المحامي مفرح المطيري يطلب من النيابة سماع شهادة رئيس الوزراء في قضية الشيخ ابن باز

تستكمل النيابة العامة الكويتية تحقيقاتها في القضية المرفوعة من قبل ابناء العلامة ومفتي المملكة العربية السعودية السابق المرحوم الشيخ عبدالعزيز بن باز بعد ان وكل ورثة المرحوم المحامي مفرح غريب المطيري لرفع دعوة قضائية ضد احدى القنوات الفضائية واحد المحامين اللذين دأبا على المساس بفضيلة المفتي والعلامة بن باز رحمه الله.
واستمعت النيابة العامة لأقوال المحامي المطيري حول القضية وقدم المستندات الدالة على المساس بالشيخ بن باز، كما استدعت النيابة المشكو بحقهم في القضية.
وتقدم المحامي المطيري بطلب الى النيابة العامة لسماع الشهود في القضية وهم سمو رئيس مجلس الوزراء الكويتي الشيخ ناصر المحمد ووزير الاعلام بالوكالة السابق روضان الروضان ومدير عام وكالة الانباء الكويتية كونا ووكيل وزارة المواصلات.
وقال المحامي المطيري ان الامر شكل تعريضا بالعلاقات الكويتية بشقيقتها الكبرى المملكة العربية السعودية مما يشكل مساسا بالمرسوم الملكي في تعيين مفتي المملكة.
وكانت وزارة الاعلام قد اكدت بأنها ستتخذ الاجراءات القانونية ضد صحيفة كويتية وقناة فضائية كويتية لتناولهما موضوعات من شأنها احداث اضرار في العلاقات بين دولة الكويت ودول مجلس التعاون الخليجي.
لايمكن بأن يتم السكوووووووت عن هذه القناه & المحامي ,,,, الفاشلين ....
الله يقلعهم .
ربي يرزق بن باز وجميع أخواننا المسلمين جنات النعيم .
لعنة الله عليكم ياروافض حتى بن باز ماسلم منكم عليكم من الله ماتستحقون يا احفاد المجوس
عمائم الرافضة هم منبع الفساد لعنة الله عليهم
هذا هو دين الشيعه الرافضه الفارسي المجوسي السب والشتم في كل مسلم او شيخ او علامه الدين
اذا كانوا يسبون في عرض الرسول صلى الله عليه وسلم ويسبون الصحابه رضوان الله عليم
وفي قم بانين مزار لأبو لولوه المجوسي يقولون اته افضل من الصحابه
الدرين الشيعي الرافضي المجوسي وضع لهدم الاسلام وتفريق المسملمين الدين الشيعي الرافضي المجوسي هو كوكتيل الاديان من اليهود والنصارى والهندوس والسيخ ,,, الى الخ
الا لعنة الله على الظالمين
الرافضة شر خلق الله وانجس من اليهود
في حالة تضررت العلاقات في اي دولة مع جارتها وهما مسلمتان فالعلة هي الرافضة
الله لايوفقهم الرافضه ابنا المتعه لعنهم الله
يا أمة غاب عنها زندها الواري ..ولم ينر في دجاها بدرها الساري
طاشت عقول بنيها من فجيعتها..بحادث يلهب الأحشاء بالنار
من هوله بتُّ كالمطعون في كبدي..بصارم مفعم بالسم بتار
هل مات من عاش نورًا نستضيء به..في مدلج الأمر من هم وأخطار
هل مات من نرتوي من عذب مورده صفوًا من العلم فيضاً دون إقتار؟
هل مات من ألبس التوحيد حلته وهب للشرك تمزيقاً لأستار؟
هل مات من عاش سيفًا باترًا بترت صولاته كل تخريف لمهذار؟
هل مات من نرتجي في صدق وثبته كبتاً لأصوات أعداء وأشرار؟
هل مات من عطَّر الدنيا بسيرته ومسعد الضيف والملهوف والجار؟
هل مات من يكفل الأيتام هل فقدوا..حنان كف لطيف اللمس مدرار؟
وباذل الجاه والأموال ما بخلت..يمناه عن رفد قصاد وزوار
ومن تأبى على الدنيا وزينتها..وللمحبين منه صدق إيثار
هل غاب عنا نمير العلم في زمن..تشكو البرية فيه قحط آبار
سفينة العلم تبكي موت قائدهاو..تشتكي هول إدلاج وإبحار
عبد العزيز بن باز نغمة نقشت..في كل قلب وفي أعماق أخيار
هل من محب لدين الله ما ذرفت..عيناه في كل أرجاء وأمصار؟
كل الإذاعات تشدو بالثناء له..وكم يرى عبر شاشات وأقمار
واسودت الصفحات البيض ناطقة..بفضله بين منثور وأشعار
ودونت فيه أقلام الورى دررًا..تبدي أفانين إجلال ومقدار
أنت البصير ولكن الفؤاد يرى..ويبصر الحق صفوًا دون أكدار
أسديت للأمة الغراء ما عجزتعنه الملايين من أرباب أبصار
حب لنشر الهدى والخير في جلدوهمة تبلغ الجوزا وإصرار
في كل صقع له صوت وداعيةعبير أنفاسه في أفقها ساٍر
لقصة العلم والتوحيد أوديةسلسالها في ربا أرجائنا جاٍر
مواعظ كرحيق الشهد شافيةتنير أعماق مهموم ومحتار
وحسن قصد لما يأتيه من عملأو دعوة واهتمامات وأوطار
لطف وعطف ورفق بالبرية لايشوبه شؤم تعنيف وإضرار
لكن إذا حرمة من دينه انتهكترأيت في الذب عنها وثبة الضاري
بُوئت عند ولاة الأمر منزلةعظيمة يبتغيها كل ديار
مبجل عند كل الناس محترممقدر في بواديهم وحضار
وكم له الفضل بعد الله في مننمن وابل النفع أو من دفع أضرار
مساجد ورباطات وأنديةودور علم بكت من هم إقفار
تبكي الليالي التي قد كان يسعدهاأزيز صدرك في ساعات أسحار
يبكي مصلاك والذكر الحكيم لماعمرت منه الليالي خير إعمار
يبكي الصحيحان والمغني لما فقدوامن حسن وصل وتقدير وتكرار
يبكي (الرياضان) والتفسير منتحبوالفتح يبكي ويبكي نيل أوطار
يا قبر ويحك هل واريت من عمرتبه قلوب لأبرار وأطهار
واريت يا قبر من أحيا ضمائرنابفيض علم نقي النبع زخار
يا قبر واريت جيلًا عاش في رجلذي مبدء مشرق الأصداء سيار
من بعد أن كان للدنيا بأكملهاطويته فجأة في بعض أشبار
كم بقعة تشتهي لو أنها سكنداف لذاك الإمام الخاشع القاري
يا قلب كم فيك من هم ومن أرقومن ظلام كثيف بعد أنوار
تحطمت عزمات الأنس في لغتيوأجهشت بالبكاء المر أغواري
لو أن لي حيلة بالموت ما طمعتعيناي في النوم قبل الأخذ بالثار
لكنه أمر مولانا وقدرتهونحن نرضى بما يرضى لنا الباري
حملت جثمانه الزاكيَ على كتفيوكنت أطمع لو أن طال مشواري
نثرت سيل دموعي فوق تربتهومضرم الحزن يكويني بإسعار
واريته في فؤادي قبل مدفنهبعثته في دمي في عمق أوتار
روائع من صفات الطهر زاكيةتظل تروى لأجيال وأدهار
إن غبت يا شيخنا جسماً فما برحتذكراك تحيا معي في كل أطواري
أراك في كل حرف حين أقرؤهمن سنة أو كتاب أو بآثار
أراك في الركن في البيت العتيق وفيبياض إحرام حجاج وعمار
أراك في زمزم في الخيف في طرقإلى المشاعر ، في إطلالة الغار
أراك في الحج في شهر الصيام وفيقيام ليل ، وإمساك ، وإفطار
أراك في دمعة الأيتام ، في لغةمكلومة من ذوي فقر وإعسار
أراك في كل من يرجو لكربتهكشفًا وفي كل محزون ومحتار
أراك في كل من يبغي لمسألةفتوى ، وفي كل توجيه وإنكار
أراك حين احتدام الأمر حين يرىوجه الحوادث والأيام كالقار
أراك حين انغلاق الفهم في عقدمن المسائل ، أو في فهم أسرار
أراك في مجلس الفتوى وفي حلقللعلم قد غاب عنها نجمك الساري
أراك في كل منثور وقافيةأراك في دارك الثكلى ، وفي داري
أراك في مسجدي في كل ما نظرتعيناي يبدو أمامي طيف تذكار
إن كان غيري له في ذكركم طرفيزهو به من تراتيل وأخبار
فإن لي من فنون القول أطيبهفي حبكم بين إعلان وإسرار
أنا الذي صغت ألوان القريض ومافتئت أشدو بها في كل مضمار
نظمت أزكى فنون القول في زمنغيري يغني لأحباب وسمار
بازية الدهر من أقوى الشهود علىسبقي وصدقي وإجلالي وإكباري
من قام يشدو بمدحٍ في سماحتهيأبى وينكر هذا أي إنكار
إلا أنا كان يوليني رعايتهولا يصادر أشعاري وأفكاري
وحين أصدح بالرنان من خطبييدعو ويثني بلفظ منه معطار
يدري بأني محب مرهف ثملوكان بالمنطوي في خافقي دارٍ
أنا الذي عشت في أعماق سيرتهوجلهم كان في بيداء مقفار
بذلت حبيِ وأوزانيِ وقافيتيوسوف أحيا وفياً دون إخفار
إذا تسطر بالأحبار قافيةفإنني من دمي سطرت أشعاري
وليس من ينظم الدر البديع كمنيأتي بألفاظه من نحت أحجار
لا يستوي الذهب الإبريز أسبكهبما يصوغون من طين وفخار
إذا انتقوا من بنات الفكر ثيبهافإن ألفاظ شعري طهر أبكار
آتي بها مثل ضوء البدر مزهرةرفيعة الذوق مسعادًا لنظار
ولو سقوني من الأنهار أجمعهالن تنطفي من فؤادي جذوة النار
ما كان حبي لكم زعمًا أرددهعن البراهين في تصديقه عارٍ
بل كان حباً نقياً رائعاً شهدتبصدقه خير أصداء وآثار
عذباً فراتاً هنيئاً سائغًا غدقًاربت روابيه من ورد وأزهار
وعشت أقبس نورًا من هدايتكموأقتفي سيركم في كل مضمار
تعلمت راحتي بذل الجميل وكمزكا فؤادي بتوجيه وتذكار
وتبدّدت ظلمات الدرب وانقشعتكل الغشاوات عن قلبي وأنظاري
وفزت بالمنهج الأسمى فلذت بهولم يعد يغتويني أي تيار
نهج النبوة ما أزكى مشاربهجنيت بالسير فيه حلو أثمار
غمرتني بالرضا والحب وازدهرتروحي برياك في ورد وإصدار
نهلت من نهرك الرقراق في نهموفزت من كل إعسار بإيسار
ولو كتبت بدمع العين ملحمةفي الشيخ أتبعت ما أروي بأعذار
من ذا يوفي إمام الجيل منزلهوكل ما قيل فيه عشر معشار
من يرتقي لسهيل في منازلهومن يقابل إغزارًا بإنزار؟
عشنا مع العلم والإيمان في ظللمن السماحة في جهر وإضمار
وكم نسجنا من الآمال أرديةغدت ضحية أيام وأقدار
وكم ظفرنا أكاليلًا موردةفاجتثها من ربانا هول إعصار
كم خيم الألم الفتاك في جسدواحلولكت من دروب بعد إسفار
يا من يباهي بحب الشيخ هل جمعتقواك للسير في منهاج أبرار
وهل تعلمت منه في تألقهعن حمأة الذنب أو لوثات أوزار
أم أنت تبكي كما تبكي العجوز بلابذل وفضل وتحيا خلف أسوار
فانهض لرفعة دين الله مقتديًابه فقد كان يحذو حذو مختار
تأسَّ بالمصطفى الهادي وصحبتهوانظر لأخبار خبَّاب وعمَّار
نستودع الله من عشنا نبجلهويا إمام الهدى في ذمة الباري
رحلت عن هذه الدنيا التي لعبتبنا إلى جود رحمن وغفار
يا رب يا من له تشدو ضمائرناويا مقدر آجال وأعمار
ومن إذا ضاقت الدنيا بما رحبتنلوذ منه بركن غير منهار
اخلف على أمة الإسلام في علمعلامة طيب الآثار مغوار
ولم نجد في البرايا من يضارعهعلمًا وحلمًا وجودًا منذ أعصار
واجعل جنان الرضا والخلد منزلهما بين حور وولدان وأنهار
بيض الله وجيهكم يالمطران من أعضاء مجلس أمه وكذلك هذا المحامي الفذ
أنتم من وقف ويقف في وجيه هؤلاء الروافض عليه من الله مايستحقون .
من غير قصور في الرجال الأشاوس الذين يقفون معكم من باقي القبائل
جاني زين تعطونهم النار وتعلمونه انه هذه السعوديه
وتوقفونهم عند حدهم او نجي ونعلمهم
الحين هالجحلط ما حصلوا الا الشيخ أبن باز الله يرحمه يتطاولون عليه
لعنة الله عليكم يا كلاب عطونا اساميهم عيال الكلب نجيبهم
يا من تطاولت على شيخنا ابن باز اتق الله واعلم انك بفعلتك هذهقد اقترفت كبيرة وجرما عظيما.
فمعذرة يا شيخنا عما قام به شرذمة من سقط المتاع بالتعرض لذلك العالم الرباني والبقية من بقايا السلف والحبر من احبار هذه الامة
بلاهم مايعرفون فضيلة المفتي رحمة الله ولايعرفون مافعلة الشيخ من اجل الاسلام والمسلمين
وش انتم ياكلاب تتكلمون بالشيخ المفتي العلامه
رحمة الله عليه
لعنة الله عليكم ياكلاب
انظروا الى تعليقاتكم لتعرفوا من هم اهل السب والشتم واللعن ورمي المحصنات واهل الخنا والتنابز بالالقاب والكلام الفاحش والقبيح والبذيء والله سبحانه يقول ( ما بلفظ من قول الالديه رقيب عتيد )
جميع الرافضه من اكبر زنديق فيهم الى أصغر زنديق لايسوون غبار حذاء الشيخ ابن باز رحمه الله واسكنه فسيح جناته وان شاء الله سيأخذ الشيخ حقه في الدنيا والآخره من هؤلاء الرعاع ابناء المتعه .
مساك الله بالخير اخو ابو غريب ...
كتب الله لك الاجر وجعله في موازين اعمالك ...
بس لاتنسى اخوي ابو غريب نحن نفوضك باسم القبيلة برفع دعو قضائية على الفاجرة" سلوى المطيري"
لابد من محاكمة عادلة لهذه الفاسقة
وعسى الله يقويك لمايحبه ويراضاه انه سميع مجيب
لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم
اعتقد والله اعلم انها جريدة الدار وكما يصفونها بجريدة العار
علما بأن جميع العاملين في هذه الصحيفة هم من (( الشيعه ))
ومعروف جدا موقفهم من الشيخ ابن باز (( رحمه الله ))
رحم الله الشيخ ابن باز رحمه واسعه واسكنه فسيح جناته
والله يهدى كل شيعى لطريق الحق
كل الروافض والعلمانيين ومن شاركهم بفكر او بكلمه او بميول كلهم تحت قدم ابن باز وتحت قدم كل مطيري
خطوة ممتازة لو رفعنا على قنوات الفتنه والمتعه قضايا لما سبوا ام المومنين والصحابه
خطوه مباركة من ابناء العلامة ابن باز رحمه الله ويجب رفع قضايا عليهم لسبهم علماء السنة
و نحن ديننا لا يدعو السب والشتم ولكن مافي قلوبهم اشد من السب
ملاحظة انصح بلبحث علي قوقل قصيدة النونية القحطانية و كيف وصفهم الشاعر
الرسول عليه الصلاة والسلام وهو أشرف الخلق تعرض للأذى وشتم هو وزوجاته بأبي هو وبأمي
الله المستعان
اخواني... ارجو عدم تصعيدالموضوع الموضوع وصل للجهات المعنيه
وان شاء الله تتخذ الاجراء الازم(( واظن ان الشيخ لوكان موجود لعفاء عنهم
لان من طبعه التسامح مثله مثل الصحابه والسلف. هذاوجهت نظر فقط
الله يرحمك يابن باز والعنه ع الروافض
حسبي الله ونعم الوكيل ما بقى إلا الراوض يتطاولن على الشيخ أبن باز
اوقفوا الراوفض المجوس
على الاخوة الاشقاء في الكويت الحرص وعدم السماح لي اي جهة او اي فئة
تحاول زعزعة ونعكير العلاقات السعوديه الكويتيه
لاننا نقولها بالفم المليان انتم الخاسروووووون
ملكنا وعلمائنا خط احمر ......
رحم الله الشيخ العلامه عبدالعزيز ابن باز لو هو موجود بيننا لسمح وتنازل عنهم
لانهم صغار وهذا من شيم الكبار