وكيل وزارة الإعلام اليمني: سياسة أبوظبي ورطت الزبيدي    وفد سعودي يلتقي بالبرهان لمناقشة الأزمة السودانية    استقرار الأسهم الأوروبية    أمير الرياض يطلع على مشروع ردم وتحصين الآبار المهجورة ومنظومة المياه بالمنطقة    NHC شريك إستراتيجي لأعمال منتدى مستقبل العقار الخامس 2026    سوق الأسهم السعودية يغلق مرتفعًا عند مستوى 10455 نقطة    وزير الخارجية يصل إلى واشنطن في زيارة رسمية للولايات المتحدة    تركي الفيصل يترأس اجتماع لجنة اختيار جائزة الملك فيصل لخدمة الإسلام لعام 2026    عشرات المستوطنين يقتحمون المسجد الأقصى    منظمة التعاون الإسلامي تعقد اجتماعًا وزاريًا طارئًا بشأن الوضع في الصومال    مجلس القيادة الرئاسي اليمني يسقط عضوية الزبيدي لارتكابه الخيانة العظمى وإحالته للنائب العام    عُمان تنشئ مركزًا ماليًا عالميًا على غرار مراكز خليجية    فنزويلا تعلن الحداد الوطني    هيئة الأمر بالمعروف بجازان تطلق معرض "ولاء" لتعزيز الأمن الفكري بالتعاون مع بلدية صامطة    الهلال الأحمر يتلقى 148,544 بلاغًا إسعافيًا بالمنطقة الشرقية    هيئة الأدب والنشر والترجمة تستعد لإطلاق مهرجان الكتاب والقراء بالطائف    السديس يلتقي مستفيدي خدمة "إجابة السائلين"    الثقافة الرقمية موضوعا لجائزة عبدالله بن إدريس الثقافية هذا العام    يوفنتوس يدخل على خط الهلال    ابن سعيدان يخطف صدارة فئة «التشالنجر»    الزلفي يواجه جدة.. وقمة مثيرة تجمع الرائد والعلا.. والجندل أمام الطائي    في تجربة شريفة الشيخ.. الخطُ العربي فنٌ حي    مقهى عكاظ يناقش "النص المسرحي باعتباره أدبًا" بالطائف    الشورى يطالب الجامعة الإلكترونية بتحسين بيئة التعلم    الهلال الأحمر بالجوف يباشر 5324 حالة إسعافية    دي غوري: لا أحد منا كان يعتقد الجمع بين عالمين كما فعل ابن سعود    مسجد قباء يستقبل أكثر من 26 مليون زائر خلال عام 2025 ضمن منظومة خدمات متكاملة    صحي القنفذة يحصد اعتماد «منشآت صديقة للطفل»    «درون» لمراقبة المشاريع والمخالفات    تجديد مدة برنامج تنمية قطاع تقنية المعلومات حتى 2030.. مجلس الوزراء: الموافقة على مشروع قواعد وإجراءات عمل «برنامج المعادن»    انطلاق معرض الصناعات بمكة    إحساس مواطن    58.2 مليار ريال صادرات الخدمات    في مستهل مشواره بكأس آسيا تحت 23 عاماً.. الأخضر يتغلب على قرغيزستان بصعوبة    في انطلاقة كأس السوبر الإسباني بجدة.. برشلونة يسعى لتخطي عقبة أتلتيك بلباو    فصل موظف كشف آلاف «الأخطاء الإملائية»    من سيرة منْ يقرأ في الحمام    ضد النسخ!    استعرضا تطورات الأوضاع في المنطقة.. ولي العهد والرئيس السوري يبحثان فرص تطوير التعاون    الأمم المتحدة تدعو طهران لاحترام حق التظاهر.. إيران للمحتجين: سنرد بحزم    مفاوضات بين تل أبيب ودمشق.. اتهام «قسد» بقصف حي الميدان في حلب    أمير جازان يتفقد مشروعات أمانة المنطقة ويطّلع على سير الأعمال في عدد من المرافق البلدية    الفنان أحمد مكي يقاضي مديرة أعماله    الذكاء الاصطناعي يقدم نصائح صحية مضللة    بريطانيا تمنع إعلانات الأطعمة غير الصحية نهاراً    مختص: فقدان كلجم كل أسبوعين معدل صحي للريجيم    المنتخب الجزائري إلى ربع نهائي كأس أمم أفريقيا    %99 بلاغات الأدوية غير الخطيرة    نائب أمير تبوك يطلع على التقرير السنوي لفرع وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية بالمنطقة    باستخدام طائرة درون.. حرس الحدود بتبوك يحبط تهريب 41 ألف قرص من الإمفيتامين المخدر    الموافقة على مشروع قواعد وإجراءات عمل البرنامج الوطني للمعادن    معهد الدراسات الفنية للقوات الجوية صناعة الرجال وترسيخ القيم    جازان أرض الحضارة وحصن الوطن الجنوبي    الانتماء الوطني والمواطنة    نائب أمير القصيم :القيادة الرشيدة تولي التعليم اهتماما بالغاً    دشن التصفيات الأولية للمسابقة.. نائب أمير مكة: جائزة الملك سلمان نهج راسخ لدعم تحفيظ القرآن    بالتعاون مع هيئة محمية الإمام تركي..«الفطرية»: إطلاق 124 كائناً مهدداً بالانقراض    القيادة تعزي ملك الأردن في وفاة رئيس الوزراء الأسبق    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



المطلقة... وأبناؤها
نشر في الحياة يوم 19 - 01 - 2011

نسمع دائماً عن مشكلات المرأة بعد الطلاق، والقصص المحزنة والمؤسفة عن معاناة المرأة التي تصل للصحف، وكيف تكون أحكام قضايا الحضانة قاسية عليها وعلى أبنائها، وقد لا تمكنها من الاحتفاظ بهم ورعايتهم، ولكن هناك نساءً لا نقرأ عنهن لكننا نراهن في حياتنا اليومية كفرد من أفراد الأسرة، أو كإحدى القريبات، أو الصديقات، أو المعارف. نساء يتخلين عن أدوارهن كأمهات بمجرد انتهاء علاقة الزواج. فئة من النساء لا تعتقد بواجبها في رعاية أبنائها، لأن كل ما تعرفه، أو تريد أن تعرفه، أن الأب هو المسؤول الوحيد عن الأبناء والمتكفل بهم، فدائماً ما نسمع عبارة «أولاده وهو المسؤول عنهم»!
كثيراً ما تعبر فئة من المتزوجات عن إيمانهن الكامل بأن مسؤولية الأبناء المادية وحتى المعنوية تكون من نصيب الأب بالكامل بعد الطلاق، ويدافعن بقوة عن هذا المبدأ الذي يعفيهن من أي مسؤولية بعد الطلاق، لهذا نجد سيدات يتنازلن عن حقهن في العيش مع أبنائهن بعد الطلاق مباشرة من دون حاجة ملحة لذلك، والكثيرات أيضاً يتركن الأبناء لوالدهم عندما يظهر زواج ثانٍ، وقد يدخلن زواجاً آخر وينجبن أطفالاً آخرين، وتتكرر التجربة عند الطلاق ويصبح الأبناء من ضمن مسؤوليات الزوج الثاني. وكأن هذه المرأة كانت مجرد وعاء أثناء الحمل، ومربية بعد الولادة، استمرار دورها مشروط باستمرار علاقة الزواج، وعندما تنتهي هذه العلاقة يتحول هذا الدور بكامله للأب، وتتنحى الأم متطوعة من دون أن يطلب منها ذلك، فتحتفظ بعلاقتها البيولوجية بالطفل وتبتعد تماماً عن ممارسة الدور اليومي والأساسي للأم بكل التزاماته.
لكن ما الذي يجعل المرأة تتخلى بإرادتها عن مسؤوليتها في رعاية أبنائها؟ هل هو فعلاً تسليم كامل بما تعرفه عما يحدده الشرع بأن الأولاد من حق الأب بعد الحضانة التي تنتهي عند سبع سنوات، وأنها لا تعرف أن هناك آراءً فقهية أخرى تُلزم الأم برعاية أبنائها حتى البلوغ، بل وحتى تتزوج الفتاة؟ هل السبب الاعتقاد السائد بأن المرأة لا بد أن تكون مسؤولة من رجل، ولا يمكنها أن تتحمل مسؤولية نفسها، وبالتالي لا يمكنها أن تتحمل مسؤولية تربية أبنائها؟ هل لأنها لا تعي أهمية دورها في حياة الطفل؟ أو لا تعرف حجم الضرر النفسي الذي يقع على الطفل بعد الطلاق، والضرر الأكبر الذي يلحق به عندما تبتعد عنه والدته؟ هل يرجع هذا التنازل لجهلها بواجباتها، أم لأنانية نشأت عليها ورغبة في العيش من دون تحمل أعباء أو مسؤوليات؟
كل التساؤلات السابقة قد تكون أسباباً تسهم في تخلي المرأة عن دورها كأم. لكن أيضاً لا يمكن أن ننكر أن المرأة المطلقة ووضعها الهش في المجتمع عامل إضافي يؤثر عليها وعلى قراراتها بشكل مباشر أو غير مباشر. فالمرأة تعيش في مجتمع يُصعب الحياة على المطلقة، بل يسحب منها كل الأساسيات والتسهيلات والكماليات مع انتهاء الزواج. فلا تستطيع أن تكمل حياتها بمفردها، وربما لا تستطيع أن توفر لنفسها وظيفة بدخل يحقق لها الاستقرار المادي وبالتالي الاستقلال، وقد لا تتقبلها أسرتها بأطفالها، وهذا أمر تعاني منه الكثيرات ويعود لمبدأ «أولاده وهو المسؤول عنهم»، وقد تمارس عليها ضغوطات عائلية كثيرة تحد من حريتها لأنها تحمل لقب مطلقة، فكل خطواتها وتصرفاتها وقراراتها محسوبة عليها. هنا تشعر المرأة بحاجة ملحة إلى العودة لمؤسسة الزواج التي توفر لها الحد الأدنى من الاستقرار المادي والعائلي والاجتماعي. وفي معظم الأحيان كي تدخل المطلقة إلى الحياة الزوجية من جديد لابد أن تكون خفيفة غير مكبلة بأطفال، فتوجد لنفسها ما توجد من مبررات للتخلص من هذه المسؤولية التي قد تقف عقبة في طريق عودتها للحياة الطبيعية، فتتنازل بإرادتها عن دورها كأم.
يبقى السؤال هنا: هل تعتبر الخيارات المتاحة للمطلقة عادلة، أم أنها لا تجد أمامها إلا اختيارات غير منصفة تجعلها تفرض واقعاً أكثر ظلماً على فلذات أكبادها؟ وهل تعفيها أي ضغوطات اجتماعية أو حاجة اقتصادية من القيام بدورها كأم أو تعطيها حق التنازل عنه؟ هل هي امرأة ظالمة أم مظلومة، أو الاثنين معاً؟
[email protected]


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.