مدينة الأمير عبدالله بن جلوي الرياضية تستضيف ختام منافسات الدرفت    البريد السعودي يصدر طابعاً بريدياً بمناسبة اليوم العالمي للطفل    أمير الشرقية يفتتح أعمال مؤتمر الفن الإسلامي بنسخته الثانية في مركز "إثراء"    الدفاع المدني يحذر من الاقتراب من تجمعات السيول وعبور الأودية    تهديدات قانونية تلاحق نتنياهو.. ومحاكمة في قضية الرشوة    لبنان: اشتداد قصف الجنوب.. وتسارع العملية البرية في الخيام    مذكرة تفاهم بين إمارة القصيم ومحمية تركي بن عبدالله    الاتحاد يخطف صدارة «روشن»    دربي حائل يسرق الأضواء.. والفيصلي يقابل الصفا    انتفاضة جديدة في النصر    ارتفاع الصادرات السعودية غير البترولية 22.8 %    برعاية ولي العهد.. المملكة تستضيف مؤتمر الاستثمار العالمي    بركان دوكونو في إندونيسيا يقذف عمود رماد يصل إلى 3000 متر    «التراث» تفتتح الأسبوع السعودي الدولي للحِرف اليدوية بالرياض    المنتدى السعودي للإعلام يفتح باب التسجيل في جائزته السنوية    جامعة الملك عبدالعزيز تحقق المركز ال32 عالميًا    لندن تتصدر حوادث سرقات الهواتف المحمولة عالمياً    16.8 % ارتفاع صادرات السعودية غير النفطية في الربع الثالث    «العقاري»: إيداع 1.19 مليار ريال لمستفيدي «سكني» في نوفمبر    «التعليم»: السماح بنقل معلمي العقود المكانية داخل نطاق الإدارات    «الأرصاد» ل«عكاظ»: أمطار غزيرة إلى متوسطة على مناطق عدة    صفعة لتاريخ عمرو دياب.. معجب في مواجهة الهضبة «من يكسب» ؟    «الإحصاء» قرعت جرس الإنذار: 40 % ارتفاع معدلات السمنة.. و«طبيب أسرة» يحذر    5 فوائد رائعة لشاي الماتشا    في الجولة الخامسة من دوري أبطال آسيا للنخبة.. الأهلي ضيفًا على العين.. والنصر على الغرافة    في الجولة 11 من دوري يلو.. ديربي ساخن في حائل.. والنجمة يواجه الحزم    السجل العقاري: بدء تسجيل 227,778 قطعة في الشرقية    السودان.. في زمن النسيان    لبنان.. بين فيليب حبيب وهوكشتاين !    مصر: انهيار صخري ينهي حياة 5 بمحافظة الوادي الجديد    «واتساب» يغير طريقة إظهار شريط التفاعلات    اقتراحات لمرور جدة حول حالات الازدحام الخانقة    أمير نجران: القيادة حريصة على الاهتمام بقطاع التعليم    أمر ملكي بتعيين 125 عضواً بمرتبة مُلازم بالنيابة العامة    ترحيب عربي بقرار المحكمة الجنائية الصادر باعتقال نتنياهو    تحت رعاية سمو ولي العهد .. المملكة تستضيف مؤتمر الاستثمار العالمي.. تسخير التحول الرقمي والنمو المستدام بتوسيع فرص الاستثمار    محافظ جدة يطلع على خطط خدمة الاستثمار التعديني    الإنجاز الأهم وزهو التكريم    نهاية الطفرة الصينية !    أسبوع الحرف اليدوية    مايك تايسون، وشجاعة السعي وراء ما تؤمن بأنه صحيح    ال«ثريد» من جديد    الأهل والأقارب أولاً    اطلعوا على مراحل طباعة المصحف الشريف.. ضيوف برنامج خادم الحرمين للعمرة يزورون المواقع التاريخية    أمير المنطقة الشرقية يرعى ملتقى "الممارسات الوقفية 2024"    «كل البيعة خربانة»    مشاكل اللاعب السعودي!!    انطلق بلا قيود    تحت رعاية خادم الحرمين الشريفين ونيابة عنه.. أمير الرياض يفتتح فعاليات المؤتمر الدولي للتوائم الملتصقة    مسؤولة سويدية تخاف من الموز    السلفية والسلفية المعاصرة    دمتم مترابطين مثل الجسد الواحد    شفاعة ⁧‫أمير الحدود الشمالية‬⁩ تُثمر عن عتق رقبة مواطن من القصاص    أمير الرياض يكلف الغملاس محافظا للمزاحمية    اكثر من مائة رياضيا يتنافسون في بطولة بادل بجازان    محمية الأمير محمد بن سلمان تكتشف نوعاً جديداً من الخفافيش    "الحياة الفطرية" تطلق 26 كائنًا مهددًا بالانقراض في متنزه السودة    قرار التعليم رسم البسمة على محيا المعلمين والمعلمات    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



تربية أطفالنا على الكراهية الدينية
نشر في الحياة يوم 27 - 10 - 2009

مع بداية العام الدراسي الجديد «1430-1431ه» أعلنت وزارة التربية والتعليم عن إطلاقها لمشروع مادتي الرياضيات والعلوم لجميع المراحل الدراسية، الذي بدأ تطبيقه في جميع المدارس، بدءاً بالصفين الأول والرابع الابتدائي، والأول المتوسط، ولاشك أن تلك الخطوة تعتبر ذات أهمية كبرى في سياق تطوير المواد العلمية، ولكن في المقابل نرى أن وزارة التربية واللجان المعنية بتطوير المناهج لم تقم بخطوات سريعة حتى الآن تجاه تعديل الكثير من المفاهيم والمعاني في المناهج الدينية في المرحلة الابتدائية، على رغم كثرة الأصوات والمطالبات والكتابات والدراسات الداعية إلى تعديلها، خصوصاً ما يتعلق بالموقف من الآخر، سواء سُمي مشركاً أو كافراً وفقاً لتعبير المقررات الدراسية.
إن المناهج الدينية الموجهة للنشء في المرحلة الابتدائية يفترض أن تقوم بدور كبير في غرس مفاهيم التسامح والتعاون والمحبة للآخر ومد جسور التواصل والتفاهم معه، ولكن الواقع على النقيض من ذلك، إذ إن تلك المناهج لا تزال حتى هذا العام الدراسي تتضمن في طياتها الكثير من مفاهيم الكراهية والبغض والبراء من الكفار من منطلق ديني فحسب، لا سيما أن تلك القضايا يتم طرحها وفقاً للمعنى الشمولي العام، وهنا تكمن الخطورة، فالطالب في هذه المرحلة يتلقى المعاني الكلية من غير تفصيل أو تخصيص أو تقييد، فبمجرد إطلاق وصف الكفر أو الشرك على أحد، كائناً من كانت حاله أو صفته، فإنه يجب البراءة منه وكرهه وبغضه وعدم محبته على وجه العموم، ومن العجيب أن مثل هذه المعاني وردت في صلب قضيتين رئيستين، هما تعريف الإسلام وتعريف الإيمان، وان الإسلام والإيمان لا يصح إلا بهما، فقد جاء في منهج التوحيد للصف الثالث الابتدائي «ص12» في درس إيضاح معنى الإسلام عبارة «وعدم محبة المشركين» كتوضيح لقوله البراءة من الشرك وأهله، ووضع من ضمن الأهداف الرئيسة المطلوب من الطالب تعلمها من الدرس «أن يذكر التلميذ بعض صور البراءة من المشركين»، ولقد سألت أحد المعلمين عن صور البراءة من المشركين التي يجب على الطالب تعلمها فقال: «البراءة من المشركين تشمل الكثير من الأمور التي يجب التبرؤ منها، التي من أهمها عدم التشبه بهم في الملبس والمظهر، وعدم التسمي بأسمائهم، وعدم الاحتفال بأعيادهم، وعدم السفر لبلادهم، وعدم استخدام تأريخهم»، وأظن هذه الإجابة ليست فريدة من نوعها بل أظنها هي إجابة السواد الأعظم من المعلمين في مدارسنا. وجاء في منهج التوحيد للصف الرابع في درس الإيمان بالله سؤال تقويمي للتأكد من صحة فهم الطالب للدرس، وذلك عمن تحقق الإيمان لديه من خلال عدد من الأحوال والصور المختلفة، فكانت الإجابة الصحيحة هي أن «من كان يعبد الله وحده ويحب المؤمنين ويبغض الكافرين»، أي أن من لم تكن لديه مشاعر الكره والبغض للكافرين، فهو لم يحقق الإيمان بالله تعالى، فهل يجب علينا أن نعلم أطفالنا وأبناءنا أن لا إسلام ولا إيمان إلا ببغض وكره كل من يخالفنا؟!
إن الطالب في هذه المرحلة الدراسية، وهو لم يتجاوز العاشرة من عمره على الأقل، ليس بحاجة لأن تؤسس لديه معاني الكراهية والبغضاء وعدم المحبة تجاه الآخرين لمجرد معتقداتهم وأديانهم، وهو في معزل عن سلوكياتهم وأخلاقهم، ولكن المهم أن يكون رفضه وموقفه من الآخر مبنياً على الأفعال لا على المعتقدات، فهو يتعلم رفض كل الأفعال المشينة كالظلم والاعتداء ونحو ذلك، بغض النظر عن معتقد ذلك الظالم أو المعتدي، فالكره والرفض شعور إنساني طبيعي لكل ما هو سلبي، ولكن إن خالج وخالط ذلك الكره ثقافة ترتقي به لتجعل منه قيمة مقدسة لدى الطفل في التعامل مع الآخرين غير معقولة المعنى أو الدوافع، فهنا تكمن المشكلة بصورتها الحقيقية لاسيما مع مرور الزمن وتأكيد تلك القدسية!
إن مناهجنا الدينية خصوصاً في هذه المرحلة غنية فعلاً بالطباعة الجميلة وبالألوان المتنوعة الزاهية وبالتنسيق والتنظيم الرائع، ولكنها وبكل أسف لا تزال فقيرة لتكريس مفاهيم المحبة والتسامح والعطاء مع الآخرين واحترامهم وإحسان معاملتهم على وجه الحقيقة والصدق لا على الصور المتناقضة كما هي الحال، لذلك نحن بحاجة ماسة أن ننشئ أطفالنا على تعليم ديني تنويري يتحقق من خلاله الاتصاف بأعلى القيم الإنسانية والإيمان بحقوق الآخرين والتسامح معهم، لا أن يكون تعليماً هدفه من التعامل مع الآخرين مجرد البغض والكره لهم.
يجب أن نرسخ في عقول أبنائنا المضامين العظيمة التي دعا إليها خادم الحرمين الشريفين في مؤتمرات «حوار الأديان»، التي دعا من خلالها إلى «تقوية سبل التفاهم والتعايش بين الأمم والشعوب، ونشر ثقافة الحوار ونشر الفضيلة والحكمة، ونبذ التطرف والغلو والإرهاب، وبث القيم الأصيلة المشتركة بين الديانات السماوية الثلاث».
وأختم بمقولة جميلة للأستاذ الدكتور راشد المبارك، إذ قال في كتابه «فلسفة الكراهية»: «توجد فئة من الناس تحترف الكراهية، تزرعها وتسقيها وتنميها، وتدعو إليها، وتبشر بها، حتى صارت الكراهية في بعض النفوس نوعاًً من العقيدة، لها جلال العقائد التي تجب حمايتها وصيانتها وإحاطتها بسياج يمنع أن تمس أو تناقش أو توضع موضع المساءلة والاستشكال».
* كاتب سعودي.
[email protected]


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.