الإسعافات الأولية حاضرة في مساكن نجران وغائبة بجازان    الاستهلاك الاستعراضي    من يدير لعبة النفوذ في باب المندب    مستقبل الهواتف الذكية    حين يكون الاستقرار موقفا لا شعارا    برشلونة يتوّج بكأس السوبر الإسباني في جدة    النصر مشروع كبير ونتائج لا تُقنع    نهاية الاختبارات بداية جديدة    كن مميزا    هدوء التعب.. وحضور الذاكرة    لا تذل نفسك    أول شروق للشمس في مورمانسك    الكوكايين الوردي يثير القلق    برشلونة يتوج بالسوبر الإسباني بفوز مثير على ريال مدريد    مرسيدس تطلق GLC نباتية    الدرب قلب مهرجان الكتاب والقراء بالطائف    ترشيح "عبدالله طيري" عضوًا في لجنة "تراحم" جازان    روبوت ذكي يغسل الأحذية ويعقمها    هاني شاكر يتحسن بعد الجراحة    الجبيل فرصة العلا للعودة    شراكة سعودية يابانية في مجال الاستخدام السلمي للفضاء    بطولة العُلا لبولو الصحراء 2026 تكشف جدول المنافسات وتستقطب نخبة النجوم العالميين    تألق الأبطال في مهرجان الأمير سلطان بن عبد العزيز العالمي للجواد العربي    هيئة النقل: نشاط توصيل الطلبات يواصل نموه    سوريا: إجلاء المقاتلين الأكراد من حلب بعد أيام من الاشتباكات العنيفة    «رحلة القلم»… أمسية أدبية تستكشف كيف تصنع الكاتبة عالمها الخاص    أمير القصيم يسلّم وثائق تملّك الوحدات السكنية للمستفيدين من تبرّع ولي العهد    مسار حقيقي للقضية الجنوبية اليمنية برعاية وضمانات سعودية    إطلاق مسار جديد لحافلات مكة يربط المسجد الحرام بحي حراء الثقافي    الجبير يستقبل المديرة الإقليمية لمنظمة الصحة العالمية لشرق المتوسط    «سلمان للإغاثة» يوزع مساعدات إيوائية على الأسر النازحة في محافظة حلب    "الشؤون الإسلامية" تُطلق النسخة الثالثة من مسابقة القرآن الكريم في سريلانكا    150 عملية منظار للعمود الفقري ب"طبية مكة"    أمير الشرقية يستقبل رئيس مجلس إدارة جمعية "رعاية" لتيسير الزواج ورعاية الأسرة بالأحساء    أمير تبوك يواسي فالح الحقباني في وفاة والدته    رقم قياسي لمحمد صلاح في كأس أمم إفريقيا    حفل ل"هارموني عربي" بمهرجان الكُتّاب والقُرّاء    شعار موسم جدة يلمع بالذهب ويدخل موسوعة غينيس للأرقام القياسية    كييف تعلن إسقاط 125 طائرة مسيرة روسية خلال الليل    خطيب المسجد الحرام: سورة «ق» تبصرة وذكرى لأولي الألباب    «البلديات والإسكان».. استعدادات متواصلة للأمطار    «كلاسيكو» الأرض.. ثأر ملكي أم استمرار التفوق الكتالوني؟    286 ألف جولة رقابية على مساجد المدينة    وزير الشؤون الإسلامية يستقبل السفير السعودي لدى البوسنة    أمير الشرقية يختتم زيارته للأحساء    «مجيد» في مسقط.. مشاعر وأغانٍ تختصران التاريخ    فيصل بن نواف يرعى حفل ختام أعمال «استراتيجي تطوير الجوف»    واشنطن تدعم الشعب وتنفي التأجيج.. احتجاجات مستمرة في طهران    بحضور أمراء ومسؤولين .. الجميعة يحتفل بزواج سطام وسعود    "الداخلية" تنعى الفريق أول سعيد القحطاني    تدار بإشراف كوادر وطنية متخصصة.. 50 برنامجاً لإكثار الكائنات المهددة ب«ثادق»    بدء أعمال التسجيل العيني للعقار ب 3 أحياء في جدة    رفض دولي واسع للأجندة الانفصالية.. ومحمود: لا لتقسيم الصومال وتدخل إسرائيل عدائي    «العصب السابع» يداهم لقاء سويدان    الإطاحة ب «بالتوأم المخادع» في مصر    نحن شعب طويق نحن فكرة قبل أن نكون عددًا    الفريق سعيد القحطاني سيرة عطاء ومسيرة وطن    سعاد عسيري تُجسّد حب جازان لقيادتها في قصيدة وطنية    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



د عبد الهادي مصباح العالم المصري يجيب عن السؤال القنبلة؟
نشر في البلاد يوم 01 - 01 - 2008

هل هناك سلوك لا ارادى داخل جسم الانسان يسبب الإدمان؟
هل يدمن الانسان ويدعى انه مسير وليس مخير؟
هل يثبت العلم ان الانسان المدمن بريء ومظلوم؟
حوار : اشرف عزت – القاهرة
د عبد الهادي مصباح عالم مصري له صولات وجولات فى عالم الأبحاث العلمية . له مقدرة في معالجاته الفكرية ، عندما يتطرق الي موضوع يغطيه من الجوانب العلمية والدينية والاجتماعية
فى حوار للوكاد معه عن كتاب الإدمان تعرفنا منه الكثير عن اسرار آفة الإدمان . وهنا الحوار :
جينات في الجسم تسبب الإدمان
س : هل يمكن ان يؤدى التقدم العلمي المذهل الى اكتشاف جينات مسئولة بشكل مباشر عن سلوك الانسان المدمن؟
ج : بالطبع الانسان مخير ومسير أحيانا ولقد لخص فضيلة الشيخ الإمام الشعراوى رحمة الله الإجابة على السؤال المحير الانسان مسير ام مخير بقولة ان الانسان مسير فيما ليس فيه اختيار مثل الحوادث والمرض والموت وغيرها من الأشياء القدرية فى حين هو مخير عندما توجد بدائل للاختيار حيث ياتى دور العقل الذى كرم الله الانسان به دون سائر المخلوقات وسوف أتناول هذا الموضوع من الناحية العلمية ان شاء الله لان البحث العلمي لا يعترف الا بالتجربة والإثبات والنتيجة
جين في المخ يسبب الانبساط
مع ثورة المعلومات خلال العقد الأخير هناك أبحاث حاولت الوصول الي الأصل الجيني لبعض السلوكيات المنحرفة . فى عام 1990 أعلن باحثون فى جامعة يو سى ال ايه فى كاليفورنيا ان إدمان الخمر يحدث نتيجة وجود جين مسؤول عن تصنيع مادة الدوبامين وهى المسئولة عن الانبساط والسرور وهى متصلة بمركز الرضا فى المخ ، والذى يشعر المدمن بالرضا والانبساط حين يتناول المادة التى أدمنها وأظهرت الدراسة ان 67% من مدمني الخمر لديهم هذا الجين
الإرادة لها دور
هناك بعض الصفات أو الأمراض تكون محمولة على جين واحد فقط فعندما تحدث طفرة و تغير فى هذا الجين تحدث الأمراض مثل أنيميا الخلايا المنجلية وغيرها ويؤدى التفاعل بين الجينات والبيئة للإصابة بإمراض عديدة مثل الاكتئاب وغيرها
الا ان الأبحاث العلمية أكدت ان وجود هذه الجينات ليس بالضرورة ان يصيب الانسان بالمرض لانها لا تعمل وبالتالى فوجودها لا اثر له على حياة الانسان الا إذا توافرت عوامل بيئية معينة وبالتالى فان لقوة الإيمان و للإرادة دور مهم واساسى فى كل ما ليس للإنسان فيه الاختيار بين البدائل فحتى مع وجود جينات معينة لها علاقة بهذا المرض او ذاك الا أنها تعتبر جينات غير عاملة وغير ملزمة ومن ثم يتضح لنل انه حتى إذا كان هناك جين يسبب الإدمان فان إرادة الانسان وقوة إيمانه لا تؤدى الى الإدمان وهكذا يتضح ان الانسان مخير وليس مسير فى هذا السلوك
ادمان الخمر لماذا
ادمان تحاول بعض الأبحاث ان تثبت ان ادمان الخمر يعود الى أصل جيني ولنفترض ان هذا صحيح فى حين انه غير صحيح طبعا فأين هذا الجين الذى يجبرك من البداية على شرب الخمر؟
انه التكرار والعادة التى تجعل الانسان يتصاعد تدريجيا نحو السلوك الشاذ ليتحول بعد فترة كمن الوقت الى ادمان ويصبح الانسان اينذاك مجبرا على فعلة من خلال ايقاظ التفاعل بين الجينات الموجودة والمعطلة وتكرار العادة بحيث يبدأ إيقاظ التفاعل بين الجينات الموجودة والمعطلة وتكرار العادة بحيث يبدأ إيقاظ هذه الجينات مما ينتج عنه تغير فى بيولوجية الجسم يحرك الانسان ويجبره ان يكون أسيرا لهذا الفعل الشاذ فى حالة تلاشى ارادتة وعزيمته وإيمانه ولعل ذلك يوضح لنا قيمة الاجتناب لمثل هذه الأفعال التى يدخلها الانسان من باب التجربة فيصبح بعد ذلك عبدا وأسيرا لها من خلال العلاقة بين الجينات والسلوكيات التى نفعلها حيث ان جينات السلوكيات ومنها جين الإدمان جينات مرنة تتأثر بتغير الظروف البيئية المحيطة والمختلفة
اما من يتوافر فيه العقل للاختيار والتمييز بين البدائل فلا يلومن الا نفسه فى الاختيار بين البدائل ( ونفس وما سواها فألهمها فجورها وتقواها قد افلح من زكاها وقد خاب من دساها)
صدق الله العظيم


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.