التشكيل المتوقع لمباراة الهلال والنصر في ديربي الرياض    فلكية جدة : التربيع الأول لشهر شوال يزين السماء الليلة    دوري روشن المحطة الجديدة؟ دي بروين يرحل عن مانشستر سيتي    إمام المسجد الحرام: الثبات على الطاعة بعد رمضان من علامات قبول العمل    إمام المسجد النبوي: الأعمال الصالحة لا تنقطع بانقضاء المواسم    بلدية رأس تنورة تختتم فعاليات عيد الفطر المبارك بحضور أكثر من 18 ألف زائر    المملكة تدين وتستنكر بأشد العبارات للتصعيد الإسرائيلي في الأراضي الفلسطينية المحتلة    طيف التوحد... لغز العصر الحديث وهمّ الإنسانية    نائب أمير مكة يدشّن معرض "في محبة خالد الفيصل" في جدة    رابطةُ العالم الإسلامي تُدين الغارات الإسرائيلية على الأراضي السورية    أمطار رعدية على معظم مناطق المملكة    جمعية «شريان» بجازان تعايد مرضى مستشفى الأمير بن ناصر    العماد والغاية    حظوظ «الأخضر» في التأهل تزداد    ماجد بن سعود الشعيفاني عريساً    نيوكاسل.. التجربة المفرحة    قوميز في مؤتمر صحفي: جاهزون لمواجهة الفيحاء وهدفنا تحقيق الفوز    إقبال كبير على الجناح السعودي في معرض بولونيا الدولي للكتاب    نهضة وازدهار    رؤية متكاملة لتنظيم سوق العقار    شكراً ملائكة الإنسانية    النوم أقل من سبع ساعات يوميًا يرفع من معدل الإصابة بالسمنة    بريد القراء    ولي العهد والرئيس الإيراني يبحثان في اتصال هاتفي تطورات الأحداث في المنطقة    حرب «المسيّرات» تكلفة رخيصة للمهاجمين وخسارة كبيرة للمدافعين    جزر فرسان.. طبيعة وفعاليات بحرية    المَلّة والعريكة.. تزينان موائد عيد الطائف    وسط إقبال كبير.. «الترفيه» تصنع المسرح    تشيلسي يفوز على توتنهام ويعود للمركز الرابع    فرع هيئة الصحفيين بحفر الباطن يقيم حفل معايدة للإعلاميين والإعلاميات بالفرع    مدرب الأهلي "يايسله" قبل مواجهة الاتحاد: لانخاف من أي منافس ولن أتحدث عن تفاصيل المباراة    «ستاندرد اند بورز» يخسر 2.4 تريليون دولار من قيمته السوقية    نائب أمير الرياض يعزي زبن بن عمير في وفاة والده    نجوم الفن العربي يتألقون في ليلة دايم السيف اليوم بجدة    السعودية تدين وتستنكر الغارات الإسرائيلية التي استهدفت 5 مناطق مختلفة في سوريا    الملك وولي العهد يعزيان عضو المجلس الأعلى حاكم أم القيوين في وفاة والدته    مركز 911 يستقبل أكثر من 2.8 مليون مكالمة في مارس الماضي    نفاذ نظامي السجل التجاري والأسماء التجارية ابتداءً من اليوم    المملكة تستضيف "معرض التحول الصناعي 2025" في ديسمبر المقبل    المملكة تدين اقتحام وزير الأمن القومي الإسرائيلي للمسجد الأقصى    العثور على رجل حي تحت الأنقاض بعد 5 أيام من زلزال ميانمار    ودعنا رمضان.. وعيدكم مبارك    أكثر من 122 مليون قاصدٍ للحرمين الشريفين في شهر رمضان    الجيش اللبناني يغلق معبَرين غير شرعيَّين مع سوريا    المملكة تحقِّق أرقاماً تاريخية جديدة في قطاع السياحة    الدول الثماني الأعضاء في مجموعة أوبك بلس يؤكدون التزامهم المشترك بدعم استقرار السوق البترولية    الأونكتاد: سوق الذكاء الاصطناعي يقترب من 5 تريليونات دولار    بلدية محافظة الأسياح تحتفي بعيد الفطر وتنشر البهجة بين الأهالي    بلدية محافظة الشماسية تحتفل بعيد الفطر المبارك    الدفاع المدني: استمرار هطول الأمطار الرعدية على معظم مناطق المملكة حتى الاثنين المقبل    أكثر من 30 فعالية في (٨) مواقع تنثر الفرح على سكان تبوك وزوارها    وزارة الصحة الأمريكية تبدأ عمليات تسريح موظفيها وسط مخاوف بشأن الصحة العامة    ترحيب سعودي باتفاق طاجيكستان وقرغيزستان وأوزبكستان    طيفُ التوحدِ همٌ أُمَمِي    محافظ الطوال يؤدي صلاة عيد الفطر المبارك في جامع الوزارة ويستقبل المهنئين    باحثون روس يطورون طريقة لتشخيص التليف الكيسي من هواء الزفير    جمعية " كبار " الخيرية تعايد مرضى أنفاس الراحة    الأمير سعود بن نهار يستقبل المهنئين بعيد الفطر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



عن إشكالية السياسة وتوقع ما سيأتي
نشر في الحياة يوم 26 - 12 - 2017

يثير كتاب عمار علي حسن «الخيال السياسي» (سلسلة «علم المعرفة» الكويتية - تشرين الاول/ أكتوبر 2017) مسألة من أعقد المسائل وأكثرها إشكالية في التاريخ السياسي والنبوءة السياسية، حين قال بالارتباط القوي بين التاريخ والسياسة، وبأن من الضروري استلهام أحداث الماضي في فهم الحاضر السياسي والتنبؤ بالمستقبل، إذ إن التاريخ بنظره لم يكن في يوم من الأيام شكلاً من أشكال الأدب التخيلي، ولو أن هناك مجتمعات لا تفرق بين التاريخ والخيال.
ذلك أن العلاقة بين التاريخ والخيال إنما هي علاقة تبادلية، وأن هناك صلة ما بين الرواية والتاريخ تندرج في إطار العلاقة بين المادية التاريخيّة وتجلياتها في سياق التمثيل السردي للحياة السياسية. ولا شك في أن الحكاية التاريخيّة تنفصل عن الأدب التخيلي، لأنها تحتاج إلى نوع مختلف من الصدقية تجافي بمنطقها «الأسطرة الكاذبة» التي عول عليها السياسيون في مكان ما وزمان ما، بغرض السرقات السياسية الشبيهة إلى حدّ ما بالسرقات الأدبيّة والشعرية.
ويعتبر ما كتبه المفكر الفرنسي روجيه غارودي في «الأساطير المؤسسة للسياسة الإسرائيلية»، من أهم ما كتب في هذا المجال، حيث طرح إشكالية السياسة والنبوءة السياسية، في إطار ما كان يخطط له الإسرائيليون الصهاينة منذ مؤتمر بال في سويسرا لتبرير احتلال فلسطين، فعرض بحثاً تاريخياً وشهادات متناقضة لأشخاص كانوا يعملون في المعتقلات الألمانية اثناء محاكمة النازيين، وقسم هذه الأساطير، إلى أساطير دينية تتحدث عن أسطورة الأرض الموعودة وعن شعب الله المختار، وعن أسطورة يهودا والتصفية العرقية. ثم تحدث في المقابل عن الأساطير السياسية مثل معاداة السامية وعدالة محاكمة نورنبرغ، وأسطورة «أرض بلا شعب لشعب بلا أرض»، وعن جماعات الضغط اليهودية في الغرب التي كانت تنادي بمثل هذه الأكاذيب وتمارسها كحقيقة زائفة لتبرير معجزة إسرائيل الخرافية.
وإشكالية السياسة برأينا، لا يجب أن تكون تحت أي ظرف من الظروف نوعاً من التنبؤ أو التنجيم السياسي، بحيث تبدو لعبة موظفة بدهاء، سخرت زوراً وبهتاناً في خدمة توجهات غير نزيهة، ترمي إلى التأثير الواسع في الرأي العام، حتّى يندفع في الطريق المضلل الذي يريده هؤلاء المتنبئون الكذبة، لغرض التشويش أو الترويج لكثير من التحليلات السياسية المؤدلجة، والتي تقف وراءها منافع ومصالح فئات وطبقات وسلطات، أكثر من كونها عملية مهنية تتوسل العلم والأخلاق ولو في حدود دنيا من الرصانة والتدقيق. وفي هذا المجال، يقول رينيه جيرار في كتابه «كبش الفداء»، إن ظاهرة السياسة والنبوءة السياسية، إنما هي عبارة عن لافتة تحمل الكثير من الدلالات الصحيحة والمضللة في آن، فهو يقول إنه في سياق الروايات غير القريبة من الحقيقة، تتحول الروايات الأخرى القريبة من الحقيقة إلى أمر محتمل، والعكس يصح أيضاً. إذ لا يمكن النزوع إلى التخيل الذي يمارس لمجرد إشباع تلك الرغبة والتلذذ بها. ويضيف قائلاً: «نحن نعترف طبعاً بالأمور الخيالية، ولكنها هنا ليست أي خيال، بل هي خيال خاص لبشر يريدون إشباع رغبة في العنف».
فالخيال السياسي، إذا تحول تنبؤاً، إنما يضع صاحبه في موقف دقيق وحرج جداً، إذ على من يشتغل سياسة، أن يعزله عما يشوبه، وينير فيه الجوانب الملتبسة وما فيها من غموض الحقائق، تماماً مثلما يبين حاجة الحاكم والمحكوم إليه، ويشرح كيف يمكن السياسة أن تكون أفقاً للنبوءة السياسية والتنبؤ السياسي، من حيث التمييز بين الإيهام والإبهام والإلهام.
يتشابه الخيال مع النبوءة -يقول عمار علي حسن- في جوانب عديدة وفي مختلف أنماطها، وبمعنى أدق لا تأتي القدرة على التنبؤ إلاّ كصاحب خيال علمي خصب. غير أن التمييز يقع برأينا بين السياسة المبنية على أسس واقعية وغيرها المتصلة بما يسمى النبوءات السياسية.
والنبوءات السياسية، بإشكالياتها المتعددة، إنما تجعلها من نوع النبوءات المحققة لذاتها، وهي التي تحدث بالفعل في الواقع المعيش. والنبوءات الهازمة ذاتها، مثل توقع اندلاع حرب أهلية، فتنتفض أجهزة الدولة لتفادي هذا المنزلق الخطر. والنبوءات في حدّ ذاتها، وهي تلفت انتباه الناس إلى موضوعات معينة وتقدح الذهن في التفكير بها. وأخطر ما في النبوءة السياسة، أن تقوم على الخوارق أو على الإلهام الديني، أو على أعمال السحر والتنجيم، إذ تخرج وتنبت في هذه الحالة عن التفكير العلمي ذي المنهج المحدد الصارم، فالتنبؤ السياسي، هو برأينا علم المستقبل والدراسات المستقبلية التي تفتح آفاقاً ل «عمل الفكر والخيال في دراسة مستقبلات ممكنة» Possible future، وهو ما يؤدي إلى توسيع نطاق الخيارات البشرية، ما يعزز القدرة على استشراف المستقبل، إذ النبوءة السياسية هي بكل تأكيد علم المستقبل أو المستقبلية Futurology، لا علم التضليل والتلصص السياسي.
* أستاذ في الجامعة اللبنانية


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.