"الإلكترونيات المتقدمة" راعٍ ماسي للنسخة الرابعة من مؤتمر ومعرض "ليب 25"    3 مواجهات في انطلاق الجولة ال 19 من دوري روشن للمحترفين    وفاة والدة حسام كريدي    أمير القصيم يستقبل مديري المجاهدين السابق والجديد    البديوي: قادة دول المجلس تؤمن أن صحة المواطن والمقيم في مقدمة الأولويات    ترمب: إسرائيل ستسلم غزة لأمريكا بعد انتهاء القتال    بعد اجتماع ثلاثي مفاجئ في بعبدا.. التعثر يلاحق حكومة العهد الأولى    إنجاز عالمي لمصور سعودي على لائحة الجوائز العالمية    تسارع وتيرة نمو مبيعات التجزئة في اليورو خلال ديسمبر    ولي العهد يطلق تسمية "مجمع الملك سلمان" على منطقة صناعة السيارات بمدينة الملك عبد الله الاقتصادية    انتخاب المملكة عضوًا في اللجنة التنفيذية للرابطة الدولية لسلطات مكافحة الفساد (IAACA).    القتل تعزيراً لمهرب الإمفيتامين في مكة    «الأمن البيئي» يضبط مخالفين للنظام    مجموعة تداول السعودية تنظّم النسخة الخامسة لملتقى الأسواق المالية في الرياض    ثبات محمد بن سلمان    «العفو الدولية»: خطة ترامب بشأن غزة «مخزية وغير قانونية»    مصرف الراجحي يعلن عن شراكة مع منصة محايد للتوثيق والحوكمة القانونية    نيمار ل«جيسوس»: الميدان أفضل وسيلة للرد    «8» سنوات للأمير سعود في خدمة المدينة المنورة    توقيت نومك.. يتحكم في مزاجك    انطلاق منافسات "LIV Golf الرياض" بمشاركة نخبة لاعبي الجولف عالميًا    مستشفى سعودي يحصد المرتبة ال 15 عالمياً ويتصدر منشآت الشرق الأوسط وشمال أفريقيا    رونالدو: حلمي امتلاك عدة أندية    تحت رعاية خادم الحرمين الشريفين ونيابة عن سمو ولي العهد.. أمير منطقة الرياض يتوج الفائزين في مهرجان خادم الحرمين الشريفين للهجن    القيادة تهنئ رئيس بوروندي بذكرى يوم الوحدة    وزير الداخلية يستقبل سفير إيطاليا    خلال لقاء وزير خارجيتها ورئيس الوزراء محمد مصطفى.. مصر تطالب بتمكين السلطة الفلسطينية وإدارتها لغزة    2.6 مليار ريال لإنشاء محطة «رأس محيسن»    الرديني يحتفل بعقد قران نجله ساهر    آدم ينير منزل شريف    الشريف والمزين يزفان محمد    إزعاج من الصف المجاور    إطلاق برنامج التعداد الشتوي للطيور المائية في محمية جزر فرسان    الموت يغيب الفنان صالح العويل    تراث الأحساء كنز أصيل يبهر العالم    إطلاق معرض «آرت نهيل» لدعم الحرفيين    لبلب شبهها ب «جعفر العمدة».. امرأة تقاضي زوجها    رعي الحفل الختامي لمسابقة التحفيظ .. أمير الرياض: القيادة تهتم بالقرآن الكريم وحفظته والقائمين عليه    النزاهة مفهوم عصري    مفتي عام المملكة يستقبل المشرف على وحدة التوعية الفكرية بجامعة الملك فيصل    تحالف مجري للاستثمار التقني في المملكة    أخضر تحت 20 يواجه إيران ودياً    «الصحة»: إحالة مدعي الطب البديل لجهات الاختصاص لمحاسبته    رفقاً بمحاربي السرطان    معادلة السعودية «الذهبية»    قاعدة: الأصل براءة الذمة    منصات التوصيل النسائية تنافس تطبيقات المشاوير    مركز القرار.. السياسة الإنسانية الحصيفة تنشر السلام    الترجمة تلاقح ثقافي بين الحضارات    حسام بن سعود يعتمد نتائج جائزة الباحة للإبداع والتميز    هيئة فنون الطهي تنظّم مهرجان ثقافة الطعام    التأسيس عز وفخر    صفحة بيت    إقامة ورشة عمل حول " توسيع أفق بحوث العلاج في أمراض الروماتيزم " الملتقى العلمي الدولي ٢٠٢٥    خادم الحرمين وولي العهد يعزيان القيادة الكويتية والرئيس الألماني    بيئة حيوية    بقعة زيت قلبت سيارتها 4 مرات.. نجاة ابنة المنتصر بالله من الموت    الرئيس السوري أحمد الشرع يغادر جدة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



مهن سادت ثم بادت.. كيف نستعيدها؟
نشر في المدينة يوم 27 - 01 - 2010


لم يكن يدور بخلد مسعود بائع الجلود أن وصول قربة مصنوعة من البلاستيك إلى السوق الشعبي الذي يبيع فيه منتجاته الجلدية ستكون لحظة مفصلية، ونقطة تحوّل، وأن تلك اللحظة هي في حقيقتها إيذان بغروب شمس مهنته، ليس في سوق الخميس الشعبي ببلدته -في ذلك الزمن- والذي كان شاهدًا على مرحلة من عمر تلك المنطقة طوتها الأيام وتقلبات الزمن وتحوّلاته الاجتماعية والصناعية، بل كانت لحظة وجود ضيف وافد على السوق كتلك القربة المصنوعة من البلاستيك تعني غياب تلك المهنة عن عالم الوجود بشكل شبه نهائي، وأن الرواية تقترب من فصلها الأخير.. ربيع يوافقنا الرأي مستذكرًا طرفًا من تفاصيل تلك الأيام: عندما عرض أحدهم قربة جديدة مصنوعة البلاستيك لم تكن مرغوبة كثيرًا؛ لأنها كانت تحفظ الماء فقط، ولا تستطيع تبريده كما هو حال أختها القربة المصنوعة من الجلد، فظننا أن هذا كافٍ لرحيل الوافد وانحساره، ولم نكن ندرك أن تنامي هجوم البلاستيك على السوق، وازدهار صناعة المتبلمرات يعني تحوّلاً رهيبًا في مقبل الأيام، حيث لم تكن تلك الصناعة تضخ منتجاتها في السوق فقط، بل أسهمت في تحوّل اجتماعي غيّب صناعات يدوية إلى الأبد، ومنها مهنة دباغة الجلود. يروي حمدان من جانبه رحلة هذه الصناعة اليدوية من لحظة المخاض حتى التسويق، فيقول: في الماضي كان الناس يستفيدون من كل أجزاء الذبيحة: جلودها، وقرونها، وعظامها، حيث كانت الجلود تُدبغ وتُجفف، ثم يُعاد تصنيعها لتصبح: غربًا يجلب الماء من أعماق الآبار - وقربة لحفظ الماء وتبريده - وشكوة لإنضاج اللبن - وعكة تحفظ السمن والعسل - وأحذية يلبسها الناس. ويضيف: الحيوانات الكبيرة كالجمال والبقر تُدبغ جلودها، وتُسيّرُ غربًا يستخدم لجلب الماء من الآبار، وتسقى به المزروعات. أمّا التيوس والخرفان فتتحوّل قربة يحفظ فيها الماء ويُبرّد، فيما صغار الغنم والضأن والماعز هي الأخرى يُستفاد من جلودها فتصنع منها الشكوة التي تُستخدم للبن. ويضيف مستذكرًا: حتى مواليد تلك الحيوانات عندما تموت لا تُرمى، بل يتم سلخ الجلد منها، ويُستفاد منه، والحال نفسه ينطبق على الحيوانات البرية كالأرانب مثلاً، حيث يصطادها الإنسان ويؤكل لحمها ويُستفاد من جلدها بعد دباغته في صناعة العِكاك -بكسر العين- ومفردها (عُكّة) بضم العين، وتشديد الكاف لحفظ السمن والعسل. غرم الله يلتقط طرف الحديث مؤكدًا أنه يحتاج أن يعود بذاكرته وعينه طفلاً علّهُ يستحضر طرفًا من حاضر تلك المهنة التي أفلت وغابت عن مسرح الحياة، وأتى عليها حين من الدهر، ثم يتذكر -وإن بعد لأي- فيقول: في بعض نواحي ديرتنا كانت تزدهر هذه المهنة، فكانت مصدر دخل لأصحابها، وكان الناس عندما يذبحون الماشية يحرصون أشد الحرص على أن يكون مَن يسلخها ماهرًا حتى يُستفاد من الجلد ببيعه على ممتهني دباغة الجلود الذين يقومون بشرائه، ثم بعد ذلك يتم دفن الجلد مع ثمار شجرة محلية تعرف بالحدق، وذلك لأن لثمرة الحدق مع عملية الطمر، وبفعل غياب الهواء ونشاط البكتيريا اللاهوائية قدرة على سلخ الشعر، حيث يتم انحسار الشعر عن الجلد بشكل نهائي، وتتم هذه العملية بالطمر لمدة تتراوح ما بين يوم إلى يومين، ولأن الجلد قابل للانكماش والجفاف بعد فقدانه ما يحويه من ماء وسوائل، فإنه يجب أن تُدهن الجلود بالزيت، وتُنقع فيها لفترة معقولة حتى تحتفظ بالمرونة اللازمة، أمّا المرحلة التالية من هذه الصناعة فهي عملية دبغ الجلد بلحاء بعض أنواع الشجر؛ حيث يتم جلب لحاء بعض الأشجار كالسمر، حيث يتم طحن اللحاء جيدًا، ثم يتم تقليب الجلد في اللحاء لإعطاء الجلد لونًا مناسبًا، ولإعطاء الجلد قساوة ومتانة معقولة تُطيل من عمر استخدامه، يُخلط مع لحاء السلم والسمر لحاء شجرة تعرف باسم “القُسّيا”. ومن أشهر أنواع اللحاء التي تستخدم لإكساب الجلود رائحة طيبة وزكية لحاء شجرة محلية تعرف باسم “الهدالة” تعيش في سفوح الجبال، وبعض نواحي وادي سقامة، والحوى، وتسهم رائحة لحاء هذه الأشجار في إزالة رائحة الجلد الكريهة، وبعد مرور الجلد بهذه العمليات المتتالية يكون المنتج جاهزًا للتسويق. من جانبه يروي مطر مرحلة جديدة من عمر تلك المهنة فيقول: إذا كان الغرب والقربة والعُكّة لا تحتاج بعد استخدامها الفعلي لاستمرار عملية الدبغ بلحاء الشجر، فإن الشكوة المستخدمة لإنضاج اللبن تظل في حاجة مستمرة للدبغ في لحاء شجرة الهدالة، وتبخيرها ببخور شجرة القَفَلَة -بفتح القاف والفاء واللام- لإعطاء اللبن رائحة زكية وطعمًا مستساغًا. أمّا العُكّة فلكي لا يسيح منها السمن فإنها تحتاج إلى تربيبها بالعسل، حيث تُدهن برُبِّ العسل بين فترة أخرى. والواقع يقول: إن هذه الأحاديث تعرض جانبًا من حياة الماضي، وتلقي ضوءًا على لحظة من الزمن ولّت بلا رجعة. وهذه المهنة اليدوية التي كانت منتشرة ليست استثناءً فقد انقضت أيام ذلك الزمن، وبادت بتحوّل أيامه أقوام، وآثار حياة، ومظاهر حياتية عدة سادت ثم بادت، واختفت عن مسرح الحياة نهائيًّا، وطويت باختفائها فعاليات متنوعة، ونشاطات بشرية عدة منها السوق بالغرب، وتعني استخراج الماء من الآبار بعد التحوّل للميكنة الحديثة في استخراجه - ومخض اللبن في الشكوة لإنضاجة برجّه جيدًا، بسبب ظهور شركات الألبان، فيما ساهم ازدهار صناعة البلاستيك في انتفاء الحاجة لهذه المهنة؛ لأن السمن والعسل أصبحا يحفظان في أوانٍ بلاستيكية عوضًا عن العُكّة؛ رغم كون تلك الصناعات اليدوية القديمة صديقة للبيئة؛ لأن استخراج الماء بالغرب لا ينتج أبخرة ودخانًا يلوث البيئة، وحفظ الأشياء في أوانٍ مصنوعة من الجلد يقلل من سطوة البلاستيك الذي ثبت ضرره؛ إلاّ أن الكلمة الأقوى كانت لصالح البلاستيك والميكنة الحديثة، فأفلت شمس تلك المهنة، وطويت صفحاتها، ولم يعد لها أدنى أثر على مسرح حياتنا اليوم؛ بل إن أكثر مفرداتها لا يعرفها جيل اليوم، ولم يسمع بها ممّا يؤكد حدوث قطيعة معرفية مع هذا الموروث، ولن يستطيع جيل اليوم استيعاب هذه الفضاءات ما لم تمرر له بطريق غير مباشر، أو تقدّم له عبر ميديا حديثة، ووسيط جاذب، ودون اللجوء إلى تقنية حديثة نبتدعها كما فعل غيرنا عندما خلقوا مصطلح الواقعية السحرية في الفنون والآداب ستسمر هذه القطيعة معه. أظن الموروث يحتاج أن نرحل له هذه التقنية الأدبية الواقعية السحرية، أو اختراعًا شبيهًا بها يعيد لتلك الأيام.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.