وللأسف هناك بعض المعلمين لا يرغبون في العمل ويفرحون جدًا بالإجازات، وتكون لهم رغبة في الهروب من المدرسة والجو الدراسي، على الرغم من أنه يجب على المعلم أن يحبب الطالب في المدرسة ويشجعه بشكل أكبر ولكن أقول كما قال الشاعر:
إذا كان رب البيت للدف ضاربًا
فشيمة أهل الدار الرقص والطرب
تأسيس المعلم
ومضى الجدعاني قائلًا: نحن كمعلمين نحتاج إلى إعادة تأسيس لأنفسنا من جديد، فالطالب يشعر في المدرسة بأنه مقيد، ولا يجد فيها الأشياء التي تجعله يهوى المدرسة، فالأبنية متصدعة وفصولنا متكدسة بالطلاب وبعض المدارس تكاد لا تتسع ل 100 طالب ويوجد بها 400 طالب وفي ذات الوقت تكون ملاعبها الرياضية ضيقة، ولو لحظنا أيضًا فإن هناك نقطة مهمة جدًا وهي أن الخمس دقائق التي من المفترض أنها تكون متنفسًا للطالب لا تستغل بالصورة المطلوبة، ويكون الطالب كأنه مسجون لا يتحرك ولا يتكلم خلال وجوده في المدرسة.
واختتم الجدعاني قائلًا: البدائل المتاحة للطلاب في خارج الجو الدراسي تجعلهم يشعرون بالملل خلل وجودهم في المدرسة ويترقبون وقت خروجهم منها للتمتع بأوقاتهم، وهذا يختلف عن الطلاب في الماضي حيث كانت لديهم أشياء محدودة جدًا تختلف عن هذا الوقت، ومع هذا الانفتاح الملاحظ يجب أن نعرف كيف نسيطر ونحبب الطالب في المدرسة.
---------------
وشباب يعزون نفورهم لضغوط الدراسة وطبيعة المباني الدراسية
ولإكمال الصورة قامت “الرسالة” بتقصي آراء بعض الشباب وسألتهم عن آرائهم فأفادوا بما يلي:
الضغط الدراسي
يبدي الطالب تركي عبدالله تذمره وضيقه من الضغط الدراسي المتواصل، ويقول: نحن نحب المدارس والدراسة، ولكن الضغط الدراسي المتواصل للمواد يجعلنا نتذمر، ففي بعض الأوقات تكون لدينا حصص رياضيات ومواد علمية بصورة متواصلة منذ الثامنة صباحًا وحتى الواحدة ظهرًا دون أن يكون هناك أي فاصل أو فترة راحة، لاسيما إذا كنا متأخرين في بعض المناهج وهذا ما يجعلنا نكره المدرسة والجو الدراسي، فلو كانت هنالك سياسة في تنظيم الحصص والمواد لكان ارتحنا قليلًا وأحببنا المدرسة بما يوجد بها.
المعاملة والعقاب
يوضح الشاب وليد مشاري سبب النفور من المدارس لدى بعض الشباب إلى طبيعة المباني المدرسية نفسها، ويقول: معظم المباني التي نحن بها ليست مباني دراسية، بل هي أقرب للسجون، فلو نظرنا إلى كل مدرسة لوجدناها محاطة بالسياج الحديدي، وهذا يجعلنا نحس أننا ندخل سجنًا لمدة سبع ساعات يوميًا؛ ناهيك العقاب الشديد في بعض الأحيان نتيجة لتأخر بعض الطلاب عن الحضور للمدرسة دون معرفة الأسباب التي أدت إلى ذلك التأخير، ولو كان هناك تواصل بين المرشد الطلابي وبين الطلاب لمعرفة الأسباب لوجدنا تغيرًا وتحسنًا في نفسيات طلاب المدارس.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.