صدح بالآذان 40 عاماً .. الموت يغيب المؤذن محمد سراج ليلة العيد    استقبل ونائبه المهنئين بعيد الفطر.. المفتي: حريصون على نشر العلم الشرعي بالأحكام العامة والخاصة    سماحة المفتي العام و"نائبه" يستقبلان المهنئين بعيد الفطر    المملكة ترأس الاجتماع الثالث بالدرعية.. لجنة صندوق النقد تناقش تعزيز استقرار الاقتصاد العالمي    بهدف تزويد رؤساء ومديري إدارات تقنية المعلومات بالخبرات.. أكاديمية طويق تطلق برنامج «قادة تقنيات المستقبل»    تمهيداً لبدء رحلاته حول العالم.. طيران الرياض يتسلم الرخصة التشغيلية    انفراجة لأزمة السودانيين العالقين بمعبر أرقين.. الدعم السريع ينفذ مجزرة تجاه مدنيين في «إيد الحد»    تونس تنجز عملية إخلاء مخيمات المهاجرين    بعد تغلبه على تايلاند في كأس آسيا.. أخضر- 17 عاماً يتأهل إلى كأس العالم 2025 في قطر    في ختام الجولة 26 من دوري" روشن".. الشباب يتغلب على الوحدة.. والخليج يعمق جراح الرائد    غداً.. جدة تحتضن قرعة بطولة كأس آسيا للسلة    الزهراني يحتفل بزواج «أسامة»    منسوبو مركز التنمية الاجتماعية في جازان يقيمون حفل معايدة بمناسبة عيد الفطر    زياد البسام يحتفي بلقاء العيد    العثور على تائهين في صحراء حلبان    المرور: الحجز والتنفيذ بعد انتهاء مهلة التخفيض    «المنافذ الجمركية» تسجل 1071 حالة ضبط    طريق عفيف - ضرية.. الخطر قادم    إطلاق "أسبوع فنّ الرياض" لتعزيز التبادل الثقافي    ليالي في محبة خالد الفيصل.. معرض يجسد سيرة قائد وشاعر وإداري مبدع    حفل معايدة لأهالي «القرص» بأملج    العلاقة بين وسائل التواصل والتربية السليمة    تأخر إجراء جراحة يفقد بريطانية ساقها    منصة TikTok فرعية للفنانين    هل يقرأ الذكاء الاصطناعي رسائل WhatsApp    الوجه المظلم لتغطية YouTube انخفاض المستخدمين والمبيعات في صناعة الألعاب    من الرؤية إلى الريادة.. رحلة سعودية نحو سوق عمل تنافسي    مساعد رقمي للعمل في المصانع    واشنطن.. الانقلاب على العولمة الأميركية    من اختطف الهلال؟!    الهلال يجدد الثقة بجيسوس    الجيل يقترب من دور «يلو»    أطفال الحارة الشعبية حكايا وأناشيد    شوف الزهر بعد عَنَا كل هوجاس    القصّة أثر تثقف 1000 طفل    "أخضر السيدات" للشابات يتعادل وديّاً مع البحرين    "البصيلي": يستقبل المهنئين بعيد الفطر المبارك    ذكاء تحت التهديد.. مستقبل العقل البشري في عصر الذكاء الاصطناعي    ساعة على الهاتف تزيد من الأرق    دور غير متوقع للخلايا الميتة    أطعمة للحفاظ على صحة المفاصل    «أبوظبي» يطلق مؤشراً لقياس «قوّة ارتباط المجتمع باللغة العربية»    سعود بن نهار يستقبل مهنئي العيد    إيران: عُمان وسيط المحادثات مع الولايات المتحدة    أميركا تلغي تأشيرات مواطني جنوب السودان    اليمن: مقتل وإصابة ستة أشخاص في قصف أميركي    نائب أمير الشرقية تلقى تهاني منتسبي الإمارة    أمير حائل: المرحلة المقبلة تتطلب تحقيق التحول المؤسسي والخدمي    الهيئة الملكية لمدينة الرياض تحذر من الادعاءات المضللة بشأن المساعدة في التقديم على الأراضي    حصاد العمر المثمر كتب المصحف بخط يده    التعليم تشارك في معرض جنيف للاختراعات    الخليج يغرق الرائد    جامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل تقيم حفل المعايدة السنوي بمناسبة عيد الفطر المبارك    مستشفى الرس يُجري أول استئصال لوزتين بتقنية "الكوبليشن"    رجال الأمن.. شكراً لكم من القلب    مطلقات مكة الأكثر طلبا لنفقة الاستقطاع الشهري    بلدية محافظة الشماسية تحتفل بعيد الفطر المبارك    محافظ الطوال يؤدي صلاة عيد الفطر المبارك في جامع الوزارة ويستقبل المهنئين    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



طلقني ... ولنسترح!
نشر في الحياة يوم 27 - 05 - 2009

كيف تقدر امرأة أن تُوفّ ق بين كرهها لزوجها والمحافظة على مؤسسة الزواج؟! هل هي «المصلحة»؟! تُسميها صديقتي: «مصلحة عامة». تقول إن هذه المؤسسة إذا افترق الشريكان فيها، فتبعات فض هذه الشراكة تطاول أطرافاً أخرى كثيرة (الأمين، الأبوين، الإخوة، الأخوات وقبلهما الأبناء).
«الطلاق» ممحاةٌ تمحو «الضغائن». تتراكم الضغائن، ضغينة فوق ضغينة، في بعض المؤسسات الزوجية. تجرها الزوجة وراءها مع مرور السنوات. يجرها الزوج وراءه مبرراً خيانته أحياناً. هذه الضغائن قد تبرر للزوجة الخيانة أيضاً، فلا فضل لأحد على أحد. تراكم «الضغائن» لا ينتهي، بل قد يتحول الشريكان أحياناً إلى «مفتعلي ضغائن»، لا يرون سوى العيوب. أحياناً يفعل الزوج «خير»، وتراه الزوجة «شر»، بل وتبحث عن أسباب تُقنعها بذلك.
أحياناً يتحول الزوج إلى سلطةٌ لا ترى إلا من يُعارضها. لبعض الأزواج أو الزوجات قدرة في أنه لا يرى نفسه إلا كاملاً، والآخر مخطئ لسبب يدركه «الكامل». كم مرة تسمعون من شريك «الزوجية»: «تدري ايش مشكلتك»؟! لنشوء بعض الأعراف أسرارٌ يتعذر فهمها، وإن كانت مفهومة. لماذا الطلاق، مثلاً، «خراب بيوت»؟ سواءُ وقع بسبب، أو من دون سبب. ربما يكون الجواب: «المصلحة العامة». فالمتضررون من فض الشراكة، غير أن الشريكين، لا يلبثون إلا أن يرددوا عبارات متعارف عليها، متناسين ومتجاهلين، أحياناً عن قصد، أن استمرار الزواج قد يكون في حالات كثيرة «خراب بيوت».
إلى أي مدى تتفهم الأطراف الأخرى، الطلاق، وتتقبله، بل وتسعى إليه، وإلى دعم طالبه، سواء كان امرأة أو رجل؟! ألا تتفق معي، إن انتفاء إمكان الطلاق بين شريكين، في حال وجود الكره، قد يدفع بأحدهما إلى التبجح في إذلال الآخر؟! – حسناً... أحياناً، حتى لا أتهم بالتعميم، أو التضخيم. أما أسباب انتفاء إمكان الطلاق، في مجتمعنا، فكثيرة: ربما لأن بينهما قرابة، أو لأن المرأة لن تجد من يُعيلها، أو تخشى من كلام أفراد «مجتمع مصغر» تندر فيه حالات الطلاق... وربما كان السبب الأوسع انتشاراً أو المبرر هو «الخوف على الأولاد». كم مرة تسمع: «والله لو مو الأولاد، كان ما تحملتك دقيقة»؟!
«الطلاق، ضياع للأولاد»، أو «اصبر(ي)، عشان أولادك» عبارات تتعفنُ، وتذوب، في غرفة اسمها «المنطق». ومصدر تلك العبارات، صوت يبحث عن تحقيق «المصلحة العامة» الوهمية.
إن أصحاب نظرية «الطلاق، ضياع للأولاد»، يعتمدون لبناء تلك النظرية على ما يسمى في الفقه: «القياس». يقيسون على حالات لا تتجاوز أنوفهم. ينظرون حولهم وينبشون في تراكماتهم الحياتية، ويجدون أن الأبناء يتعرضون للظلم في معظم حالات الطلاق في مجتمعهم. وهم يتجاهلون بقياسهم إن استخدام ابن جارهم لجوال الكاميرا في تصوير ابنتهم، لا يعني ضرورة فرض حظر على دخول جوالات الكاميرا إلى البلاد. كما يتجاهل أصحاب نظرية «الطلاق، ضياع للأولاد»، بقياسهم إن رواج العلاقات العاطفية في مجتمعنا عبر الإنترنت، لا تعني أبداً أن كل من أدخل النت إلى بيته، بناته يعيشون علاقات عاطفية. إن تهمة جريمة «تضييع الأولاد»، لُصقت زوراً وبهتاناً بالطلاق، لكن المتهم الحقيقي هو «غياب الوعي» عند المطلقين، الذين لا يدركون مسؤوليتهم تجاه الأطفال، والتي تطلب جهداً، تماماً كما تتطلب تربية الأولاد جهداً للمتزوجين. إننا «حقودون»، يتحول الشريك، بعد الطلاق، إلى عدو – في الغالب. هذه العداوة، تنتقل من دون انتباه ربما أو عن قصد أحياناً إلى الأطفال. ماذا تنتظر من طفلة عمرها أربع سنوات تسمع أمها تشتم والدها ليل نهار، وتلعن «اليوم اللي تزوجته فيه». الزواج، في بعض الأعراف أو معظمها، «بحث عن استقرار وأمان». زواج من دون «استقرار وأمان» قد يكون كحياة من دون خبز وماء. وكيف يمكن للاستقرار والأمان أن يتحققا من دون احترام مثلاً؟! وعصير الكلام: إذا كان هناك من سيعيشني في رواية مسلسلة، خانقة، ومذلة. كلَّ ليلة، يترك لي، عند وسادتي، قبل أن ينام، طبقاً من العلقم والمرارة، ويفرش تحت ظهري أشواك لا ترى بالعين المجردة تتعطش للألم، فسأقول له: طلقني ولنسترح! وسأسأل نفسي: كيف انطلت علي حيلة «المصلحة العامة»؟!
[email protected]


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.