بلدية القطيف تطلق "مبادرة التوت القطيفي" بمشاركة 80 متطوعاً    مبادرة لتنظيف بحر وشاطئ الزبنة بمشاركة واسعة من الجهات الحكومية والتطوعية    عشرات المستوطنين يقتحمون المسجد الأقصى    الأمير فيصل بن سلطان: مؤشرات 2024 تبرهن على حكمة القيادة وقوة عزيمة أبناء الوطن    "بر الشرقية" تُجدد التزامها المجتمعي في اليوم العالمي لليتيم 2025 م        بدرية عيسى: شغفي بالكلمة دفعني لمجال الإعلام.. ومواقع التواصل قلب نابض بحرية التعبير    افتتاح مستشفى الدكتور سليمان فقيه بالمدينة المنورة: أحدث التجهيزات وأفضل الخبرات لأفضل تجربة رعاية صحية    أمطار رعدية ورياح نشطة على عدة مناطق بالمملكة    القيادة تعزي الرئيس الإيراني في ضحايا انفجار ميناء رجائي بمدينة بندر عباس    حسين الشيخ نائبا للرئيس الفلسطيني    قلصت الكويت وقت الإقامة والصلاة في المساجد ؟ توفيرا للكهرباء    أمة من الروبوتات    الأردن.. مصير نواب "العمل الإسلامي" معلق بالقضاء بعد حظر الإخوان    تفاهمات أمريكية سورية ومساعٍ كردية لتعزيز الشراكة الوطنية    ينتظر الفائز من السد وكاواساكي.. النصر يقسو على يوكوهاما ويتأهل لنصف النهائي    القيادة تهنئ رئيسة تنزانيا بذكرى يوم الاتحاد    أمير الشرقية: إنجازات نوعية لمستقبل تنموي واعد    أمير عسير: نجاحات متتالية لمستهدفات طموحة    أمير نجران: ترسيخ مكانة المملكة بين الدول    381 ألف وظيفة في قطاع التقنية.. 495 مليار دولار حجم الاقتصاد الرقمي السعودي    حددت الشروط والمزايا..اللائحة الجديدة للاستثمار: تخصيص أراضٍ وإعفاءات رسوم للمستثمرين الأجانب    الآبار اليدوية القديمة في الحدود الشمالية.. شواهد على عبقرية الإنسان وصموده في مواجهة الطبيعة    ضبط أكثر من 19.3 ألف مخالف لأنظمة الإقامة والعمل وأمن الحدود    "المنافذ الجمركية" تسجل 1314 حالة ضبط خلال أسبوع    أمير جازان: آفاق واسعة من التقدم والازدهار    المملكة تفتح أبواب جناحها في معرض أبوظبي الدولي للكتاب 2025    برعاية سمو وزير الثقافة.. هيئة الموسيقى تنظم حفل روائع الأوركسترا السعودية في سيدني    خادم الحرمين: نعتز بما قدمه أبناء الوطن وما تحقق جعل المملكة نموذجاً عالمياً    برشلونة يكسب "كلاسيكو الأرض" ويتوج بكأس ملك إسبانيا    مدرب كاواساكي: قادرون على التأهل    قدامى الشباب ينتقدون نتائج توثيق البطولات    إطلاق مبادرة "حماية ومعالجة الشواطئ" في جدة    الجبير يترأس وفد المملكة في مراسم تشييع بابا الفاتيكان    المملكة تقفز عالمياً من المرتبة 41 إلى 16 في المسؤولية الاجتماعية    فخر واعتزاز بالوطن والقيادة    اللواء عطية: المواطنة الواعية ركيزة الأمن الوطني    1500 متخصص من 30 دولة يبحثون تطورات طب طوارئ الأطفال    الأميرة عادلة بنت عبدالله: جائزة الشيخ محمد بن صالح بن سلطان عززت المنافسة بين المعاهد والبرامج    خطى ثابتة نحو مستقبل مُشرق    تدشين الحملة الوطنيه للمشي في محافظة محايل والمراكز التابعه    رئيس مركز الغايل المكلف يدشن "امش30"    قدراتنا البشرية في رؤية 2030    اكتشاف لأقدم نملة في التاريخ    الذهب ينخفض 2 % مع انحسار التوترات التجارية.. والأسهم تنتعش    الحكومة اليمنية تحذر موظفي ميناء رأس عيسى من الانخراط في عمليات تفريغ وقود غير قانونية بضغط من الحوثيين    800 إصابة بالحصبة بأمريكا    فواتير الدفع مضرة صحيا    الذكور الأكثر إقبالا على بالونة المعدة    الأهلي يكسب بوريرام بثلاثية ويواجه الهلال في نصف نهائي النخبة الآسيوية    القيادة تهنئ تنزانيا بذكرى يوم الاتحاد    السعودية تعزي إيران في ضحايا انفجار ميناء بمدينة بندر عباس    32 مليون مكالمة ل 911    وزارة التعليم تستعرض منصاتها في معرض تونس الدولي للكتاب 2025    الرئيس العام لهيئة الأمر بالمعروف يلتقي مديري عموم الفروع    إمام الحرم النبوي: حفظ الحقوق واجب شرعي والإفلاس الحقيقي هو التعدي على الخلق وظلمهم    إمام المسجد الحرام: الإيمان والعبادة أساسا عمارة الأرض والتقدم الحقيقي للأمم    الشيخ صلاح البدير يؤم المصلين في جامع السلطان محمد تكروفان الأعظم بالمالديف    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



«الحجاب» عند أهل الكتاب
نشر في الحياة يوم 08 - 07 - 2009

قال الرئيس الفرنسي ساركوزي أمام أعضاء البرلمان الفرنسي يوم 22 - 6 - 2009: «إن البرقع غير مرحب به في فرنسا، وهو علامة استعباد للمرأة»، وفي الأسبوع ذاته ناقش بعض النواب في إيطاليا تعديل قانون سنة 1931 الذي يقضي بمنع ارتداء أقنعة الوجوه في الشوارع والأماكن العامة، ليشمل حجاب المرأة، وطالبوا وزير الداخلية الإيطالي، جوليو أماتو، بإصدار قرار بمنع ارتداء النساء غطاء الرأس في المدارس والجامعات والمؤسسات الرسمية والأماكن العامة؛ فرفض طلبهم بحجة أنه لا يمكنه ذلك طالما أن صور السيدة مريم العذراء، عليها السلام، وهي محجبة، تملأ الشوارع والكنائس، وكأنه يوحي بتصريحه هذا بأن عليهم أولاً كشف رأس هذه المرأة الطاهرة المقدسة المباركة، وربما سنرى في المستقبل صورة السيدة مريم العذراء بلباس يكشف عن جسمها فضلاً عن رأسها.
إنني هنا لا أناقش قضية النقاب وتغطية وجه المرأة كاملاً في بلاد الغرب، ولكني أود مناقشة غطاء الرأس؛ فالحجاب بمفهوم الغرب يتضمن غطاء الرأس أيضاً، ومن الملاحظ أن ظاهرة ارتداء بعض النساء المسلمات لغطاء الرأس التي انتشرت، بشكل لافت للنظر، في بعض المدن الأوروبية، بدأت تزعج بعض العنصريين الكارهين للإسلام وأهله؛ فبدأوا يعزفون على وتر تغيير حتى مفاهيم وأصول دينهم الحقيقي، التي منها تغيير صفة أطهر نساء العالمين، ليصلوا إلى مبتغاهم في الإلحاد والعلمانية.
ويتجدد الدين عندهم بتجدد مستطرفاتهم في أثوابهم وتنويعها، فمن الملاحظ، مثلاً، أن الراهبات، قبل سنوات عدة مضت، كنَّ يرتدين الطويل حتى نهاية القدم، أما راهبات الوقت الحاضر فإنهنَّ يرتدين الثوب إلى نصف الساق، بحيث تظهر الساق بحجمها ووصفها باستقامة وعوج.
وكانت أغلب النساء المسيحيات في البلاد العربية يدركن عقائد دينهن الصحيحة؛ فيرتدين غطاء الرأس، يقول الأديب نيقولا زيادة يصف أمه: «أمي كانت عندها ملاءة سوداء، استعملتها لما سكنا في دمشق، واستعملتها في جنين لما انتقلنا إليها سنة 1917 إلى انتهاء وجود الدولة العثمانية، إذ بعد ذلك أخذت السيدات المسيحيات يخففن الحجاب حتى نزعنه». الشيخ علي الطنطاوي، رحمه الله، من خلال سرد ذكرياته في كتابه «دمشق: صور من جمالها» يقول: «وكان نساء الحي جميعاً بالحبرة «الملاءة» المزمومة، الساترة، وكان على الوجه المنديل الخشن ذو الثقوب، وكانت الحبرة عامة حتى أن النساء النصرانيات واليهوديات كن يلبسن الملاءة».
إن الحرية لفظ أساء الغرب فهمه واستعماله، وهمهم منها سرعة الاستجابة لإشباع شهواتهم ونزواتهم، وبذلك ابتعد الغرب عن القيم الخلقية وعفافها، ومن ذلك ابتعاده عن قيم ما ورد في الوصايا العشر عندهم بلفظ «لا تزنِ»، والزنا ليس هو فعل الفحشاء والمباضعة فحسب، بل إن النظر ليزني، وذلك ما ورد في (إنجيل متى5/27-28): «وقد سمعتم أنه قيل للقدماء: لا تزنِ. وأما أنا فأقول لكم إن كل من ينظر إلى امرأة ليشتهيها فقد زنى بها في قلبه».
وبالعودة إلى الوزير الإيطالي الذي ألمح إلى حجاب مريم ابنة عمران، لعل الكثير غيره لا يعلمون أن الحجاب الذي تضعه على رأسها هو من أصول العقيدة في الديانة المسيحية، ففي الأناجيل الأربعة، جاءت النصوص موضحة زاجرة لكل متبرجة، فقد ورد في «رسالة بطرس الأولى3/2» ما نصه: «ملاحظين سيرتكن الطاهرة بخوف، ولا تكن زينتكن الزينة الخارجية من ضفر الشعر، والتحلي بالذهب ولبس الثياب، فإنه هكذا كانت قديماً النساء القديسات أيضاً المتوكلات على الله».
وورد في «رسالة بولس الأولى إلى كنيسة تيموثاوس 2/9»: «وأريد أن تلبس المرأة ثياباً فيها حشمة، وأن تتزين زينة فيها حياء ووقار. وكذلك أن النساء يزينَّ ذواتهن بلباس الحشمة مع ورع وتعقل لا بضفائر أو ذهب أو لآلئ أو ملابس كثيرة الثمن؛ بل كما يليق بنساء متعاهدات بتقوى الله بأعمال صالحة».
كما ورد أيضاً في «رسالة بولس إلى تيطس 2 /2-4»: «أن يكون الأشياخ صالحين ذوي وقار، متعقلين أصحاء في الإيمان والمحبة والصبر. كذلك العجائز في سيرة تليق بالقداسة غير سافرات وغير مستعبدات للخمر الكثير، معلمات للصلاح؛ لكي ينصحن الحدثات أن يكن محبات لرجالهن متعقلات ملازمات بيوتهن، صالحات خاضعات لرجالهن».
وورد في «رسالة بولس إلى كنيسة كورنثوس الإصحاح 11/4-14»: «كل رجل يصلي وعلى رأسه شيء يشين رأسه، وأما كل امرأة تصلي أو تتنبأ ورأسها غير مغطى فتشين رأسها، لأنها والمحلوقة شيء واحد بعينه. إذا كانت المرأة لا تتغطى فليقص شعرها. وإن كان قبيحاً بالمرأة أن تقص أو تحلق فلتتغط... احكموا على أنفسكم هل يليق بالمرأة أن تصلي إلى الله وهي غير مغطاة... لهذا ينبغي للمرأة أن تغطي رأسها من أجل الملائكة»، وفي ترجمة أخرى جاءت على الشكل التالي: «علامة الخضوع»، والخضوع المقصود هنا هو الخضوع لأوامر الله تعالى والخشية منه.
ورد في كتاب «قصة الحضارة»، للكاتب ول ديورانت: «أن الكنيسة كانت في السابق تأمر النساء بأن يأتين للصلاة والعبادة محجبات، لأن شعرهنّ يُعدّ من المغريات، وكان يُخشى أن يفتتن به الناس والملائكة أنفسهم في أثناء الصلاة، بل أن القديس (جيروم) كان يرى أن يُقص هذا الشعر كله، كذلك كان يُطلب إلى النساء المسيحيات ألا يستخدمنّ أدهان التجميل أو الحلي».
وليعلم الوزير الإيطالي وغيره أن مريم البتول، العذراء، الطاهرة، الصدِّيقة، اصطفاها الله وطهَّرها دون نساء العالمين أجمعين، وشرَّفها الله بأن أنزل فيها سورة كاملة في القرآن الكريم، كما أنها هي الوحيدة بين نساء العالم أجمع التي ذكرت بالاسم في القرآن الكريم، وقد تكرر ذكرها في القرآن الكريم في أحد عشر موضعاً. قال سبحانه وتعالى فيها في كتابه العزيز: (وَإِذْ قَالَتِ الْمَلاَئِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفاَكِ عَلَى نِسَاءِ العَالَمِينَ)، وقال سبحانه وتعالى في تقواها وطهارتها: (وَمَرْيَمَ ابْنَةَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِنْ رُوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ مِنَ القَانِتِينَ).
وتأكيداً لقول الله تعالى أن مريم البتول تعتبر من أقدس وأفضل نساء البشر؛ فقد وضعها النبي «صلى الله عليه وسلم» في المرتبة الأولى في الترتيب في أحاديثه عن فضليات النساء.
فقد فضَّل الرسول الكريم مريم بنت عمران على ابنته فاطمة، ففي «مسند» ابن حنبل قال رسول الله: «فاطمة سيدة نساء أهل الجنة إلاَّ ما كان من مريم بنت عمران».
كما أخرج البخاري ومسلم في «صحيحيهما» قول الرسول صلى الله عليه وسلم: «من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمداً عبده ورسوله، وأن عيسى عبد الله ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه، والجنة حق والنار حق، أدخله الله الجنة على ما كان من العمل».
ولا يختلف اثنان في أن المسلمين من خلال هذه المبادئ يحترمون طهارة مريم البتول، عليها السلام، فهي مثل في القرآن الكريم للذين آمنوا، إجلالاً لمنزلتها عند الله، ومثل في أحاديث رسول الله؛ وبالتالي فهي مثل للطهارة عند المسلمين وأهل الكتاب (المسيحيين) جميعاً.
* باحث في الشؤون الإسلامية


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.