بعد رسوم ترمب.. الصين توقف إبرام اتفاق بيع تيك توك مع أميركا    مدرب الهلال يعلن تحمل مسؤولية الخسارة    النصر يحسم ديربي الرياض بثلاثية في ملعب الهلال    أموريم: لست مجنوناً لأفكر في فوز مانشستر يونايتد بلقب الدوري الإنجليزي    تصرف غريب من دوران بعد ديربي الرياض    ضبط (3) يمنيين في عسير لتهريبهم (66) كيلوجرامًا من نبات القات المخدر    «سلمان للإغاثة» يوزّع سلالًا غذائية في عدة مناطق بلبنان    رئيس هيئة الأركان العامة يستقبل قائد القيادة المركزية الأمريكية    ثنائية رونالدو تقود النصر للفوز على الهلال في ديربي الرياض    التعاون يتفوق على الخلود والأخدود يغادر مراكز الهبوط    «سلمان للإغاثة» ينفذ العديد من المشاريع لمكافحة الألغام وحماية المدنيين حول العالم    القبض على 8 إثيوبيين في جازان لتهريبهم (144) كجم «قات»    "دايم السيف"... الإرث والثراء الخالد    دي بروين يعلن رحيله عن مانشستر سيتي بنهاية الموسم وفولفسبورج يغازله    محمد واحمد الشعيفاني يحتفلان بزفافهما بالقصيم    الأردن تدين قصف قوات الاحتلال الإسرائيلي لمدرسة تؤوي نازحين في غزة    إمام المسجد الحرام: الثبات على الطاعة بعد رمضان من علامات قبول العمل    إمام المسجد النبوي: الأعمال الصالحة لا تنقطع بانقضاء المواسم    بلدية رأس تنورة تختتم فعاليات عيد الفطر المبارك بحضور أكثر من 18 ألف زائر    جمعية «شريان» بجازان تعايد مرضى مستشفى الأمير بن ناصر    قطار الرياض يحسّن تجربة السياح داخل العاصمة    العماد والغاية    نهضة وازدهار    إقبال كبير على الجناح السعودي في معرض بولونيا الدولي للكتاب    رؤية متكاملة لتنظيم سوق العقار    مؤشرات الأسهم الأمريكية تغلق على تراجع    شكراً ملائكة الإنسانية    النوم أقل من سبع ساعات يوميًا يرفع من معدل الإصابة بالسمنة    بريد القراء    المَلّة والعريكة.. تزينان موائد عيد الطائف    ولي العهد والرئيس الإيراني يبحثان في اتصال هاتفي تطورات الأحداث في المنطقة    فرع هيئة الصحفيين بحفر الباطن يقيم حفل معايدة للإعلاميين والإعلاميات بالفرع    نجوم الفن العربي يتألقون في ليلة دايم السيف اليوم بجدة    السعودية تدين وتستنكر الغارات الإسرائيلية التي استهدفت 5 مناطق مختلفة في سوريا    المملكة تحقِّق أرقاماً تاريخية جديدة في قطاع السياحة    الملك وولي العهد يعزيان عضو المجلس الأعلى حاكم أم القيوين في وفاة والدته    مركز 911 يستقبل أكثر من 2.8 مليون مكالمة في مارس الماضي    نفاذ نظامي السجل التجاري والأسماء التجارية ابتداءً من اليوم    المملكة تستضيف "معرض التحول الصناعي 2025" في ديسمبر المقبل    المملكة تدين اقتحام وزير الأمن القومي الإسرائيلي للمسجد الأقصى    ودعنا رمضان.. وعيدكم مبارك    أكثر من 122 مليون قاصدٍ للحرمين الشريفين في شهر رمضان    العثور على رجل حي تحت الأنقاض بعد 5 أيام من زلزال ميانمار    الجيش اللبناني يغلق معبَرين غير شرعيَّين مع سوريا    الدول الثماني الأعضاء في مجموعة أوبك بلس يؤكدون التزامهم المشترك بدعم استقرار السوق البترولية    الأونكتاد: سوق الذكاء الاصطناعي يقترب من 5 تريليونات دولار    بلدية محافظة الأسياح تحتفي بعيد الفطر وتنشر البهجة بين الأهالي    الدفاع المدني: استمرار هطول الأمطار الرعدية على معظم مناطق المملكة حتى الاثنين المقبل    بلدية محافظة الشماسية تحتفل بعيد الفطر المبارك    أكثر من 30 فعالية في (٨) مواقع تنثر الفرح على سكان تبوك وزوارها    احتفالات مركز نعام بعيد الفطر المبارك 1446ه    وزارة الصحة الأمريكية تبدأ عمليات تسريح موظفيها وسط مخاوف بشأن الصحة العامة    ترحيب سعودي باتفاق طاجيكستان وقرغيزستان وأوزبكستان    طيفُ التوحدِ همٌ أُمَمِي    محافظ الطوال يؤدي صلاة عيد الفطر المبارك في جامع الوزارة ويستقبل المهنئين    باحثون روس يطورون طريقة لتشخيص التليف الكيسي من هواء الزفير    جمعية " كبار " الخيرية تعايد مرضى أنفاس الراحة    الأمير سعود بن نهار يستقبل المهنئين بعيد الفطر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



ضربت في القسطنطينية 1187 :مواطن يعثر على عملة نادرة ل \"السلطان بن السلطان
نشر في عاجل يوم 15 - 06 - 2008

عثر أحد المواطنين بمركز قبة في منطقة القصيم على عملة معدنية مكتوب على الوجه الأول ( سلطان البرين وخاقان البحرين السلطان بن السلطان ) والوجه الأخر من العملة المعدنية مكتوب عليها ( ضرب في قسطنطينية 1187) .
وأشار المواطن الذي رفض نشر اسمه أنه عثر على العملة بنفوذ الدهناء بمنطقة القصيم وهي قطعة واحدة فقط مشيرًا إلى أنه بحث في المكان بنفسه عدة مرات لمحاولة العثور على عملات أخرى في نفس الموقع إلا أنه لم يجد سوى عملة واحدة فقط .
ولم يشر التاريخ (1187 ) إلى التاريخ الهجري أو الميلادي وإذا رجح التاريخ الهجري فإن العملة تعود ل (242) سنة أما إذا كان التاريخ ميلادي فإن العملة تعود ل (821) عامًا وتمنى من الذي يملك معلومات عن العملة وتاريخها يفيدنا بتلك الحقبة التاريخية ومن هو سلطان البرين وخاقان البحرين السلطان بن السلطان .
في زمن السلاطين عثمان الثالث ومصطفى الثالث وعبد الحميد الأول الفتره من
( 1168 - 1207 ه) تقريبا
أما \"سلطان البرين\" والمقصود بها سلطان بر آسيا وبر أوروبا فى إشارة إلى اتساع ملك السلطان العثماني
أما كلمة خاقان، فهى تعريب اللفظ \"قاغان\" التركى بمعنى الملك أو صاحب السيادة العليا
وهذي عينات منها
http://www.mo5ayyam.com/vb/imgcache/8468.imgcache.jpg
http://www.mo5ayyam.com/vb/imgcache/8469.imgcache.jpg
عاد لاتنسانا من الحلاوه
,,,,
ياخي عندك العم جوجل حط بحث عن سلطان البرين وخاقان البحرين السلطان بن السلطان ، وتطلع لك مئات النتائج ....
لا يمكن ان يكون التاريخ بالميلادي
لأن القسطنطينية تم فتحها عام 1453م الموافق 805 للهجرة
قد يفيدكم هذا
ومع الفتح العثماني استعملت في فلسطين ولمدة 400عام النقود العثمانية ابتداءً من السلطان سليم الأول الذي ضرب على وجه الدنانير الذهبية:
\" ضارب النفر صاحب العز والنصر في البر والبحر\" وعلى الخلف :\" سلطان سليم خان ابن بايزيد خان عز نصره - قسطنطينية سنة 918\"•
أما المصكوكات الفضية والنحاسية فقد كتب على وجهها :\" سلطان سليم شاه بن بايزيد خان \" وعلى الخلف \" عز نصره - قسطنطينية سنة 918\"•
وفي عهد السلطان سليمان الثاني ضربت مصكوكات جديدة فضية لها أسماء مميزة مثل: القرش والزلطة والأكتشة•• وقد نقش على وجه القرش :\" سلطان البرين وخاقان البحرين السلطان ابن السلطان\" وعلى الخلف \" السلطان سليمان بن إبراهيم خان دام ملكه ضرب في قسطنطينية 1099\"• أما على وجه الأكتشة فقد كتب اسم السلطان: \"سلطان سليمان بن إبراهيم خان\"•
وكانت المصكوكات النحاسية التي ضربت في عهد سليمان تحمل على وجهها نقش \"الطغراء\" التي كتب فيها اسم السلطان، وعلى خلفها ضرب في قسطنطينية 1099.
وفي زمن السلاطين عثمان الثالث ومصطفى الثالث وعبد الحميد الأول ضربت المصكوكات الذهبية من فئة سكوين فحمل وجهها نقش الطغراء وعلى خلفها دونت عبارة ضرب في إسلامبول 1168 بعد أن تم تبديل اسم قسطنطينية إلى اسلامبول كما ضربت في عهدهم مصكوكات فضية حملت أسماء مميزة كالبشلك والبارة التي كتب على وجهها :
\" سلطان البرين وخاقان البحرين السلطان ابن السلطان\" وعلى الخلف نقش الطغراء وعبارة \" ضرب في قسطنطينية 1168ه\"•
يظهر ان التاريخ المضروب على العمله هو(1187)) تاريخ هجري لان القسطنطينيه
فتحت بعد هذا التاريخ وتاريخ فتحها على يد محمد الفاتح بالميلادي هو عام 1453م
اذا التاريخ هو التاريخ الهجري وربما كانت من احد جنود الحملات النركيه التي اسقطة
الدوله السعوديه الاولى وكانت بعد تاريخ العمله هذا التاريخ عام 1233ه... الفارق
بين تاريخ العمله والحمله التركيه حوالي66 سنه تقريبتا ...
اتوثع بان هذه العملة تعود للتاريخ الميلادي اي (821) سنة لان ذلك الوقت هو الذي تم افتتاح القسطنطينية
أولاً: القسطنطينية
تعد القسطنطينية من أهم المدن العالمية، وقد أسست في عام 330م على يد الإمبراطور البيزنطي قسطنطين الأول[3]، وقد كان لها موقع عالمي فريد حتى قيل عنها: \" لو كانت الدنيا مملكة واحدة لكانت القسطنطينية أصلح المدن لتكون عاصمة لها \"[4]، ومنذ تأسيسها فقد اتخذها البيزنطيون عاصمة لهم وهي من أكبر المدن في العالم وأهمها[5] عندما دخل المسلمون في جهاد مع الدولة البيزنطية كان لهذه المدينة مكانتها الخاصة من ذلك الصراع، ولذلك فقد بشر الرسول صلى الله عليه وسلم أصحابه بفتحها في عدة مواقف، من ذلك: ما حدث أثناء غزوة الخندق[6]، ولهذا فقد تنافس خلفاء المسلمين وقادتهم على فتحها عبر العصور المختلفة طمعاً في أن يتحقق فيهم حديث الرسول صلى الله عليه وسلم: لتفتحن القسطنطينية على يد رجل، فلنعم الأمير أميرها ولنعم الجيش ذلك الجيش[7].
وكان فتح القسطنينية في 857ه على يد القائد الاسلامي محمد الفاتح
معاملة محمد الفاتح للنصارى المغلوبين:
توجه محمد الفاتح الى كنيسة آيا صوفيا وقد اجتمع فيها خلق كبير من الناس ومعهم القسس والرهبان الذين كانوا يتلون عليهم صلواتهم وأدعيتهم، وعندما اقترب من أبوابها خاف النصارى داخلها خوفاً عظيماً، وقام أحد الرهبان بفتح الأبواب له فطلب من الراهب تهدئة الناس وطمأنتهم والعودة الى بيوتهم بأمان، فأطمأن الناس وكان بعض الرهبان مختبئين في سراديب الكنيسة فلما رأوا تسامح الفاتح وعفوه خرجوا وأعلنوا إسلامهم، وقد أمر الفاتح بعد ذلك بتحويل الكنيسة الى مسجد وأن يعد لهذا الأمر حتى تقام بها أول جمعة قادمة، وقد أخذ العمال يعدون لهذا الأمر ، فأزالوا الصلبان والتماثيل وطمسوا الصور بطبقة من الجير وعملوا منبراً للخطيب، وقد يجوز تحويل الكنيسة الى المسجد لأن البلد فتحت عنوة والعنوة لها حكمها في الشريعة الاسلامية.
وقد اعطى السلطان للنصارى حرية إقامة الشعائر الدينية واختيار رؤسائهم الدينين الذين لهم حق الحكم في القضايا المدنية، كما أعطى هذا الحق لرجال الكنيسة في الأقاليم الأخرى ولكنه في الوقت نفسه فرض الجزية على الجميع[90].
لقد حاول المؤرخ الأنجليزي ادوارد شيبردكريسي في كتابة \"تاريخ العثمانيين الاتراك أن يشوه صوره الفتح العثماني للقسطنطينية ووصف السلطان محمد الفاتح بصفات قبيحة حقداً منه وبغضاً للفتح الإسلامي المجيد[91] وسارت الموسوعة الأمريكية المطبوعة في عام 1980م في حمأة الحقد الصليبي ضد الإسلام ، فزعمت أن السلطان محمد قام باسترقاق غالبية نصارى القسطنطينية، وساقهم الى اسواق الرقيق في مدينة ادرنة حيث تم بيعهم هناك[92].
إن الحقيقة التاريخية الناصعة تقول أن السلطان محمد الفاتح عامل أهل القسطنطينية معاملة رحيمة وأمر جنوده بحسن معاملة الأسرى والرفق بهم، وافتدى عدداً كبيراً من الأسرى من ماله الخاص وخاصة أمراء اليونان، ورجال الدين ، واجتمع مع الاساقفة وهدأ من روعهم ، وطمأنهم الى المحافظة على عقائدهم وشرائعهم وبيوت عبادتهم، وأمرهم بتنصيب بطريرك جديد فانتخبوا أجناديوس برطيركا، وتوجه هذا بعد انتخابه في موكب حافل من الاساقفة الى مقر السلطان، فاستقبله السلطان محمد الفاتح بحفاوة بالغة وأكرمه أيما تكريم، وتناول معه الطعام وتحدث معه في موضوعات شتى، دينية وسياسية واجتماعية وخرج البطريرك من لقاء السلطان، وقد تغيرت فكرته تماماً على السلاطين العثمانيين وعن الأتراك، بل والمسلمين عامة، وشعر انه أمام سلطان مثقف صاحب رسالة وعقيدة دينية راسخة وانسانية رفيعة، ورجولة مكتملة ، ولم يكن الروم أنفسهم أقل تأثراً ودهشة من بطريقهم، فقد كانوا يتصورون أن القتل العام لابد لاحقهم، فلم تمض أيام قليلة حتى كان الناس يستأنفون حياتهم المدنية العادية في اطمئنان وسلام[93].
كان العثمانيون حريصون على الالتزام بقواعد الاسلام، ولذلك كان العدل بين الناس من أهم الأمور التي حرصوا عليها، وكانت معاملتهم للنصارى خالية من أي شكل من أشكال التعصب والظلم ، ولم يخطر ببال العثمانيين أن يضطهدوا النصارى بسبب دينهم[94].
إن ملل النصارى تحت الحكم العثماني تحصلت على كافة حقوقها الدينية ، وأصبح لكل ملة رئيس ديني لا يخاطب غير حكومة السلطان ذاتها مباشرة، ولكل ملة من هذه الملل مدارسها الخاصة وأماكن للعبادة والأديرة، كما أنه كان لا يتدخل أحد في ماليتها وكانت تطلق لهم الحرية في تكلم اللغة التي يريدونها[95].
إن السلطان محمد الفاتح لم يظهر ما أظهره من التسامح مع نصارى القسطنطينية إلا بدافع إلتزامه الصادق بالإسلام العظيم، وتأسياً بالنبي الكريم صلى الله عليه وسلم ، ثم بخلفائه الراشدين من بعده، الذين أمتلأت صحائف تاريخهم بمواقف التسامح الكريم مع أعدائهم[96].
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سلامي للاخ الذي عثر على العمله النقديه التي كتب عليها ضرب في القسطنطينيه وعلى الوجه الاخر كتب سلطان البرين وخاقان البحرين السلطان ابن السلطان احب ان اخبرك بان لديه نفس القطعه النقديه سنه 1168 وسوف انزل الصوره لكي تتاكد من ذلك لذلك ارجو مراسلتي للافاده
وشكرا جزيلا لك
ما تقوله أيها المغفل عن محمد الفاتح الجزار ما هو ألا خبث ومكر وتشويه للتاريخ--- لأنه عمل السيف في رقاب المسيحيين العزل من السلاح -- الآمنين في بيوتهم وكنائسهم --- وكيف تتكلم عن تسامحه وترك الحرية لهم في العبادة وهو الذي قام بتدنيس أكبر كناثسهم في العالم وهي كنيسة أيا صوفيا وتحويلها ألى جامع خلال أيام معدودة -- أي غبي سيصدّق كلامك أيها المغفل والكاذب الكبير --- لقد كرهت الأسلام عندما قرأت تاريخهم وعرفت حقيقتهم البشعة -- لم يعرف العالم الأرهاب ألا مع الأسلام -- فمنذ وجود الأسلام وجد الأرهاب لأنّ المسلمين أينما حلوا زرعوا الرعب في النفوس ومارسوا الأرهاب على الناس الآمنين وما زالوا على هذا المنوال حتى اليوم -- كفوا عن الكذب واعترفوا بالحقيقة بأنّ الأسلام أنتشر من أجل السرقة والسبي والأرهاب وأول أرهابي هو محمد النبي الدجال أبن الشيطان


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.