إصدارات

إسلام السوق
المؤلف: باتريك هايني
المترجم: عومرية سلطاني
الناشر: مدارات للأبحاث والنشر
«إسلام السوق» ليس حركة مؤسَّسَة على حزبٍ أو تنظيم، ولا تيَّاراً أيديولوجياً كالسلفيَّة، أو سياسياً كالإسلام السياسي. ولا يُمثِّلُ «إسلام السوق» مدرسة في الفكر الديني.
«إسلام السوق» في الواقع، حالةٌ أو توجُّهٌ قادرٌ على التوطُّن والتأثير في كل حقائق الإسلام المعاصر، هذا التوجُّه يمكن أنْ يتجلَّى في بعض أنماط الحياة، وأشكالٍ مُعيَّنة من الدعوة، وحركيَّة فكريَّة جديدة.
كما يمكن أن نُلاحِظ «إسلام السوق» لدى السلفية، والإخوان المسلمين، والصوفيَّة أيضاً.
ويمكن أن نعثر على «إسلام السوق» في بعض «المُنتجاتِ الهُويَّاتيَّة»، وفي بعض العادات الحياتيَّة لدى المُتديِّنين من المُسلمين.
وينتشر «إسلام السوق» أخيراً من الناحية الجغرافيَّة في القارَّاتِ الأربع، من خلال بعض أشكال التعبير عن الهُويَّة في إندونيسيا وتركيا، وعند الجاليات المُسلمة في أوروبا، كما هي الحال في مصر وشمال أفريقيا.
حوار النصوص
المؤلف: سحمي الهاجري
الناشر: نادي جدة الأدبي
يتضمن هذا الكتاب دراسات تحليلية في السرد التاريخي والروائي، ويقع في 222صفحة، ويعد دراسة نقدية تحليلية للرواية.
من محتوياته: سردية التأسيس، حوارية الأدب، والوطن والمكان في حوار السرد التاريخي، والروائي وسرديات الرواد، وسرديات الرحلة، وسرديات الهوية، والحوار حول السرد الروائي، وحوار النقد نظرية السيميائية في علامات، ونبذة عن تأسيس جماعة حوار بأدبي جدة.
نصوص الصبا
المؤلف: غوستاف فلوبير
المترجم: ماري طوق
الناشر: مشروع «كلمة»
يجمع هذا الكتاب باقة واسعة من النصوص المتراوحة الحجم، كتبها مؤسّس الرواية الحديثة فلوبير 1821-1880 في صباه، ونُشر أغلبها بعد وفاته.
وبصورة مبكّرة يعرب الكاتب فيها عن شغفه المعروف بالأسلوب، ويثبت براعته في معالجة تجارب شديدة التنوّع، هذه البراعة التي ستأتي لترسّخها رواياته الكبرى، التي تشكّل هذه النصوص الأولى مفتاحاً لفهمها وتقويمها لا غنى عنه. يؤكّد شرّاح أعمال الكاتب معتمدين على تواريخ دفاتره ومخطوطاته، أنّ فلوبير كان يمارس الكتابة الأدبيّة منذ أن تعلّم الكتابة، أي معالجة حروف الأبجديّة صغيراً.
أمّا النّصوص المترجمة في هذا الكتاب، وهي مؤرّخة كلّها، فقد كتبها بين سنّ ال15 وال20.
وهي لم تُنشر إلاّ بعد وفاته ب20 عاماً، إذ ظهرت روايته القصيرة «مذكّرات مجنون» في 1900، ثمّ راحت طبعات نصوص صباه تتوالى، مغتنيةً بنصوصٍ جديدة كلّ مرّة.