بلدية محافظة الشماسية تحتفل بعيد الفطر المبارك    التجارة: نفاذ نظاميّ السجل التجاري والأسماء التجارية اعتباراً من اليوم 3 أبريل 2025    هيئة الهلال الأحمر بالشرقية تكثف جهودها خلال عيد الفطر 1446ه    مصادرة العديد من الفواكة الغير صالحة للاستهلاك بمنطقة عسير    المملكة تدعم أبطال ذوي التوحد    الدفاع المدني: استمرار هطول الأمطار الرعدية على معظم مناطق المملكة حتى الاثنين المقبل    أكثر من 30 فعالية في (٨) مواقع تنثر الفرح على سكان تبوك وزوارها    بلدية محافظة الأسياح تحتفي بعيد الفطر وتنشر البهجة بين الأهالي    في افتتاح كأس آسيا بالطائف .. الأخضر السعودي تحت 17 عاماً يواجه الصين    أخضر السيدات يدشن معسكر الدمام ويواجه سريلانكا وهونغ كونغ    احتفالات مركز نعام بعيد الفطر المبارك 1446ه    قمر صناعي صيني لبث الإنترنت    المملكة تدين اقتحام وزير الأمن القومي الإسرائيلي للمسجد الأقصى    الدولار يتراجع بنسبة 1% أمام اليورو إثر إعلان ترامب بشأن الرسوم الجمركية    الحكمي رئيسًا لبلدية أحد المسارحة    ضبط البوصلة    «بنو قادس» لأول مرة في نهائي كأس الملك    العثور على «صقر الأسياح» في العراق    فرحة العيد    عيد الشعبة غير    بلدية محافظة الشماسية تحتفل بعيد الفطر    متخصص في الاقتصاد الدولي : تنفيذ الرسوم الجمركية متبادلة قد يؤدي إلى عدم الاستقرار في الأسواق المالية الأمريكية    بماذا أعددنا ل«يونيو»؟    هل هناك حاجة لزيادة عدد الفرق؟    شملت (١٠٦) مكرماََ *بيت الحمد التراثي يكرم رواد الحركة الرياضية في مركز نعام*    مجمع الملك سلمان يُطلق برنامج «شهر اللغة العربية» في إسبانيا    تشهي التخطئة    ضبط إثيوبي في جازان لتهريبه (155,400) قرص خاضع لتنظيم التداول الطبي    المملكة توزّع 467 سلة غذائية في مدينة بيروت بلبنان    الرياض تحتضن منتدى الاستثمار الرياضي 2025 الاثنين المقبل    جناح مكتبة الملك عبدالعزيز العامة في بولونيا يحظى بإشادة الزوار الإيطاليين والمبتعثين    هيئة العقار تدرس وضع حد لرفع الإيجارات    السفير الرقابي يقيم حفل استقبال ويشارك رئيس الجمهورية بصلاة عيد الفطر المبارك    فاطمة الفهرية التي أسست أقدم جامعة في العالم؟    وزارة الصحة الأمريكية تبدأ عمليات تسريح موظفيها وسط مخاوف بشأن الصحة العامة    ترحيب سعودي باتفاق طاجيكستان وقرغيزستان وأوزبكستان    طيفُ التوحدِ همٌ أُمَمِي    نواف بن فيصل يُعزّي أسرة الدهمش في وفاة الحكم الدولي إبراهيم الدهمش    رجال أعمال صبيا يسطرون قصص نجاح ملهمة في خدمة المجتمع وتنمية الاقتصاد المحلي    مدرب الشباب ينتقد التحكيم عقب الخسارة أمام الاتحاد    العيد يعزز الصحة النفسية    تجربة سعودية لدراسة صحة العيون في الفضاء    محافظ الطوال يؤدي صلاة عيد الفطر المبارك في جامع الوزارة ويستقبل المهنئين    باحثون روس يطورون طريقة لتشخيص التليف الكيسي من هواء الزفير    جوارديولا يُعلن مدة غياب هالاند    جمعية " كبار " الخيرية تعايد مرضى أنفاس الراحة    أكسيوس: ترمب سيزور السعودية مايو المقبل    أكثر من 122 مليون قاصدٍ للحرمين الشريفين في شهر رمضان    الأمير سعود بن نهار يستقبل المهنئين بعيد الفطر    "أمانة الطائف" تنهي استعداداتها لعيد الفطر المبارك    جمع مهيب في صلاة عيد الفطر في مسجد قباء بالمدينة المنورة    إدارة المساجد والدعوة والإرشاد بمحافظة بيشة تُنهي استعداداتها .    مختص ل «الرياض»: 7% يعانون من اضطراب القلق الاجتماعي خلال الأعياد    ترامب: لا أمزح بشأن سعيي لفترة رئاسية ثالثة    إنجاز إيماني فريد    بين الجبال الشامخة.. أبطال الحد الجنوبي يعايدون المملكة    عيد الدرب.. مبادرات للفرح وورود وزيارات للمرضىع    الرئيس عون: لبنان دخل مرحلة جديدة بعد عقود من العنف والحروب    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



«الواو».. والمجتمع!
نشر في الجزيرة يوم 07 - 09 - 2013

ثمّة مقولة متداولة نسمعها منذ فترة بعيدة وحتى اليوم كلما جاء ذكر (الواسطة) ولا ندري عن مدى صحتها، تقول: إن الملك فيصل - رحمه الله - قال بالمعنى (إن كل شيء، استطعنا أن نقضي عليه إلا الواسطة) جرّاء امتعاضه - رحمه الله - لِما رآه في وقته، من ضرركبير للواسطة على المجتمع، ولا أدري، ماذا عساه قائلاً لو كان بيننا اليوم، وهو يرى هذا المرض، وقد استشرى أمره بين فئات المجتمع، وبات جزءاً لا يتجزأ من ثقافته، وصار من الصعوبة بمكان القضاء عليه، لانقلاب المفاهيم حوله، لكون من لم يحتفظ بهذا الفيتامين في ثلاجته، ويستخدمه كدواء ناجع لداء الحاجة، بغض النظر عن ضرره على المستخدم والمستخدم له، وعلى المجتمع بأسره، يعد فاقداً لقيمته الإنسانية في نظر أصحاب العيون المشبوهة، وأعرف أن هذا الموضوع قد أشبع طرحاً على طريقة النقد والتحذير لكن ما دعاني للعودة إليه هذه المرة موقف أمامي أبكاني وما أكثر أمثال هذا الموقف المبكي المضحك، سمعت من يقول: إنه حاصل على نسبة (98 في المئة) في الثانوية العامة وأن الوحش (القياس) كان عقبة في وجهه لتحقيق طموحاته العالية، ويقول لكوني يتيماً لم أجد واسطة، تقف بجانبي، اختفى أصحاب الشفاعات والواسطات عن هذا المسكين، وتركوه وحده، يصارع ألم الحسرة، ما علينا، ديننا الحنيف وجهنا التوجيه الصحيح، لمساعدة المحتاج، وبين لنا الكيفية والمنهج الذي نسير عليه، متى ما أردنا نفع الناس وتلبية حاجة الآخرين وقضائها، بل جعل نفعهم ومساعدتهم من أحب الأعمال إلى الله تعالى، فقد سُئل الرسول الأكرم - صلى الله عليه وسلم «أي الناس أحب إلى الله يا رسول الله؟ فقال: أحب الناس إلى الله أنفعُهم للناس، وأحب الأعمال إلى الله - عزَّ وجلَّ - سرور تدخله على مسلم؛ تكشف عنه كربة، أو تقضي عنه دينًا، أو تطرد عنه جوعًا» أو كما جاء في الحديث، ومن هذا النفع المحمود والمطلوب التوسُّط لدى الناس لقضاء حوائج الآخرين، هذه «الواسطة» أسماها القرآن الكريم (الشفاعة) وذلك في قوله تعالى: {مَّن يَشْفَعْ شَفَاعَةً حَسَنَةً يَكُن لَّهُ نَصِيبٌ مِّنْهَا} النساء 85، أما الشفاعة السيئة، وهي ما نطلق عليها (الواسطة) ونختزلها بحرف العطف والجر (الواو) فهي التي يترتب عليها ضرر، وظلم، وهضم، لحق إنسان - أيًّا كان - وإعطاء هذا الحق لغير مُستحِقه ؛ قال تعالى {وَمَن يَشْفَعْ شَفَاعَةً سَيِّئَةً يَكُن لَّهُ كِفْلٌ مِّنْهَا} النساء 85، وهيمحرمة شرعًا، قولاً واحداً، ومما يؤسف له أن الكثير من الناس، قد عدلوا عن الشفاعة أو الواسطة الحسنة، إلى السيئة، فأصبحت كلمة «واسطة» في المجتمع تعني أَخْذ حقوق الآخرين، وقد انتشرت في مجتمعاتنا حتى أصبحت من المظاهر التي نراها في كل مكان، وثقافة تربى عليها المجتمع، ولا يكاد أن ينفك عنها، وقد انتشرت هذه الواسطة السيئة والمذمومة لعدة أسباب تتمحور حول محورين، هما (ضعف الوازع الديني في المجتمع) و(ضعف القوانين والأنظمة) وهذه الأخيرة إن وجدت فلا تتعدى لكونها للتنظير أو تطبيقها وقت الحاجة، مما يعني خضوعها لمقياس (أبو وجهين) المعروف (بأبي مكيالين) الذي لم أستوعبه تماماً، تسمية (الدفع الرباعي) لهذه الواسطات المحرمة (بالفيتامين) والتجني على الحرف (واو) بإلحاقها به، والفيتامينات، بمجملها تكون في الغالب نافعة، لكن إقحام فيتامين (واو) بهذه اللعبة، جناية، ترتكب بحقه، المهم أن هذا (الواو) دخل حتى في المسابقات البرامجية الإعلامية، فقد سمعت في أحد برامج المسابقات سؤالاً، يطرح لأحد المتسابقين يقول، ما هو الحرف الذي بواسطته، تستطيع قضاء حاجاتك المستعصية؟ فأجاب المتسابق بقوله هوحرف (الواو) انظروا يا رعاكم الله، كيف نمت وترعرعت ثقافة فيتامين(واو) في مجتمعنا، وبات الكل لا يستطيع إنهاء أبسط معاملاته دون اللجوء إلى البحث عن هذا الفيتامين، لا يكاد أحدنا البدء في التقديم على مطلب من المطالب الحياتية، قبل تأمين هذا الفيتامين، المتتبع لأحوال هذا الفيتامين، يجده في الغالب من (الحرامية) بدرجة امتياز، بدليل تسميته بالذيب، والذيب ما يهرول عبث، يتبع سياسة(شد لي واقطع لك) أما من يتجنب هذه السياسة، بحكم قوة إيمانه، ومتانة إخلاصه، فهو في نظر البعض (صحيح) و(ما يهش ولا ينش) و(ما يحرّك الرابضة) لكن ما لذي ساهم في تفشي هذا الفيتامين الممرض، حتى بات ظاهرة من الظواهر السلبية القاتلة لمسيرة النهضة والتنمية في الوطن وداخل المجتمع؟ لا غير نحن من عبّد هذا الطريق لهواته، حتى كان من أهم مصادر الاسترزاق، لهؤلاء الهواة، في ظل التغطية التي يحظون بها من المستفيدين الذين يشاركونهم، تقطيع الكعكة المنهوبة، والجهات الرقابية مع كثرتها، كالنعامة، فأنت (تسمع جعجعة ولا ترى طحنا) وهي تتبع سياسة (اكرب وجهك وارخ يديك) ولعلي أقول كنا في السابق لا نرى هذا الفيتامين، بهذا القدر الفاحش وسلب حقوق العباد، تجد هذا الفيتامين، ضاربا أطنابهفي بعض القطاعات، فمثلاً قطاعات الصحة، من خلال الركض خلف تأمين سرير لمريض محتاج، والتعليم من خلال قبول الطلاب في الجامعات بالذات، وتجده في أمانات المدن، وبلديات المحافظات، وفي الترقيات العليا، حدث ولا حرج، وفي كل المشاريع، دون تفصيل وتحديد (فالشق أكبر من الرقعة) بقي القول: إن المجتمع تجنّى على حرف (الواو) الذي لا يعدو كونه حرفا من حروف الهجاء، يوم أن ألصق به تهمة مغلفة، ترتكز على سلب الحقوق، وهكذا استغل البعض (الدين) وقلب مفاهيمه النبيلة، إلى مفاهيم مغلوطة، تخدم أجندات شخصية، بعيداً عن عين الرقيب، رغم حرص الدولة، وتأكيدها على محاربة الفاسدين، المفسدين، الظالمين، وتقديمهم للعدالة، أياً كانوا، وبودي أن تكثف جرعات التوعية الإعلامية، والدعوية من خلال الوسائل المختلفة والمتنوعة، والمنابر المؤثرة، للتصدي لهذه الظاهرة السلبية... ودمتم بخير.
[email protected]

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.